我是基督徒 | 靈修筆記——主怎麼來？

2017年4月11日晴

        最近我讀經越來越感覺枯燥無味，絲毫沒有亮光。想要不讀，心裡感到更害怕，因為一直以來，雖然我天天禱告，但卻沒有什麼效果，也沒有靈裡的感動，感覺主向我掩面不搭理我似的。十多年來我最大的盼望就是希望自己能等到主來被主接進天國。如果再不堅持讀經，就怕自己徹底與主斷絕了關係，主再來時我就被撇棄了。
        以前看到馬太福音二十四章三十節、二十六章六十四節和馬可福音十三章二十六節都說到主來時駕雲降臨，尤其看到啟示錄一章七節說：「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！」我就斷定主再來的時候是駕雲降臨，而且人都要看見他。故而自己也常常為此禱告，求主駕雲降臨來提接信徒時不要丟棄我。前幾天看到馬太福音二十五章六節說：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」從這節經文明顯看到主再來的時候是在半夜，我心裡就有點憂愁，那時人都熟睡了，主駕雲來我們怎麼會知道啊？我問隔壁的姊妹：「我們怎麼才能儆醒不至被主撇棄？」她說：「那只有禱告。」我聽了姊妹的話有些失望，對她說：「我就是想知道除了禱告，還有沒有別的辦法？」那個姊妹眨巴眨巴眼睛，再沒說什麼。

我是基督徒 | 「神愛世人」的兩方面含義

「神是應當稱頌的！他並沒有推卻我的禱告，也沒有叫他的慈愛離開我。」（詩篇66:20）「向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」（約翰福音16:24）每每讀到這些經文的時候，我心裡都會感到無比的溫暖。想想自從我們接受了主耶穌的救恩後，禱告呼求主的名，就能得到主賜給的豐富的恩典、物質的祝福、家庭的和睦、心靈的平安喜樂，我們都感受到神的愛太實在了！我們也學會了凡事謝恩、凡事禱告主，凡事仰望依靠主，主耶穌成了我們隨時的幫助，成了我們同行的伴侶。

我是基督徒 | 什麼是「三位一體」的神，聖父、聖子、聖靈之間是什麼關係（有聲讀物）

提到「聖父、聖子、聖靈」，很多弟兄姊妹都會說這是神的三個位格。那「聖父、聖子、聖靈」之間到底是什麼關係，他們是「三位一體」的一位神，還是有三個位格的神呢？說三個位格卻又是獨一的真神；說是一位神，聖經中卻有「父、子、聖靈」的記載，這是怎麼回事呢？無論是解經家還是講道人，都沒人能將「三位一體」這一說法解釋清楚，這個問題成了很多基督徒心中解不開的謎。

要想弄明白這個問題，我們首先得知道「三位一體」的神這一說法是怎麼形成的。我們都知道聖經裡根本沒有記載「三位一體」的說法，這個說法是從主耶穌道成肉身來在地上作工時，有了「父與子」的說法才產生的，當時的人就根據「父與子」的說法，認為除了主耶穌以外，天上還有一位父神。後來，當主耶穌復活升天後，後人又根據多處經文的記載，推論出了「三位一體」這樣的說法，但也有些人對此說法產生質疑。有的人認為神是獨一的真神；而有的人則認為神是「聖父、聖子、聖靈」三位一體的神。據有關資料記載，在主後三百多年，尼西亞一次宗教會議上，曾對神的獨一性和多位性有過一番爭辯，最後確立了「三位一體」的神這個說法。從此以後，這個說法就流傳了下來。交通到這裡我們應該明白了，「三位一體」的神這個說法並不是起初就有的，而是人們根據「父與子」的說法和其他經文的記載推論出來的。

我是基督徒 | 一名地產商人的蛻變：放棄潛規則，誠信做人（下）

在利益面前，老病重犯

之後發生的一件事，使我感到做誠實人並不是一件簡單的事。一天，一位客戶讓我幫他出售一個價值20多億的廠子，我一看這可是一筆大單，如果能賣出去肯定賺不少錢。但如果像以往那樣說謊搞欺騙，那是令神厭憎的。可我要是不搞欺騙，同行也會這麼做的，這可是一大筆錢，差不多抵我一年的收入，我不想放棄。思來想去，我還是勝不過金錢的誘惑，就直接了當跟賣家說：「我想辦法幫你把廠子的價格賣高些，你給我1億的回扣。」客戶看對他有利爽快地答應了，為了保險起見，我跟賣家簽了協議書，就在接過協議的一剎那，我心裡很不平安，有種虧欠神的感覺。我想到神的話說：「誠實就是做事、說話不摻水分，不欺騙神，不欺騙人。」我在心裡跟神禱告：「神啊，你要求我做誠實人，但我在大的利益面前又耍手段了。神啊，我良心不平安，很受譴責，我不想再繼續欺騙人，求你拯救我。」

找到欺騙背後神的根源，開始醒悟

之後，我在教會網站上看了一個視頻《我找到了人生正路》，視頻中的主人公曾經為了多賺錢，在維修電器時也是搞欺騙，但主人公接受神話語的審判刑罰後，對自己的所作所為開始恨惡，對神有了敬畏之心，最後放棄了金錢利益，重新做人。主人公棄惡從善的經歷特別激勵我，我想到自己做生意時欺騙的手段、騙的錢比主人公還多，罪惡肯定比他大，更應該停止自己作惡的腳步。記得視頻中有兩段神的話說：「撒但敗壞人是藉著國家政府以及那些名人、偉人的教育薰陶達到的，他們的那些鬼話成了人的生命本性了。『人不為己，天誅地滅』，這是撒但的名言，已滲透到所有人的裡面，成為人的生命了，還有一些處世哲學的話也是這樣。撒但是藉著各國什麼美好的傳統文化來教育人，使人類陷入滅頂之災的汪洋大海，最後因人事奉撒但而抵擋神被神毀滅。」「撒但用這一個一個的社會潮流敗壞人的什麼？（良心、理智、人性、道德。）還有什麼？（生存觀點。）是不是讓人逐漸墮落呢？（是。）撒但用這個社會潮流將人一步一步地引向魔窟，讓人在社會潮流當中不知不覺地崇尚金錢、崇尚物慾，也崇尚邪惡、崇尚暴力，這些東西一旦入了人的心，人就變成了什麼？人就變成魔鬼撒但了！因為在人的心裡，人的心理取向是什麼？人崇尚什麼了？人開始喜愛邪惡，喜愛暴力，人不喜歡美善，更不喜歡和平，人不願在正常的人性裡過平淡的日子，而是想享受榮華富貴，享受肉體，竭盡全力去滿足自己的肉體，沒有任何的限制，也沒有任何的捆綁，就是為所欲為。」

我是基督徒 | 一名地產商人的蛻變：放棄潛規則，誠信做人（上）

初次聽到「生財之道」
「『人無外財不富』，幹咱們這行，不能太死板了，要想賺大錢就得頭腦精明、左右逢源。如果客人出售的房子不好，你就得想辦法壓低價格買下來，再高價賣出去。」
「客人如果想讓你幫他把房子賣貴點，你就多要中介費。買家來買房時，你得裝作站在買家一邊和賣家砍價，成交後再讓買家付你中介費，這樣你既掙賣家的錢，又掙買家的錢。」
這是同行告訴我做房地產生意的「生財之道」，也是行內的潛規則。起初，我與丈夫經營一家烤肉店，並不知道做房地產生意賺錢容易。後來因為有幾位房產中介的客人經常來店裡吃飯，我常聽他們說這單生意賺了幾千萬（韓幣），那單生意又賺了一個億，我不由得對這個行業產生興趣。心想：「幹這行動動嘴就能賺這麼多錢，比我開烤肉店賺得多多了。」於是，我就改行開了一家房產中介。因我是基督徒，不管做什麼生意，都遵循「誠信為本」的原則，做房地產生意也是一樣，我只賺行業規定的百分之三的房屋中介費。幾個月下來，除去房租等各項費用，並沒賺到多少錢。看著同行比我掙的錢多時，我心裡就納悶：同樣做生意，為什麼我就沒賺到錢呢？他們是不是有賺錢的門道呀？於是我便向同行的人請教，他們就把「生財之道」告訴給我，當時我想：「做生意耍手段，不是違背職業道德，昧著良心騙人嗎？箴言書上說：『說謊言的嘴為耶和華所憎惡；行事誠實的，為他所喜悅。』（箴言12:22）說謊欺騙是讓主厭憎的，主喜歡誠實人，我用這種欺騙的方式賺錢也不合主的心意呀！」想到這些，我對同行說的「生財之道」有些猶豫，不知道該不該這麼做。
適應潛規則，開始隨波逐流

我是基督徒 | 基督徒在職場：如何有效管理員工，我有路了

提起「上司」，相信很多人的腦海裡都會浮現出「嚴厲」「苛刻」這兩個詞。曾經，我也認為上司就應該對下屬嚴厲，說一不二，只有這樣才能管理好員工。可在事實面前，我看到這樣的管理，並非良策！

嚴格的管理方式導致職員遠離我

踏入社會參加工作半年後，我被提拔為公司的人力資源部主管。為了提高團隊業績，證明自己的管理能力，我要求下屬的工作效率要高、進度要快，否則，不管什麼原因，我都會教訓他們一番；每日上交的報表也必須準確無誤，如果達不到我的要求，不但會被我喝斥一頓，還要改到我滿意為止。

一次，有個職員做錯了報告，我告訴她怎麼改了，她還是沒有改好，最後我直接把整個簿子丟了過去，衝她說：「你乾脆別做了，我叫別人做，我沒有耐心等你。」職員被我的舉動嚇得戰戰兢兢，我卻不以為然，反而認為是員工太懶了，不願動腦子。還有一次，一位女職員問我問題，我一聽，覺得問題太簡單了，就氣不打一處來，訓斥她說：「我都說多少次了，臨到問題自己去思考解決，這麼簡單的事還要來問我嗎？」女職員低著頭，「哦」了一聲就走開了。不一會兒，我就聽說那個女職員在衛生間哭，當時我的良心有些受責備，覺得自己的管理方式是否太嚴厲了，但轉念一想，不對他們嚴厲點，他們怎麼能做好工作呢？所以我並沒有把這件事放在心上。

我是基督徒 | 与其昧着良心工作 不如做诚实人大胆地说NO（有聲讀物）

2018年4月24日　星期二　晴

今天，我的心情非常忐忑，因為我要去老年活動中心試工，如果被錄用，這份工作對我來說還是蠻不錯的。但美國要比起國內的生活節奏快很多，這裡就連吃飯、走路的速度都得快，工作時更得頭腦靈活，眼疾手快。記得前幾次就是因為不適應美國的快節奏生活，在試工時沒被錄用。所以，這次應聘時心裡就特別的擔心。

下午，我來到活動中心，心裡還是非常緊張。於是，我趕緊默默地呼求神，願神帶領我。通過幾小時緊張的試工，老闆娘同意留用我了！這時，我忐忑的心終於放下了，真的很感謝神！
2018年4月26日　星期四　陰

今天的心情一點也不好！昨天，我一大早就到飯店給老人們取早餐，不料推車時，不小心把塑料袋給磨破了，幾根油條被弄髒了。看著這一切，我傻眼了，心裡很擔心：這麼簡單的事我都做不好，老闆娘會不會不用我了？現在我該怎麼辦？回去重新買已經來不及了，唉！算了，我是基督徒，還是主動承認錯誤，她怎麼處理我都行。回到活動中心，我戰戰兢兢地向老闆娘說明事實，並說這些錢可以從我的工資裡扣，老闆娘說：「沒關係，待會你把髒的地方切掉，你作為早餐吃掉吧！」聽到老闆娘這樣的答覆，我心裡不禁對老闆娘產生了幾分感激，覺得老闆娘挺豁達的。

我是基督徒 | 得勝者原來是這樣產生的

慢悠悠地走在回家的路上，仰頭看看飄零的樹葉，低頭瞅瞅路邊幾近枯黃的野草，我心中的淒涼感又加重了幾分。

回想一週前我滿心歡喜去省城集調，盼望能得著一些新的亮光和信息，使自己靈裡得著建造，早日剛強起來，好帶領這一帶的弟兄姊妹，追隨李弟兄帶領的路，爭取儘快被作成得勝者。2000年的大失望好像傷了元氣，到現在也沒轉過來的我，這次相調回來卻更軟弱了。昔日一些熟悉的同工都去經商了，曾經火熱的相調聚會，如今顯得格外淒涼、冷落，禱讀、申言都是有氣無力……

這時，一陣秋風吹在我的身上，我不禁打了一個寒顫。我在心中向主呼求：「哦，主耶穌啊！究竟誰能把我們作成得勝者呢？」

我是基督徒 | 啟示錄12章預言應驗！我們該做點什麼？

        以色列人預言：2017、2018年以後是彌賽亞時代，必有大事發生。現在各地災難頻發、局勢動蕩，很多人都在關心著這些預言應驗的動態。近日，就有一件罕見的天體異象將要發生，網上也早已將此事炒得沸沸揚揚，就是9月23日，啟示錄12章預言的應驗，「天上現出大異象來：有一個婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕。」（啟12：1）這一異象即將發生。
        根據天文學家的精密計算，從2016年11月20日開始，象征著王者之星，國度君王之星的木星，會進入到處女座星群的母腹中，並不斷向後逆行41周，剛好是一段婦女懷孕的妊娠期，直到2017年9月9日，誕生出來。在9月23日這天，月亮剛好會出現在處女座星群的腳下，太陽剛好會准確地出現在處女座星群的身上，在處女座的頭頂上，還會出現獅子座的9顆星星，加上並排而列的水星、金星和火星，剛好12顆星星，這一千古罕見的奇異景象正應驗了啟示錄12章1節的預言。
        天文學家和研究聖經的一些學者都捕捉到這一異象的發生絕非偶然，接下來將會有大事發生，2017年、2018年注定是不平凡的年月。
        網上很多人熱議，都在翹首期待這一異象的發生。身為基督徒，大家又會有怎樣的觀點呢？我在網上網羅了一些比較新穎的觀點，和朋友們一起分享。

我是基督徒 | 「三位一體」之謎終於解開了！（有聲讀物）

        祈禱會結束後，我約了三位教友到我家做客，她們分別是王姊妹、于姊妹、還有教歌的趙姊妹，她們都是我信主多年的靈胞。到家之後，我沏上茶，我們便聊了起來。趙姊妹說：「哎，有個問題我始終沒弄明白，平時講道人都說主耶穌是上帝的兒子，我也從聖經中看到主耶穌在給人講道、說話時，總稱天上的神為父，我呢就相信主耶穌是神的兒子。可是我又看到聖經上記載主耶穌是聖靈感孕，主耶穌也曾向門徒講過：『你們當信我，我在父裡面，父在我裡面』（約14：11）『我與父原為一。』（約10：30）我就犯糊塗了，主耶穌到底是神自己還是神的兒子呢？」于姊妹聽後不假思索地搶先答道：「當然是神的兒子啦！」趙姊妹接著問：「你說這話的根據是啥？」于姊妹解釋說：「馬太福音三章十六至十七節中說：『耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」』主耶穌受洗時，聖靈親自見證主耶穌是神的愛子，一說是愛子，不就是神的兒子嗎？還有主耶穌在客西馬尼也禱告稱天上的神為父，這不都是依據嗎？」趙姊妹琢磨琢磨說：「你這樣一說也在理，照這兩節經文來看，我們很容易確定主耶穌就是神的兒子了。哎，你們是怎麼領受的，別光聽我們交通，你們咋不說話啊？」她說完後抬頭看著我和王姊妹，等待著我們的回答。
        我和王姊妹互相對視笑了笑，她們倆見狀感到莫名其妙，不知為啥笑。這時，王姊妹先開口交通說：「主耶穌到底是神自己還是神的兒子，這個話題一直是整個宗教界爭執不休的問題。當人看到聖經中記載，主耶穌多次稱天上的神為父，聖靈也親自見證主耶穌是神的愛子，我們便更加相信主耶穌是神的兒子，他們是父子關係，父與子的說法就這樣產生了。之前，我也是這樣認為的，直到我和劉姊妹聽完傳道人秦姊妹的一番交通後，才對這方面有了新的看見。」于姊妹著急地說：「那你快說說，你們都交通啥了，有啥新的認識啊？」

我是基督徒 | 聖經預言末世教會的光景

我使你們在一切城中牙齒乾淨，在你們各處糧食缺乏，你們仍不歸向我。這是耶和華說的。在收割的前三月，我使雨停止，不降在你們那裡；我降雨在這城，不降雨在那城；這塊地有雨，那塊地無雨；無雨的就枯乾了。這樣，兩三城的人湊到一城去找水，卻喝不足；你們仍不歸向我。這是耶和華說的。（阿摩司書4:6-8）

我是基督徒 | 聖經解經：亞伯拉罕不選擇去所多瑪城的真正原因

     《創世記》13章2至15節記載：「亞伯蘭的金、銀、牲畜極多。……與亞伯蘭同行的羅得也有牛群、羊群、帳棚。……亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭。亞伯蘭就對羅得說：『你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉（原文作弟兄）。遍地不都在你眼前嗎？請你離開我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。』羅得舉目看見約但河的全平原，直到瑣珥，都是滋潤的，那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先如同耶和華的園子，也像埃及地。於是羅得選擇約但河的全平原，往東遷移；他們就彼此分離了。亞伯蘭住在迦南地，羅得住在平原的城邑，漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。羅得離別亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭說：『從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看；凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。』」
        每當看到這幾節經文時，我都會被亞伯拉罕寬大的胸襟、謙和的人性和對神極大的信心所折服。當亞伯拉罕回到迦南地時，他面臨了一個新的問題，隨著他和羅得各自牲口的增多，草原、土地變得短缺，使得亞伯拉罕和羅得放養牲畜的僕人經常為了牧場利益起紛爭。亞伯拉罕見他和羅得的牲畜放在一起已不好管理，就決定和羅得分開，讓羅得優先選擇去哪片土地。亞伯拉罕身為長輩和當時的領頭人物，有權自己先選擇肥沃的土地，可他卻沒有行使他的權力，反而慷慨禮讓，將選擇權給了侄子羅得，他不把自己的利益放在首位，而是叫別人得福，從中體現了亞伯拉罕捨己為人的態度。因而得以承受神的應許——他和他的後裔都享有迦南地之豐富，直到永遠！

我是基督徒 | 你知道主耶穌復活顯現的更深意義嗎？（有聲讀物）

你知道主耶穌復活顯現的更深意義嗎？（有聲讀物）

        聖經中對於主耶穌的復活這樣記載：「安息日將盡，七日的頭一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。忽然，地大震動；因為有主的使者從天上下來，把石頭滾開，坐在上面。他的像貌如同閃電，衣服潔白如雪。看守的人就因他嚇得渾身亂戰，甚至和死人一樣。天使對婦女說：『不要害怕！我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。他不在這裡，照他所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方。快去告訴他的門徒，說他從死裡復活了，並且在你們以先往加利利去，在那裡你們要見他。看哪，我已經告訴你們了。』婦女們就急忙離開墳墓，又害怕，又大大地歡喜，跑去要報給他的門徒。忽然，耶穌遇見她們，說：『願你們平安！』她們就上前抱住他的腳拜他。……十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。耶穌進前來，對他們說：『天上地下所有的權柄都賜給我了。』」（太28：1-9、16-18）這些章節記載了主耶穌被釘十字架三天後復活顯現的事實。正是主耶穌被釘在十字架上救贖了人類，人類才不被律法定罪，得以從律例、規條的捆綁中釋放出來。感謝主！主耶穌的復活對我們每一個主內的弟兄姊妹實在是太重要了，因為我們正是藉著主耶穌的復活才認定了主耶穌就是神自己，是我們真正要信靠的那一位。聖經上說：「基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裡。」（林前15：17）若沒有主耶穌的復活，即使我們對他有信心，也沒有得救的指望，若沒有主的救贖，我們這些罪人仍然在律法的捆綁之下，正是主耶穌的復活，使我們有了得救的指望。
        主耶穌的復活對於我們人類的重要性毋庸置疑，主耶穌的復活顯現怎能不讓我們激動呢？激動與喜悅之餘，我們不妨靜下心來思考這樣兩個問題：主耶穌的復活還有哪些更深的意義？主耶穌復活顯現後教導門徒時主的心意是什麼？

我是基督徒 | 為什麼有時候我們禱告主耶穌不垂聽？

 為什麼有時候我們禱告主耶穌不垂聽？
        我們信主耶穌的人都知道，禱告是我們信主生涯中一項不可缺少的實行，每天我們都要作晨禱和晚禱，平時生活遇到難處禱告，家裡遭遇禍患了禱告，我們和家人有病或者兒女沒有工作，沒有對象也禱告。禱告是我們與主耶穌親近的一種途徑，就像兒女跟父母說話一樣。然而有許多時候我們的禱告主耶穌沒有垂聽，沒有按我們想要的成就。這是為什麼呢？      
約翰福音四章二十四節記載：「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」這節經文說得很清楚，雖然我們看不見、摸不著神，但神卻鑒察我們的心，所以呼求神、親近神得說心裡話。有時候我們雖然禱告，但可能是在說空話、大話欺騙神。如：嘴上說要傳福音結果子，可是沒有做出來；有時我們心裡對人有惱恨，但禱告時還求主耶穌赦免對方；也有時因生活太安逸，或者沒有什麼壓力，禱告就成了走過程，應付地說幾句；甚至我們禱告時裡面有貪心，有自己的慾望和要求，生活方面缺少時禱告祈求主賜給，而生活富足了卻還在祈求主賜給更多的祝福……我們的禱告不合主的心意，主自然也不會垂聽。

我是基督徒 | 【靈修分享】對「死人復活」真意的認識

        每當看到聖經帖撒羅尼迦前書四章十六節「因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。」這節經文時，就會想到主耶穌一句話讓拉撒路死裡復活，拉撒路馬上就從墳墓裡走出來的神蹟奇事，看到主耶穌說成就成，命立就立，神的話帶著權柄能力，所以我對神深信不疑，在神沒有難成的事。我想：將來當死人復活的預言應驗的時候，凡是那些在基督裡死去的人，到神末世來審判人的時候就像拉撒路一樣先從死裡復活，被提進天國，而那些不信神的人也從墳墓裡走出來接受神的審判，最後下地獄。所以我還盼望著有一天能與那在基督裡死去的親人重逢。

我是基督徒 | 每日靈修：你心裡是「殿」大？還是神大？

        經上記著說:「但我告訴你們：在這裡有一人比殿更大。『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安息日的主。」（太12：6-8）初信主時看這兩節經文，只知道這是主耶穌在提醒生活在律法下的人：主耶穌比聖殿更大，主耶穌是安息日的主，因此主可以在安息日給人們治病。他的門徒在經過麥地時掐麥穗吃，主並不定罪。昨天我再讀這些經文時，想到主在安息日作工的事實，就更加清楚地知道，這是主在提醒當初生活在律法下的百姓：主耶穌在聖殿外作了新的工作，人人都應當走出聖殿，接受主耶穌的新工作。

我是基督徒 | 如何讀經——寫給遠方的教友

趙明弟兄：

        你好！不知不覺我們已經分開兩年多了，你現在還好嗎？弟兄姊妹的光景怎麼樣了？真想念以往我們在一起傳福音、讀經、聚會的日子，你還記得我們曾經一起探討「雖然我們天天讀主耶穌的話，可總也不能明白，到底該怎樣讀經才好」這個問題嗎？不瞞你說，前些日子，我把這一困惑發到了網上，教友們很快給我作了解答，真讓我受益匪淺啊！這次去信，就是想跟你分享怎樣讀主的話才能達到明白真理的路途。

我是基督徒 | 具備三方面，就是真實跟隨神的人

        以往我認為常常聚會、讀經，為主作工，再有好的行為，能幫助孤寡老人，救濟窮人，就是真實的跟隨神；或者明白一些道理，平時聚會再講一些自己的小見證，就是真實的跟隨神……可我看到有很多人雖然聚會、讀經，但生活中遇到難處或者生活拮据時，就沒有信心了，遇到試煉就不信了；有的人呢，有牧師講道供應的時候能有點勁，但是遇到一些挫折或者失敗，就又沒勁了，有人帶時能跟隨，沒有人帶就不能正常聚會了，就遠離神，不跟隨神了……這是怎麼回事？我們怎麼做才是真實的跟隨神呢？後來我在網上看了一本屬靈書籍，才認識到真正跟隨神，起碼得具備三方面。

我是基督徒 | 基督徒必修課-對主真實的信（有聲讀物）

        最近上網瀏覽網頁時，看到一本書名為《我不是耶穌的粉絲：你是在崇拜偶像，還是在追尋信仰？》，醒目新奇的題目頓時吸引了我，信主耶穌這麼多年，我從來沒有想過我們現在信主的狀況是信徒還是粉絲呢？我們對主是否有真實的信呢？
我們都知道，主耶穌能為人醫病趕鬼，行神蹟奇事，甚至能使死人復活，並成為了贖罪祭把全人類從罪中救贖回來。當我們從聖經中得知主耶穌的作為後，我們便認定主耶穌是大有能力的神，是慈愛、憐憫，賜人恩典和祝福的神。當我們疾病纏身時，我們把主當成了大醫生，常常禱告祈求他施下憐憫，我們的信是為了讓他給我們治病；當我們得知主是賜恩典的神時，常常禱告向他索取更多的物質財富，我們的信是為了得恩典和祝福；當我們從主耶穌的話中得到心靈的滋潤和飽足時，在遇到生活當中的一些難處和坎坷，主的話成了我們生活當中的心靈雞湯，我們常常用主的話來填補心靈的空虛，我們的信成為了精神信仰；當我們得知主耶穌將來給我們美好的歸宿，會來接我們上天堂時，我們積極聚會，禱告讀經，勤做主工，為主跑路花費受苦付代價，甚至坐監都在所不辭，我們的信就是為了躲避地獄之苦，獲得天堂之福，等等。這就是我們因著看到主耶穌的能力和權柄產生的種種不同的信。
        我們都認為自己是個虔誠的信徒，不管任何時候都會堅信主耶穌。可當神所作的不符合我們的想像時，我們的信還會堅定嗎？當我們疾病纏身禱告求主醫治時，主沒有應允我們的禱告，我們是否會對主失去信心呢？當我們不斷地禱告祈求，但神的祝福之手就是遲遲不臨到時，我們是否會對神充滿誤解和埋怨，離神而去呢？當我們臨到患難、試煉時，我們是否還會繼續聚會、禱告、讀經、勤做主工呢？……從我們的種種信中看到一個很嚴重的問題，也是被許多基督徒忽略的問題，就是我們所謂的這些信沒有一樣是為了達到認識神。我們信神的目的不是為了認識神、滿足神，那我們的信到底是什麼呢？這樣的信能得到主的稱許嗎？

我是基督徒 | 基督徒學習-讓心安靜在神面前

        信主這幾年來，雖然我每天都堅持禱告、讀經，也經常外出為主作工，但是我感覺自己與主的關係還是很遠，甚至有時禱告、讀經時，我的心思還會跑到別的事情上，被一些生活瑣事攪擾，根本不能把心安靜在主的面前。所以，幾年下來，自己對主的話並沒有多少認識，生命也沒啥長進。
        最近，我看了一些書籍，才明白我們要想使自己的屬靈操練達到果效，最基本該進入的功課就是把心安靜在神面前。我們把心安靜在神面前，獲得聖靈的感動與開啟光照，建立跟神的正常關係，進入靈生活的正軌，我們的屬靈生命才會越來越有長進。那我們該怎麼操練把心安靜在神的面前呢？從書籍中我找到了一些實行的路途，在此把我所得的收穫分享給大家！
一、禱告神心得專一、誠懇
        作為一名基督徒，我們每天都會向主禱告，但很多時候我們禱告都是走過程，並沒有真正把心安靜下來、以一顆單一、誠實的心跟主說心裡話，也沒有把自己不明白的問題或難處帶到主面前尋求，祈求獲得主的開啟光照，在主的話上有更多、更新的認識。而是常常有口無心地跪在那裡叨咕叨咕，說一些老生常談的話、重複的話；有時我們急於上班或出門辦事，為了趕緊禱告完，就簡單地說兩句，敷衍一下；甚至有時候我們人跪在那裡，心裡還在想著別的事情等等這些表現，都說明我們的心並沒有安靜在神面前，與主並沒有真實的靈交，而是在應付主、欺騙主。我們這樣的禱告不但沒法獲得聖靈的感動與開啟，反而讓神厭憎恨惡。主耶穌說：「那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」（約4：23）從中看見主對我們的要求是心得誠實，用專一的心敬拜神。所以，我們在禱告的時候，得把我們的真實情形與難處向神訴說，不管我們心裡有哪些想法、打算，都跟神完全敞開，這樣，神才能對我們的禱告感興趣，使我們更多地獲得聖靈的感動，在各種不明白的事上得開啟光照，逐漸明白神的心意。