基督徒 ｜ 走出「聖殿」尋找基督的聲音

一天，我和同學無意中來到了一座天主教堂外面，我們被漂亮的建築所吸引就走了進去，只看見一座座小樓外面砌著青磚，歐式風格的尖頂設計，一個個雕像站在上面，顯得很氣派。同學被教堂華麗的外表所吸引，一個勁兒地拍照，興奮地說：「你看照片拍得好像我們在外國似的。」走到教堂裡面，更是華麗無比，高高的屋頂吊著一排排的歐式吊燈，最前面佈置得特別漂亮，歐式的彩窗玻璃，高高的屋頂上還畫著巨幅圖畫，畫的正下方像是一個舞台，上面擺滿了鮮花和各種裝飾物，舞台兩邊又有兩個小台面，各擺著主耶穌和聖母馬利亞的雕像，前面也是擺滿了鮮花和蠟燭，這一樣樣的看得我眼花繚亂。

環視著這個華麗的教堂，我突然想起了一個信天主教的大姨，記得她很驕傲地對我說過，她們的教堂可漂亮了，她每個月都會獻一台彌撒，其實就是奉獻錢，因為神父告訴他們這就是積攢財寶在天上，積攢的財寶越多福氣就越大。特別是談到每年的5月份，他們都會到聖母山上去朝聖，到了那一天周圍各地的十幾萬人都聚集到那裡，山上共有大小十幾座雕像，每到一個雕像前他們都會獻上一些錢。只那一天，每個奉獻箱裡的錢都能裝上結結實實的好幾麻袋，他們覺得這樣就是在敬拜神。聽後我就想：他們把各式各樣的「殿」佈置得這麼華麗，神在這裡作工嗎？後來這個大姨說教會裡因著無道可講，很多教友下世界掙錢去了，來聚會的教友越來越少了，主教神父怕失去地位、飯碗，他們為了吸引教友成立了一支鼓號隊，專門配上華麗的服裝，每到節日他們就到各個教堂演出，一演出那個陣勢確實熱鬧「非凡」，的確吸引來了很多人觀看，華麗的大教堂裡頓時顯出一陣氣派……

基督徒 ｜ 門縫裡擠進來的福氣

相信謠言鬼話，屢次拒絕神的救恩

以往我從電視新聞、公共場所的宣傳欄上看到中共政府打擊、反對人信全能神方面的宣傳，還說發現有信全能神的人，趕緊舉報，舉報一個獎500-2000元不等，我心想：信全能神可太危險了，我可不敢信，要是信了被抓坐監，那多丟人呀！

2012年，大姑來給我傳全能神的末世作工，當時大姑給我讀了神的話，我聽了感覺神的話說得很有道理，也挑不出什麼毛病，可我聽出大姑信的就是全能神，我心想：你說得再好，我也不能信呀，萬一信了之後被中共抓了怎麼辦呢？但礙於面子我又不好直說，就以要外出打工為由搪塞她，大姑看我敷衍的態度只好失望地走了。直到2016年9月份，當時我懷孕在家，近門的嫂子也來給我傳全能神的末世作工。聽她給我讀神的話，我越聽越感覺神的話說得好，神把怎麼滋養供應人類的、人類是如何發展到今天的等很多真理奧祕都揭示出來了。心想：這些話能讓人有感恩的心來敬拜神，這也沒什麼不對的地方啊？但我轉念一想：接受了這道就會被國家抓，到時我真被抓去了，還不得被人家笑話死啊，想到這些我心裡還是顧慮重重不敢接受。

基督徒 ｜ 迷惘中看到了「光」

2016年的夏天，在主的帶領之下，我在公園裡認識了一位姐妹。我們一見如故就聊了起來，後來提到信主耶穌的事，我給她傳福音，叫她也信主，因為主耶穌滿有恩典，為我們釘十字架赦免我們的罪，只要我們信他就能進天國得永生。我還打算給她介紹教堂裡的牧師與同工認識，因為他們都很有熱心到處傳福音，而且常常為受苦難的人禱告。姐妹對我微笑著說：「我也認識好幾位信主的姐妹，她們都十分追求，有機會咱們可以約個時間見見面，一起交通交通。」我點頭同意了。

沒過幾天，她邀請我去了一位姐妹家，因為第一次去陌生人的家，心裡總是有些緊張。但一進到姐妹家裡，我就看見有一本很老舊的聖經放在櫃檯上，不知怎麼我的心情在那一刻平靜了下來，而且感到有些親切感。我情不自禁地問道：「你們信主的時間是不是很長？我看你們的聖經都這麼舊了。」姐妹們笑著回答我：「咱們信神不論時間長短，只要真心信神的人，就是弟兄姐妹。如果你對聖經有什麼不明白的地方，咱們可以一起交流交流，看能否幫助解答你的問題。」我高興地說：「那太好了，我對聖經的確有很多不明白的地方，有一個問題是我特別想知道的，我在教堂也詢問過好幾位傳道人和牧師，就是關於三位一體是怎麼回事？聖父、聖子、聖靈是什麼關係？怎麼理解內在的含意呢？我們教堂現在的牧師，他已信主二十年了，對聖經十分熟悉，甚至能倒背如流。他回答我的是：『神是三位一體的，聖父、聖子、聖靈這個問題很深奧，一般人很少會感興趣。』接著他給我打個比喻，神就像一棵樹一樣，聖父就是樹根，聖子就是樹枝，聖靈就是樹葉，他們的 用不同，但都是一棵樹。但我對於這樣的說法不是很贊同，因為聖經上說：『我在父裡面，父在我裡面……』（約14：10）『我與父原為一。』（約10：30）根據主耶穌說的話，神只有一位，這就讓我很困惑，不知道哪個是對哪個是錯？」

基督徒 ｜ 「天國」真的是在天上嗎？

我是一名船員，九十年代中期，我在國外接觸到了聖經，從此，我就喜歡上了看聖經。但因著職業的原因，我一直沒有參加聚會，可這並沒有影響我的信仰。通過看聖經，我對馬太福音中主耶穌多次提到的「天國」產生了濃厚的興趣，並把有關「天國」的一些經文都記在了心裡，比如：「天國近了，你們應當悔改！」（馬太福音3：2）「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音5：3）「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」（馬太福音5：10）「凡稱呼我主阿，主阿的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（馬太福音7：21）面對這些關於「天國」的經文，我充滿了想像，認為天國一定就在天上，尤其想起主耶穌的話：「在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約翰福音14：2-3）我們的主耶穌復活後是升到天上去了，他說他在那裡我們也在那裡，為此我更加確信，將來主定會將我們接到天上，那我們就可以在天國與主相聚了。每每看到這些聖經章節我都會浮想聯翩，天國應該是電影裡面呈現出來的那種神祕的仙境，寶石鋪路、黃金築城，天國裡的人都像電影裡面的神仙一樣，自由自在享受永生。我對天國充滿了無限憧憬，有時晚上做夢都是在這種意境中。後來在船上我也遇到一些信主的船員，他們也有同樣的想法，認為天國應該是在天上的。

基督徒 ｜ 你知道神的性情包括哪兩方面嗎？

律法時期末期人類敗壞至深，都守不住律法而處在了被律法定罪致死的危險境地，道成肉身的主耶穌為了擔當我們的罪，釘上十字架把我們從罪中贖回來，使我們罪得赦免，又賜給我們豐豐富富的恩典與祝福，因此我們就認為神對我們人就是愛，永遠都是慈愛憐憫的，從不輕易發怒。難道神的性情就只是慈愛憐憫嗎？我們這樣認識神會不會太片面了呢？通過神作過的律法時期和恩典時期的工作，我們能對神的性情有哪些認識呢？

舊約律法記載，知道耶和華神在律法時期的工作是頒布律法，帶領人們在地上生活，遵守律法誡命，知道什麼是罪，什麼樣的人蒙神祝福，什麼樣的人遭神咒詛，凡是違背律法誡命的就會因觸犯神的性情而被定罪處死。正如耶和華神說：「你若不聽從耶和華——你神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上：……這一切咒詛必追隨你，趕上你，直到你滅亡……」（申28：15、45）看到在律法時期神發表的是烈怒和咒詛的性情，但在恩典時期我們看到主耶穌對人都是愛，為了救贖人類釘上十字架擔當了人的罪，儘管人們都不認識主耶穌就是神自己顯現在肉身中來作救贖工作，儘管當時的猶太百姓都棄絕他，但主耶穌還是以極大的愛心和包容忍耐作工在人中間，在主耶穌受官兵鞭打時他還在禱告天父饒恕他們的無知，讓我們看到神在恩典時期主要發表的是慈愛憐憫的性情。

基督徒 ｜ 怎樣聚會才能獲得聖靈作工？

禮拜日，黎光明跟著蘇長老去聚會。

聚會時，蘇長老不是自己講道，就是播放聖經廣播，黎光明看向其他弟兄姊妹，有的哈欠連連，滿臉困意；有的沒心思聽，一會看看時間，一會又看看窗外；有的小聲閒聊；有的看著手機……場面顯得特別沉悶，沒有一點朝氣。

黎光明還聽見身旁的兩個姊妹小聲議論說，蘭姊妹說道：「每次聚會要不就是讀幾章經文，要不就是聽一大長篇的讀經廣播，讀完聽完，就散會了，這樣我們能得著啥呀？真沒勁，唉，真是不想來聚會了。」唐姊妹一臉無奈地附和：「可不是咋的，唉，可是……不來嘛！又怕主不稱許，來了嘛，又沒享受。」

　  黎光明抬頭看向講台上的蘇長老，也是眉頭緊皺著，勉強地笑著。見狀，黎光明若有所思地想著……

基督徒 ｜ 我們信主真是一次得救就永遠得救了嗎？

看到經文說：「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。」（羅10：9）「因為凡求告主名的，就必得救。」（羅10：13）有些人就認為我們信主耶穌已經永遠得救了，那麼，我們一次「得救」真的永遠得救了嗎？

從舊約經文看到，耶和華神藉著摩西頒布律法讓以色列民遵守，那時誰若觸犯就得獻祭為自己贖罪，否則就會受到懲罰。因此當時的以色列民都規規矩矩地守律法，誰都不敢違背。可是隨著時間的流逝，我們人類被撒但敗壞越來越深，犯罪越來越多，已經沒有了足夠的贖罪祭為自己贖罪了。若繼續這樣犯罪，都將面臨被律法定罪而處死的危險。我們雖然不聽神的話，背叛了神，但神依然愛著我們，為了拯救我們脫離死亡，道成肉身的主耶穌作了贖罪祭釘十字架，將我們從律法下救贖出來。從此，我們只要信靠主耶穌，罪就會得到赦免，不再因守不住律法而被處死，而是因著主的救贖得救了。而且我們也能享受主耶穌的憐憫、慈愛，享受主耶穌賜給的豐豐富富的恩典。

基督徒 ｜ 為什麼有時候我們禱告主耶穌不垂聽？

我們信主耶穌的人都知道，禱告是我們信主生涯中一項不可缺少的實行，每天我們都要作晨禱和晚禱，平時生活遇到難處禱告，家裡遭遇禍患了禱告，我們和家人有病或者兒女沒有工作，沒有對象也禱告。禱告是我們與主耶穌親近的一種途徑，就像兒女跟父母說話一樣。然而有許多時候我們的禱告主耶穌沒有垂聽，沒有按我們想要的成就。這是為什麼呢？

約翰福音四章二十四節記載：「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」這節經文說得很清楚，雖然我們看不見、摸不著神，但神卻鑒察我們的心，所以呼求神、親近神得說心裡話。有時候我們雖然禱告，但可能是在說空話、大話欺騙神。如：嘴上說要傳福音結果子，可是沒有做出來；有時我們心裡對人有惱恨，但禱告時還求主耶穌赦免對方；也有時因生活太安逸，或者沒有什麼壓力，禱告就成了走過程，應付地說幾句；甚至我們禱告時裡面有貪心，有自己的慾望和要求，生活方面缺少時禱告祈求主賜給，而生活富足了卻還在祈求主賜給更多的祝福……我們的禱告不合主的心意，主自然也不會垂聽。

基督徒 ｜ 不想白白地活一生

一天，朋友給我講了一個這樣的笑話：一個白色的曲奇餅問一個黑色的曲奇餅為什麼這麼黑，黑色曲奇餅卻說因為我不想白白地過一生。聽完這個冷笑話後，我除了感覺有點無厘頭外，不由得心生感慨：是啊！每個人都不想白白地消耗自己的一生，誰都想實現人生的價值，有的人選擇掙大錢，有的人選擇干出一番事業，有的選擇追求顯赫的地位……然而，這樣的追求真的能使我們人生變得有意義嗎？也許，要是以往我肯定毫不猶豫地回答「會」，可經歷的多了，看的多了，不由得讓我對此畫上了大大的問號。

在我的印象中，父親工作很忙，應酬很多，幾乎每天都喝得酩酊大醉，很晚才回家。因長期工作繁重、生活不規律，再加上過度飲酒，父親得了心髒病和高血壓。母親為了他的身體整日擔驚受怕，勸他顧著點自己的身體，父親卻說，他這是為了掙大錢，為了讓這個家過得更好，這樣的打拼才能有更好的物質享受，贏得眾人的高看。終於，他如願以償，由一個小職員升為廠長，我們家也成了赫赫有名的富戶，大家都對父親贊不絕口，前簇後擁。然而，父親並沒有滿足，為了掙更多的錢，他投資做更大的生意，結果血本無歸，負債累累，這讓風光無限的父親一夜之間白了頭。之後的日子裡，他苦心奔波，起早貪黑，只為再過上人上人的生活。後來，父親退休了，可他不甘於現狀，一心盼著能夠東山再起，他不顧自己有心髒病，每天穿梭在繁忙的工地上。不管我們怎麼勸他，他都不聽，只是告訴我們說，他不想白白地活一生。

基督徒 ｜ 怎樣禱告才合主的心意

愛心驛站：

你們好！

我每天都向主禱告，尤其是晨禱和晚禱，是我每日的必修課，而且也一如既往地這樣堅持著。但很多時候，我即使禱告了仍然摸不著主，也明顯感到主根本沒有垂聽自己的禱告。禱告多少年，感覺自己生命沒得到長進，也沒什麼變化，不知不覺就沒信心了，不知這是怎麼回事，請問我們怎麼禱告才合乎主的心意呢？

陶新

陶新弟兄：

你說的這種情況是我們教會普遍存在的，我們禱告主為什麼不垂聽？究其原因，多數時候是因為我們禱告不合主的心意導致的。要明白怎樣禱告合乎主的心意，就需要先知道哪些禱告主不稱許，下面我們一起來尋求探討，願主帶領我們！

基督徒 ｜ 只有做誠實人才能進天國

每當看到聖經中主耶穌說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（太18：3）看到神喜歡誠實的人，也希望我們能在神面前沒有虛假偽裝，像小孩子一樣天真、單純做一個誠實人，因為只有追求做誠實人才能進天國。那麼我們到底該怎樣實行才能成為誠實人呢？我為此常常尋求揣摩，感謝主的帶領，讓我對做誠實人有了一些認識，下面把自己的認識與大家分享一下。

基督徒 ｜ 「活」字的奧秘

提到「活」字，我們肯定會聯想到生命，因為只有生命的存在才能證明我們還活著，為了活得更久或永遠地活著，古今中外曾有多少人想盡辦法來延續自己的生命，可不管人如何挖空心思、絞盡腦汁，最終卻都是以失敗而告終，哪怕是一國皇帝或是大科學家也都如此。儘管人都希望自己能最大限度地活著，但卻很少有人發現能使人活著的永生之道，要想找到這條道路，還得從根說起。我們首先來看聖經創世紀二章七節：「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」經文告訴我們一個事實就是我們之所以活著是因神給人的氣息，也可以說我們活著的權利是神賜給的，那麼不言而喻我們人能不能永遠活著也決定於神。神愛我們這些他親手造的人類，從始祖犯罪墮落有了死亡那時起，神就開始為我們預備能活下來的道路，不過這條路是賜給尋求渴慕之人的。

基督徒 ｜ 掌握讀經四要素，讓你有意想不到的收穫！

作為一名基督徒，讀經是每天必須具備的一項靈修內容，那如何讀經能達到好的果效呢？掌握四要素，讓你有意想不到的收穫。

第一、讀神現實的說話

神現實的說話代表神最新的作工，是神根據我們現實的需要來供應我們的，我們聽從了，就能得到神的稱許。就如舊約時代耶和華神頒布的條例是：「以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳，以烙還烙，以傷還傷，以打還打。」（出21：24-25），但是到主耶穌來作工的時候，主根據當時人的需要，賜給他們更合適的實行原則：「當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。」（太5：43-44）如果當時的人再按照律法時期神的話實行就不能蒙神稱許，因為神說新話、作新工作了。聖經啟示錄也多處預言：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」末後，主再來還有新的說話，如果我們能讀神最現實的說話，就是緊跟羔羊腳蹤的人，這樣才能得到神的稱許。

基督徒 ｜ 勿做愚昧的「忠心」管家

我在網絡上看到個這樣的故事，今天和大家分享一下。

從前，有個管家自以為對他的主子楊員外很忠心。一天，楊員外要去參加喜宴，管家本來給楊員外找了件灰色袍子，但他不知，楊員外嫌這件衣服不喜慶，換了件紫紅色的袍子。到了傍晚，楊員外趕了回來。可當他敲門時，管家拒不開門，他認為主子說自己明天回來，這個人和主子說的時間不對，肯定不是楊員外。門外的楊員外再三說明，他就是這家的主子，並奉勸管家開門看看。可管家不相信，就趴在門縫看了看，結果發現他穿的不是灰色袍子，管家就由此篤定他不是主子。於是，不管楊員外怎麼說，管家就持守著對主子的「忠心」，死活都不開門。此時門外的楊員外憤怒不已，用力地頂門。門被打開的一剎那，管家定睛一看，發現楊員外雖換了一身衣服，但確實是自己的主子。從這個故事中看到，這個管家只看事物的表面，持守自己認為對的觀念做了愚蠢的事。在他的觀念想像中認為，自己給主人拿的衣服是灰色的，主人回來時必定穿的是灰色袍子，只要顏色不相符，就不是自己的主人。當主人回來敲門時，他只看衣服的顏色對不對，卻不注重聽主人的聲音，結果把主人拒之門外。

當代基督徒與挪亞的最大區別

黃昏時分，夕陽的余輝籠罩大地，陣陣微風吹進屋內。我獨坐窗前，翻閱著聖經，看到經上說：「挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。」（創6：9）看到神對挪亞稱呼是「義人」、「完全人」，讓我思潮湧動，不由得琢磨：神吩咐挪亞造方舟他就造方舟，神讓他怎麼造他就怎麼造，挪亞是遵行神旨意的人。回想自己信主多年，我也守著主的名，守著主的道，還能撇下一切傳福音見證主，勞苦作工、牧養教會，在逼迫患難中寧死也不否認主的名、不背叛主，我一直認為這就是在遵行神的旨意，自己所行的也能被稱為「義」，最後肯定也能被提進天國。可是，我又看到主耶穌說：「當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（太7：22—23）我就感到納悶：難道我這樣的領受不合主的心意？我所追求的不是善行義舉嗎？之後，我多次與同工探討，卻始終找不到答案……

基督徒 ｜ 聽！神的聲音（下）

何義說：「我們要想考察真道，辨別全能神是不是主耶穌的再來，首先我們得看有沒有聖靈為他作見證。因為神太偉大、太智慧，人對神不認識根本沒法見證神，只有聖靈才能把神自己見證出來，只有道成肉身的神來在地上發表話語，才能把神的實質、性情、身分一點不差地向人見證出來，人才能對神有點認識。我們來查考一處經文，馬太福音3章16至17節：『耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」在聖靈沒有見證耶穌是神的愛子以前，有誰能知道他就是神的兒子、是基督呢？沒有人知道他是基督，也沒有人知道他就是預言中要來的彌賽亞。在耶穌29歲接受約翰的施洗時，天開了有聖靈為他作見證說：『這是我的愛子，我所喜悅的。』耶穌被聖靈見證後，人才開始注意他與眾不同的身分，之後，門徒彼得才說出他是基督、是永生神的兒子。」

我點點頭說：「對呀，有聖靈的見證那才是最準確的。」

基督徒 ｜ 聽！神的聲音（上）

今天我和曹弟兄、劉姊妹去扶持張姊妹，回來的路上曹弟兄說：這段時間教會封鎖得很嚴，上層帶領常警戒道：傳「東方閃電」的人說主已經回來了，我們千萬不要聽，因為經上說：「那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」（馬福音太24：36）主的話說得清清楚楚，神來的日子不會有人知道，所以我們遇到傳「東方閃電」的人，不能接觸，見面不要問安，到家裡來別招惹，水都不能給喝……

我心想：我是得到主耶穌極大恩典的人，在作工中對主的奇妙作為有真實看見，對主的慈愛憐憫也有親身的體驗，有什麼能讓我離開主呢？是逼迫、患難、毀謗、譏笑嗎？這些我都經歷了。哼！我也是熟讀聖經的人，如果遇到傳「東方閃電」的人，我得與他們好好辯駁一番，一定要把他們駁倒。

基督徒 ｜ 悲切如何終止

我們的一生，從出生開始就注定要面臨一場悲切。在呱呱墜地之時，首先就是哭泣，繼而一生中所有對痛苦和哀傷的表達，幾乎都是用哭泣來代替，這是多麼可悲的代言！

從我們開始學說話，學走路之時，曾擁有了短暫的天真與爛漫，可這種幸福的感覺，就如曇花一現般轉瞬即逝。

在長大成人後的漫長人生旅途中，我們面臨的是對人生道路的選擇。或許在庸碌之時安逸平凡，或許在清靜之中與世無爭，或許在功成名就之後風光無限……不管有怎樣的選擇，最終誰能逃脫悲切的宿命呢？即使是「斗酒十千恣歡虐」，曠達不羈的詩人李白，面對官場宮廷的明爭暗鬥，也逃不掉「舉杯消愁愁更愁」的落魄境地；縱橫恣肆、放蕩豪邁的詞人蘇東坡，在人生失意之時，也免不了發出「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」的無奈哀嘆；晚年的陶淵明選擇歸園田居與世無爭，也不過是有志莫騁、懷才不遇之後，備受壓抑的無奈之舉，即使他的生活看似和平寧靜，但他對人世的憤激之聲，又何嘗不是深藏在內心之中無處宣洩？而沉悶憂鬱的杜甫，在經歷了王朝的轉盛為衰後，更是感慨人間淒涼，譜下了三吏三別的淒涼之作……文人墨客尚且對人生如此悲嘆，平民布衣又豈能逃脫人生哀愁的結局？或者是面朝黃土背朝天，或者是飽食終日無所用心，或者是埋頭苦幹奮力拼搏，待晚年時，也不得不在難捨與無奈中含淚離開人世。

基督徒 ｜ 為什麼「哪裡信，哪裡守」不能跟上羔羊的腳踪？

很多主內的弟兄姊妹都認為「在哪裡信，就在哪裡守，如果誰亂走，就是靈裡淫亂，就是淫婦」，結果當人聽到見證主再來的福音後，也不敢尋求考察，說什麼都不敢離開主耶穌的道，就怕自己對主不忠心而被定罪。但是咱們有沒有想過，咱們所持守的這種觀點到底是不是出於神的呢？到底合不合神的心意呢？

我們都知道在律法時代，凡是信神的人都在聖殿裡敬拜神，這是耶和華神的心意。但當主耶穌來作工時走出了聖殿，帶著門徒在海邊、山上，各鄉村到處講道，醫病趕鬼，告訴人犯罪了不用再獻牛羊，直接向主耶穌禱告認罪、悔改，罪就能得到赦免；另外，還告訴人要用心靈和誠實敬拜神，不用死守在聖殿裡、不用守安息日等等，這些都是神現實的心意。當時，那些死守律法的祭司長、文士、法利賽人因著不認識神的新工作，就定罪主耶穌的道，定罪那些跟隨主耶穌的人是背叛耶和華的人，最終將無罪的主耶穌釘死在了十字架上，犯下了滔天大罪。在他們的觀念裡認為神永遠在聖殿裡，信神就得在聖殿裡敬拜耶和華神，離開聖殿去跟從耶穌就是走錯了路，就是對神不忠。外表看他們特別忠心於耶和華，也特別能守住神的律法，但他們的謬妄觀點使他們最終不僅沒有跟上神的腳蹤，反而被被主耶穌定罪，最終遭到了主的懲罰，這是眾所周知的事實。

基督徒 ｜ 牧師爸爸在我信神路上，是幫助還是攔阻？

我出生在一個基督教家庭，爸爸是當地教堂的首領，也是烏干達一些大教堂的主教。烏干達很多大教堂裡的信徒都比較注重神蹟奇事，而我們當地的教堂不注重超然的東西，就學習聖經知識，所以我覺得我們的教會是比較純正的教派。我非常仰望爸爸和其他首領，在我眼裡，他們是對神最有認識、最懂聖經的人。平時他們還常鼓勵信徒，看望生病的人，為人禱告趕鬼，在教堂裡傳揚神的愛，他們的做法讓我覺得他們就是神使用的，他們已經完全活出了主耶穌對我們的要求，是最正直的人，也是神喜悅的「好僕人」。直到我接受了全能神的末世作工，藉著我的親身經歷，我這些錯誤的觀點才有了轉變。

2016年我在facebook上遇見了Alline，她和另外兩個姊妹向我見證主已經回來了，作了末世的審判工作，還給我細節交通了神三步工作的奧祕。聽了姊妹們的交通，我感受到神對人類真實的愛，也明白了神最後一步工作對罪得赦免的人達到被潔淨至關重要，於是我接受了全能神的末世作工。在讀全能神的話的過程中，我感到神的話就是真理，有聖靈的作工，在很多事上我也逐漸明白了神的心意，感覺自己離神越來越近。為了能更多的裝備真理，我跟全能神教會的姊妹們要了神話書。後來，姊妹們給我寄了兩本神話書和一張內存卡，這兩本書到我們當地需要幾個星期的時間，因著這些書只能先寄到爸爸的教堂，再轉到我手裡，我就經常讓爸爸去檢查我的神話書是否寄到了。一天，當我從學校回到家裡，爸爸沒在家，我姐告訴我，爸爸已經把包裹取回來了。聽到這個消息，我特別高興，在心裡不斷地感謝神，雖然書還在爸爸那裡，但我很肯定書馬上就會到我手中，於是我趕緊把這個好消息告訴了全能神教會的姊妹們。

基督徒 ｜ 是神打開了我的心結（下）

陳弟兄說主耶穌已重返肉身，作了末世審判從神家起首的工作，末世基督全能神發表了拯救人類的一切真理，來潔淨所有接受他末世作工的人，隨之聖靈的作工也就轉移到神的末世審判工作上，只有跟上神新工作的人才能獲得聖靈的作工，而那些還停留在恩典時代主耶穌救贖工作中的人就失去了聖靈作工，落在黑暗荒涼中。就像律法時代，神道成肉身以主耶穌的名帶來了恩典時代救贖的工作，凡是跟上主耶穌作工的人就來到了神的寶座前，活在了神的帶領之下，有聖靈的作工隨著，而那些還停留在舊約律法時代中的人就失去了聖靈的作工帶領。如今末世基督全能神來了，在主耶穌作工的基礎上又作了一步審判、潔淨的工作，宗教界沒有跟上神的腳蹤，就失去了聖靈作工落在黑暗中，得不到寶座流出生命活水的供應澆灌，都落在荒涼干渴之中。

當我聽到全能神幾個字時，我整個人都愣住了，我第一次聽到這麼好的道，原來是全能神教會啊。想到教會裡的牧師說過不許我們接觸東方閃電，我的心裡很矛盾，很爭戰，心想：萬一信錯了怎麼辦？但又想到，猶太法利賽人文士面對主耶穌的作工不尋求、不考察就盲目定罪，最終成了抵擋神的人，如今神道成肉身來作新工作了，宗教界大多數的牧師、長老同樣栽贓、陷害、抹黑、定罪全能神的審判工作，但全能神教會卻越來越興旺，這萬一全能神真是主耶穌的再來，我隨從他們拒絕、不接受，那我不也是一個抵擋神的人嗎？回想陳弟兄交通的內容，我感覺是出於神的，這時我想到了主耶穌的話：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。」（路17：24）「只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17：25）主耶穌再來就是人子降臨，而且又被這個時代棄絕，這裡說到「又」那肯定不是第一次，也就不是指主耶穌說的，如果是指神道成肉身再來說的，那全能神不就是被整個世代棄絕嗎？經過了一場激烈的思想爭戰後，我心裡有些印證，全能神很可能就是主耶穌的再來，我決定要好好考察考察全能神教會。

基督徒 ｜ 是神打開了我的心結（上）

因我跟丈夫的性格都比較要強，在生活中我們經常吵架，加上孩子又有多動症，那時的我活得很痛苦。2001年，姐姐把主耶穌的福音傳給了我，信主後，我積極參加聚會，認真看聖經，後來我看到一節經文：「那時，彼得進前來，對耶穌說：『主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？』耶穌說：『我對你說：不是到七次，乃是到七十個七次。』」（太18：21-22）從經文中，我知道了包容忍耐是主的心意，也是主對我們的教導，我應該對家人實行包容。之後當丈夫再跟我吵架時，我就禱告主賜給我力量讓我能包容忍耐，感謝主，我們的吵架確實減少了，那時我很開心，我把兒子也帶進了教會，感謝主的祝福，不知不覺兒子的病也好了！這時我對主的信心又增加了。可好景不長，漸漸的我感受不到主的同在了，禱告主也實行不出包容忍耐。姐姐告訴我，信主一直做平信徒屬靈生命就不能長大，也實行不出主的話。聽了姐姐的建議，我參加了唱詩班的侍奉。

剛開始參加侍奉時，我還有點信心想去實行主的話，可時間長了，我在生活中還是實行不出包容忍耐，每次爭吵後我心裡就難受，感覺虧欠主，我天天犯罪認罪真是很痛苦。於是，我向牧師尋求如何解決這些問題，可他們只會跟我講多禱告主，要饒恕人七十個七次。更令我失望的是，教會裡的講道人竟然搞淫亂，這件事讓我感到很詫異，也很軟弱，我心想：他們都是信主多年，而且一直都是事奉主的人，怎麼能做出這樣的事呢？主一直教導我們要用心靈和誠實敬拜神，淫亂、欺騙、背叛這些都是神最恨惡、厭憎的事，他們明白聖經怎麼也守不住主的教導呢？後期來教會參加聚會的弟兄姊妹也越來越少了，隨從世俗、隨潮流的人越來越多，牧師為了吸引弟兄姊妹來聚會，組織大家跳廣場舞比賽，看到這樣的教會，我失望了。本想去尋找有聖靈作工的教會，但牧師一直跟我們說，在哪信就要在哪守，到處亂跑的就是淫婦，無奈我只能禱告主，求主帶領我。罪的捆綁，教會的荒涼讓我產生了出國的念頭，心想：西方國家是基督教國家，也許能解決我的困惑。

基督徒 ｜ 在海外生活，平時比較忙，沒時間看神話、聚會，但這樣心裡又覺得虧欠神。請問在工作、家庭和追求真理之間，該怎麼平衡呢？

相關經文：

「人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」（可8：36-37）

「耶穌又對門徒說：『所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，為身體憂慮穿什麼；因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。』」（路12：22-23）

相關神話：

「醒吧，弟兄！醒吧，姊妹！我的日子不會耽延，時間就是生命，抓回時間就是搶救生命！時間不會太遠！你們考大學考不上，可以再一再二地補習，可是我的日子不再耽延。記住！記住！這是我的良言相勸。世界的結局已展現在你們眼前，大災難馬上來臨，你們的生命要緊，還是你們的睡覺、你們的吃喝穿衣重要？都是掂量的時候啦！」

摘自《話在肉身顯現》

「在這條路上，有許多人能說出許多認識，但死時卻眼淚汪汪，恨惡自己枉活一世，空活百歲，只明白卻從來沒有機會榮耀神，一生打打鬧鬧、東奔西跑，死時卻是悔恨心頭，有許多人死時才醒悟，才明白人生的意義，這不是太晚了嗎？為何不趁今天來追求自己喜愛的真理呢？何必等到明天呢？生前不為真理而受苦，不追求得著，難道是為了死時而遺憾嗎？這樣為何要信神呢？其實，有許多事人稍稍用力就可實行出真理來，就可以滿足神，就因為人總是鬼迷心竅，不能為神而做，而總是為肉體奔波忙碌，最終也沒有什麼收穫，所以自己總有苦惱、總有困難，這不都是撒但的苦害嗎？不是肉體的敗壞嗎？你不應只玩嘴皮糊弄神，得有點實際的實行，不要自己愚弄自己，這樣有何意義呢？為自己的肉體活著，爭名奪利能得著什麼呢？」

摘自《話在肉身顯現·你既信神就應為真理而活》