我是基督徒 | 主耶穌作完救贖工作，為什麼末世還要道成肉身作審判工作？

我們信主罪得赦免了，雖然屬於得救了，但在神看，人仍然是污穢敗壞的，並沒有脫離罪得著潔淨，罪得赦免只是不被律法定罪，這正是「賴恩得救」的意思。神雖然赦免我們的罪，還賜給了我們許多恩典，我們享受了罪得赦免的平安喜樂，有資格禱告神、與神對話交通，但神拯救人類的工作並不是到此結束。主耶穌的救贖工作是為神末世徹底潔淨、拯救人類鋪路的，沒有主耶穌的救贖，人就沒有資格禱告神與接受神的救恩，這是人類必須明白認識的。人信主罪得赦免以後為什麼還能身不由己地常常犯罪，活在罪中不能自拔呢？就是因為人類被撒但敗壞至深，以至於人都有了撒但的本性，滿了撒但性情，才導致人身不由己地常常犯罪。這個撒但本性如果不解決，人即使罪得赦免，但仍能犯罪抵擋神，就永遠沒法達到與神相合。所以，主耶穌說他必再來，就是來作徹底潔淨人類、拯救人類的末世審判工作。正如全能神所說：「人未經救贖以前，已有許多撒但的毒素種到人裡面了，人經過撒但敗壞幾千年，裡面已經有抵擋神的本性了，所以人被救贖出來之後，只不過被贖回來了，就是用重價將人買回來了，但人裡面的毒性並沒有去掉，就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨，讓人能夠有變化，藉著話語的審判刑罰，藉著熬煉，脫去敗壞得著潔淨。這步工作與其說是拯救的工作，倒不如說是潔淨的工作。實際上，這步也是征服的工作，也是第二步拯救的工作。人被神得著是藉著話語的審判刑罰達到的，藉著話語熬煉、審判、揭示，把人心裡所存的那些雜質、觀念、存心或者個人的盼望都給顯明出來了。」

我是基督徒 | 神末世開展審判工作都有哪些意義？

神的審判刑罰是對人類最大的拯救啊，人若不經歷神的審判刑罰，人的撒但本性就沒法解決，人就不能真實歸向神被神得著，人類也沒有資格享受神的應許，得著美好的歸宿，這是誰也否認不了的事實。神說：「神成全人是藉著什麼達到的？是藉著他的公義性情。神的性情主要是公義、烈怒、威嚴、審判、咒詛，他成全人主要是藉著審判的方式。有些人不理解，說為什麼是藉著審判、咒詛才能成全人呢？他說神咒詛人，人不就死了嗎？審判人，人不就被定罪了嗎？那怎麼還能被成全呢？這是對神作工不認識的人說的話。神咒詛的是人的悖逆，審判的是人的罪，雖然說話嚴厲，不留一點情面，把人裡面的東西都揭露出來，而且藉著一些嚴厲的話語，把人裡面本質的東西給揭露出來，就藉著這樣的審判方式，使人都深刻地認識到肉體的本質，因而在神面前順服下來。」（摘自《經歷痛苦試煉才知神可愛》）

「你們都活在罪惡淫亂之地，都屬於淫亂罪惡的人，今天你們不僅能看見神，更重要的是讓你們得著了刑罰審判，得著了這樣最深的拯救，就是得著神全部救恩，得著了神最大的愛。他所作的對你們都是真實的愛，並沒有惡意，是因著你們的罪惡而審判你們，以此讓你們反省，得到這極大的拯救。這一切的工作都是為了作人，從始到終神一直在竭力地拯救人，他根本不願把他親手造的人完全毀滅，現在又來到你們中間作工，這不更是拯救嗎？若對你們是恨，他還能作這麼大的工作來親自帶領你們嗎？何必受這苦呢？對你們並不是恨，也沒有一點惡意，你們該知道神的愛是最實在的，只不過因著人的悖逆，務必得用審判來拯救人，否則還是不能把人拯救出來。」（摘自《征服工作的內幕（四）》）

我是基督徒 | 為什麼神還要道成肉身來發表真理作一步審判人、潔淨人的工作呢？

下面針對你們說的「神一句話能創造天地萬物，一句話能讓死人復活，神要把人改變成為聖潔，一句話就能達到，為什麼還要道成肉身來發表真理作一步審判人、潔淨人的工作呢？」這個問題我們再交通交通。

神是全能的，在神沒有難成的事，這是千真萬確的！神用話語創造天地萬物已經顯明了神的全能，這是公認的事實。但很少有人能從神道成肉身拯救人類的作工中，發現神的全能。難道神的全能只限於一句話創造天地萬物嗎？難道只有神顯神蹟奇事人才能看見神的全能嗎？人對神的全能認識的太片面了！末世，神道成肉身發表真理來審判人、潔淨人，使人脫去撒但性情，徹底脫離撒但權勢，達到真實順服神、敬拜神，被神得著，使撒但徹底蒙羞、失敗，這更能顯明神的全能智慧！

我們讀幾段全能神的話就更清楚了：「你們應該看見神的心意，看見神的作工，並不是像創造天地萬物一樣簡單。因為今天作的是變化已被敗壞的人，是麻木不堪的人，是潔淨造成之後又經撒但加工的人，並不是造亞當或夏娃，更不是造光或造各種植物、動物，他是將撒但敗壞的東西潔淨之後再重新得著，變成屬他之物，而且成為他的榮耀，並不像人想像的造天地萬物一樣的簡單，也不像人想像的咒詛撒但下無底深坑的工作，而是變化人的工作，將反面的、不屬他的東西變成正面的、屬他的東西。這是神這次工作的內幕，你們都當明白，不要看事太簡單了，神的工作不同於一般的工作，不是人的頭腦能達到的奇妙，也不是人頭腦能達到的智慧。神不造萬物，但也不毀萬物，而是變化他造的萬物，潔淨已被撒但玷污的萬物。所以說，神要大動工程，這是神工作的全部意義。從這些說話中你看到神的工作是那麼簡單嗎？」

我是基督徒 | 19歲女孩的經歷——找到脫罪的路(有聲讀物)

我叫 Maru，來自菲律賓，我們全家人都是基督徒。我從小信主，每週我都去教堂聽講道，牧師也經常給我們講解雅各書4章4節：「豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。」雖然熟知這節經文，但是我的生活還是跟外邦人一樣，我每天心裡想的都是學校的學習任務和各種活動，當我跟同學在一起的時候，我總會隨從他們曠課逛商場，追求潮流，趕時髦，也沒有足夠的時間去讀聖經和向神禱告，在我的心裡根本就沒有神的地位，每一次聽牧師講道時，我都想要改變我自己，但是之後，我的生活還是照舊。

平時我也是一個非常自以為是的人，根本不把我的父母和長輩們放在眼裡，也不尊重他們，更不聽他們的，還會經常找他們身上的毛病和缺欠，然後嫌棄他們，有時我會想起主的話：「為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說『容我去掉你眼中的刺呢』？」（太7：3-4）想到這，我心裡就會懊悔自己，但是我還是做不到包容忍耐別人的毛病和缺欠。

此外，每一次我到教堂幫忙，比如清潔或者給主日學準備材料的時候，我總是希望他們能夠留意我，誇獎我的工作，我所做的這一切的出發點都是為了得到別人的誇獎並不是為了滿足神，想到主耶穌說：「你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。所以，你施捨的時候，不可在你面前吹號，像那假冒為善的人在會堂裡和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必然報答你（有古卷：必在明處報答你）。」（太6：1-4）因此我心裡常常充滿了內疚，我感到自己很自私，因為我所做的一切都是為了得到別人的高看。那時，我經常想起聖經傳道書11章9節：「少年人哪，你在幼年時當快樂。在幼年的日子，使你的心歡暢，行你心所願行的，看你眼所愛看的；卻要知道，為這一切的事，神必審問你。」當我想起了這些教導，我心裡總有一種內疚的感覺，也為我的罪而感到難過。

我是基督徒 | 在全能神的話中我找到了人生方向

我叫諾博，菲律賓人。從小我就跟著媽媽信神，和我的兄弟姐妹一起去教堂聽道。雖然信神多年，但我感到自己就像一個外邦人，心裡整天想的都是怎樣能賺到更多的錢，能過上好日子。此外，我還經常跟朋友去喝酒，一旦有餘錢我就去賭博。雖然我經常跟神禱告說我會改變自己這些不好的習慣，但是我根本沒有付諸實行。之後，我變得越來越墮落，也不再用誠心向神禱告，每週我只是作幾次簡單的禱告應付了事。雖然我知道我幹的不是好事，但是我感到很難擺脫它們。有時候，我很絕望，因為我知道主再來的時候會根據每一個人的所做所行去審判人，並決定每一個人的結局歸宿到底是上天堂還是下地獄，我覺得神不會再原諒我了。後來，我結婚有了孩子，我整天想的是妻子兒女，早將信神的事拋在腦後了，為了兒女的未來，我決定出國打工來實現自己發家致富的願望。於是我來到了臺灣，找到工作後，我還是沒有改變自己的生活方式，過著跟外邦人一樣的生活。閒暇之餘，我都會跟同事一起去唱歌、喝酒，過著吃喝玩樂的生活。

2011年，我在臺灣的一家工廠做電焊工。2012年的一天，我的一個臺灣同事問我是不是天主教的信徒，我回答她我是天主教的信徒。之後，她就邀請我到教堂做禮拜。一個星期天的早上，她一大早就來到了工廠接我們，把我們帶到了她的一個朋友家。當時，Joseph弟兄問我：「弟兄，你相信主耶穌的二次再來嗎？」我說：「我相信。」Joseph弟兄又問我：「那你知道主耶穌再來的時候要作什麼工作嗎？」我回答說：「他會審判人類，人都要被劃分類別，然後被決定是上天堂還是下地獄。」Joseph弟兄接著又問我：「如果我們告訴你主耶穌已經回來了，正在作審判的工作。你相信嗎？」聽到他這麼說，我感到很驚訝，心想：主耶穌已經回來了？主在哪裡？這不可能吧，主回來不是要審判我們嗎？但現在我還沒有看到白色大寶座前的審判啊！但我沒有直接向他們提出這些問題，因為我覺得神的審判是個奧祕，神的智慧是人測度不透的，我的觀點也不一定正確，還是先聽聽他們的看法比較好。於是我回答說：「我不知道。」然後他們找出許多聖經章節給我讀。其中的兩節是：「棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：48）「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼前4：17）當我看到這些預言的時候，我精神集中，我相信他們跟我分享的這些章節是真實的，因為我知道聖經是神作工的記載。

我是基督徒 | 得勝者原來是這樣產生的

慢悠悠地走在回家的路上，仰頭看看飄零的樹葉，低頭瞅瞅路邊幾近枯黃的野草，我心中的淒涼感又加重了幾分。

回想一週前我滿心歡喜去省城集調，盼望能得著一些新的亮光和信息，使自己靈裡得著建造，早日剛強起來，好帶領這一帶的弟兄姊妹，追隨李弟兄帶領的路，爭取儘快被作成得勝者。2000年的大失望好像傷了元氣，到現在也沒轉過來的我，這次相調回來卻更軟弱了。昔日一些熟悉的同工都去經商了，曾經火熱的相調聚會，如今顯得格外淒涼、冷落，禱讀、申言都是有氣無力……

這時，一陣秋風吹在我的身上，我不禁打了一個寒顫。我在心中向主呼求：「哦，主耶穌啊！究竟誰能把我們作成得勝者呢？」

我是基督徒 | 【基督徒日記】聖經中最後的審判，原來是這麼回事

4月12日，萬里晴空

今天聚會的時候，牧師給我們講了什麼是末世的審判，並引用了兩節經文說：「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」（來9:27）「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人，死亡和陰間也交出其中的死人。他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裡，這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。」（啟20:11-15）牧師告訴我們說，每個人在死後都要到主那裡有一個公義的審判。末日主在天上設立一個大的桌案展開審判，周圍有數百萬的天使，主就坐在白色的大寶座上，將生命冊和案卷展開，不管是活著的人還是死去的人，都得一個一個地被帶到寶座前，按著自己的行為，接受神的審判。就像一個大屏幕一樣往那兒一放，每個人的一生是作惡還是行善都要在這個大屏幕上給呈現出來，神就按照各人所行的來定人的歸宿結局。那些作惡的，名字沒在生命冊上的，就被扔到地獄裡受懲罰；行善的，遵守主道的，名字就記在了生命冊上，就能進天國得永生，這就是主末世再來時所作的審判工作。


講道

聽著牧師的講道，我腦海裡產生了很多畫面，覺得到那時死了的人都得一個一個地被帶到寶座前，就像法官審判人一樣，一個一個地過關接受神的審判，到時候有的跪地求饒，有的哀哭切齒，場面一定特別威嚴、壯觀……我意識到審判原來就是對人的懲罰和賞賜，是照各人所行的定結局了，那只要我好好追求，按照主的話去行，等主來時，就一定能進天國得永生。想到這兒，我心裡就美滋滋的，心情也猶如室外的天氣一樣晴朗。

4月13日，多雲

今天，表弟來我家串門，我心裡很高興，自從他一家移民後，我們已經兩年沒有見面了。在聊天中，我發現表弟比以前有很大的長進，談出了很多亮光，這都是我沒認識到的。我把牧師交通的「什麼是末世的審判」告訴了表弟，可他聽後卻跟我說到啟示錄預言：「我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。他大聲說：『應當敬畏神，將榮耀歸給他！因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天、地、海和眾水泉源的。』」（啟14:6-7）並交通說：「這節經文已經明確告訴我們『有永遠的福音要傳給住在地上的人』，可見經文中預言的『審判的時候已經到了』這句話應驗時，我們仍是住在地上，並沒有被提到天上，而神的末世審判工作是針對我們人類的審判，當然是在地上，不是在天上。啟示錄上說到的白色大寶座的審判只是約翰在拔摩海島看到的異象，我們不能從字面上來理解，這不是神作工的事實。」我聽完以後，覺得有些矇了，到底什麼才是末世的審判呢？表弟說的和牧師說的不一樣啊，雖然他們都是根據經文說的，但到底誰說得合乎主的心意，符合經文的意思呢？一時間我真不知道怎麼衡量了。我想讓表弟跟我再交通交通，表弟就約我明天再繼續交通。

4月14日，多雲轉晴

早上八點不到，表弟帶著弟媳一起來到我家，我迫不及待地詢問表弟昨天沒說完的話題，表弟看我著急的樣子，笑著告訴我原來他和我有一樣的困惑，後來看到一本書上的話，才有所明白的，接著他就給我讀了一段話：「或許有的人認為末世來到時神要在天宇之上設立一個大的桌案，上面鋪著白色的台布，神坐在一個大寶座上，所有的人都跪在地上，神將各人的罪狀都揭示出來，由此來確定人是上天堂還是下硫磺火湖等等這些超然的想像。不管人如何想像都不能改變神作工的實質。人的想像只不過是人思維的構思，是從人的大腦來的，是從人所聽所見而總結拼湊來的，所以我說，無論人的想像多麼精彩都只是一幅漫畫，並不能代替神作工的計劃，人畢竟都是經過撒但敗壞的，怎麼能測透神的意念呢？人將神的審判工作想像得特別離奇，人都認為既然是神自己作審判的工作，那必定是規模最宏大的，一定是世人難以理解的，一定響徹天宇，震撼大地，否則怎麼能是神作的審判工作呢？人認為既然是審判工作，那神在作工的時候一定特別威風，特別神氣，而那些接受審判的人一定是嚎啕大哭，跪地求饒。那時的場面一定很壯觀，一定很令人激動……每一個人都將神的審判工作想像得出神入化。」（摘自《基督用真理來作審判的工作》）「因為審判的是被敗壞的人，是屬肉體的人，並不是直接審判撒但的靈，審判的工作不是在靈界進行，而是在人中間進行。」（摘自《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》）

讀完書上的話後，表弟說：「這些話把咱們對白色大寶座審判的觀念想像給揭示得淋漓盡致，不然，咱們真想不到審判是在地上進行的，神的意念高於諸天，經上的預言不是咱們人能測透的，這些預言只有應驗了我們才會明白。還有，末世的審判工作是在地上，不是在天上，神是聖潔的，人非聖潔不能見主，在我們身上還有很多敗壞性情與不對的存心觀點，不配見到神的面，如果是在天上直接接觸神的靈體，我們這些敗壞的人都會被擊殺的，那神還怎麼作審判的工作啊！這不都是我們自己的想像觀念嗎？後來我又看了一些聖經章節更加確定了神的審判工作就是在地上進行的，經上說：『因為他已經定了日子，要藉著他所設立的人按公義審判天下……』（徒17:31）『並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。』（約5:27）『父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子……』（約5:22）這些經文都有一些共同點，就是都提到了『人子』和『子』，咱們都知道，只有神道成肉身成為普通正常的人，才能被稱為人子，就像當初道成肉身的主耶穌在人中間作工時才被稱為人子。想到這兒，我才恍然大悟，是啊！這不就說明審判的工作是在地上，不是在天上嗎！通過這些，我才知道了，咱們認為神在天上設立白色大寶座審判人，這是人的觀念想像，根本不成立。」

聽了表弟的交通，我贊同地點點頭，說：「是啊，經文中明明告訴了『父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子』，既然提到了子那就不是神的靈了。哎，這些經文以前也常常看，當時怎麼就沒有好好琢磨琢磨呢。表弟，以前咱們對神末世審判的理解是錯誤的，那你再交通交通，神末世到底怎麼作審判工作的？」


聖經

表弟點點頭接著交通說：「啟示錄中曾預言審判死人的案卷展開與生命冊展開，你還記得嗎？其實，審判死人的案卷展開，就是神對所有不信神的外邦人、所有否認神、抵擋神的人的審判，這審判對他們就是定罪，就是懲罰，就是毀滅。生命冊展開是指審判從神家起首的工作說的，也就是末世基督發表真理審判潔淨所有被提到神寶座前的人說的。凡是接受神末世審判工作，被提到神面前的這些神選民，都是神審判、潔淨、拯救的對象，審判從神家起首的工作就是為在災前成全這班人。這班人才是聰明童女，才是名字記在生命冊上的人，才是啟示錄預言的十四萬四千得勝者，是最終進天國承受永生的人，這就應驗了啟示錄的預言：『我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。』（啟14:1-5）神作的末世審判工作正應驗了啟示錄預言的白色大寶座審判的異象，白色大寶座象徵著神的聖潔，也象徵著神的權柄。那怎麼認識神的權柄呢？我們都知道，神用話語創造了天地萬物，用話語帶領、潔淨、拯救人類，用話語成就一切，神的話語有權柄、有能力，神說有就有，命立就立，神既說必算，既算必成，既成必到永遠。末世，神就是發表真理來作審判的工作。」

這時，弟妹笑著說：「末世的基督發表了數百萬字的話語來引導、供應我們，同時也審判潔淨我們身上的罪，讓我們在神的話語中認識自己的不足、缺少與悖逆，也讓我們認識了神的聖潔、公義、神美善的實質，在這些話語中再一次印證神就是真理、道路、生命。大哥，我在網站上抄下來一段話，我讀給你們聽聽：『神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。』（摘自《基督用真理來作審判的工作》）」

讀完後，弟妹對我說：「大哥，我們以往都認為主在末世的審判是對人的定罪懲罰，其實不是定罪，也不是懲罰，而是對我們的潔淨、拯救。雖然我們因著信主耶穌而罪得赦免，有資格來到神面前向神禱告，與神相交，享受神豐富的恩典，但主耶穌只是赦免了人的罪，我們裡面的犯罪本性和撒但性情依然存在，還能不由自主地悖逆神、抵擋神，常常活在犯罪認罪的光景中，無法擺脫犯罪本性的捆綁與轄制。就如我們本性裡滿了狂妄自大、自私卑鄙、彎曲詭詐，常常因著這些敗壞性情與神搞交易，信神並不是為了順服神、敬畏神，而是為了得福；為了自己的利益就能說謊搞欺騙；臨到不合己意的環境，還能誤解神、埋怨神，這些撒但性情在我們裡面根深蒂固，不藉著神的審判工作，憑著我們自己是無法解決，成為順服神的人，達到與神相合的。所以，我們還需要神作一步潔淨、拯救的工作幫助我們脫去罪性，在神的審判中我們看到自己的本性實質與敗壞真相，從而對神、對自己都有了一些真實的認識。在經歷神作工的過程中，我們的生命性情越來越有變化，狂妄自是、自私卑鄙、彎曲詭詐的撒但性情都不同程度地得到了潔淨，使我們活得越來越有人樣，越來越有良心理智，同時也能憑著神話真理去實行，逐漸進入了真理實際，有了真正人的樣式，這才是啟示錄中所說的『白色大寶座前的審判』。就如哥林多前書11章32節說：『我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪。』還有約伯記5章17-18節說：『神所懲治的人是有福的！所以你不可輕看全能者的管教。因為他打破，又纏裹；他擊傷，用手醫治。』神審判人是先用嚴厲的話語揭示人的敗壞真相，使人認識到自己的本性實質，並給人指出實行的路途，從而使人得潔淨、變化，這才是神所作的審判工作。神末世作的審判工作從根源上解決了人犯罪抵擋神的本性，結束了人類幾千年犯罪認罪的生活，使敗壞人類徹底脫離了撒但的黑暗權勢，脫去敗壞性情，使我們達到蒙神拯救進入神的國中。」

我對表弟說：「你們的交通讓我想到了主說過，『若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。』（約12:47-48）現在我明白了主耶穌作的是救贖的工作，發表的是悔改的道，而主末世回來作的審判工作，並不是像我想的那樣，人死了都得一個一個地被帶到寶座前，就像法官審判人一樣，一個一個的過關，接受神的審判，有的跪地求饒，有的哀哭切齒，行善蒙神拯救進入天國得賞賜，作惡被打入地獄受到懲罰。而是神發表真理來審判我們身上的敗壞性情，使我們認識自己被撒但敗壞的真實面目，逐漸使自己裡面的撒但毒素得潔淨變化，並不是來定人的罪，宣判人是進天國還是下地獄。而我卻把觀念想像看成是主再來作審判工作的事實，真是謬妄啊！」

表弟他們點點頭說：「是啊！我們不能輕易定規神的作工，應該存著一顆尋求、順服的心，這樣才能獲得神的帶領認識神的工作，否則即使有明確的預言，人也不會接受神已作成的事實，這樣就容易錯過主的再來。」

我說：「你們說得對啊，我不能憑著觀念想像定規神的作工，多虧了你們的交通，讓我有了不少的收穫啊！對了，我看你們這兩年的長進很大，尤其是你們交通的認識，不是一般人能說出來的。我問了好多個教會都沒有人能說明白。現在整個教會中，只有『東方閃電』的人見證主回來作了審判工作，你們剛才還提到末世的基督，莫非你們接受了『東方閃電』？這到底是怎麼回事，你們快和我說說。」表弟回答我說：「我和小月（弟妹的名字）在國外接受了神的末世作工，我們也是看了神的話，才能明白這麼多的。大哥，我們這次回來就是想將神的國度福音帶來給你，希望你不要錯過主的再來……」

聽了他們的話，我心裡又驚又喜，說：「你們的交通讓我想到主耶穌的話：『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。』（約16:12-13）還有啟示錄第五章裡說的用七印封嚴的小書卷！說不定啟示錄裡提到的這個書卷，正是你們說的主耶穌再來時所發表的真理，如果真是這樣，我一定得好好看看這些話。」他們看我能尋求考察，都為我感到高興。

6月18日，晴朗

現在我已經接受神作工兩個月了，每次想到表弟他們不辭千里來將好消息帶給我，我心裡真的好感動，但我知道他們能把神的國度福音見證給我，讓我有機會接受的神的新作工，這是神對我的恩待祝福，我向神獻上真心的感謝。那次的交通使我的觀點得到了扭轉，不再憑觀念想像來定規主的審判工作了，對神的審判工作有個全新的認識，感謝神！阿們。
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               【基督徒日記】聖經中最後的審判，原來是這麼回事

我是基督徒 | 見證之家-「遵行天父旨意」指什麼說的？

見證之家的弟兄姊妹：

你們好!

最近我有個問題不明白，與很多弟兄姊妹交通、探討了，最終也沒有一個明確的結果，在我不知道該怎麼辦的時候，一個姊妹推薦了你們的網站，她說上網瀏覽的時候，看到你們給弟兄姊妹交通解答問題，挺有亮光的，對聖經有獨到的見解，她的很多問題也都通過你們網站得到解決了，我的問題也希望能在你們這裡得到解決。

前幾天，我們在查經的時候，看到主耶穌說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）對於這節經文，我的領受是：不是所有信主的人都能進天國，只有那些能為主奉獻花費、勞苦作工的人才能進去，多數弟兄姊妹也都同意我的看法；但卻有幾個弟兄姊妹有不同的領受，他們認為能為主撇棄花費的人不一定能得到神的稱許，並且還說法利賽人也是勞苦作工，但是最後卻聯合羅馬政府把主釘在十字架上，受到懲罰、咒詛了。我聽了之後，也覺得弟兄姊妹說的也有道理，但是我覺得我的領受應該也沒錯，因為這些年牧師長老都是這樣講的，我們也都是按著牧師長老吩咐的去做的。所以我就很糾結：主說的遵行天父旨意是指什麼說的呢？勞苦作工到底是不是遵行神的旨意呢？我們該怎樣做才是遵行神的旨意？我覺得解決這些問題對我們每個基督徒都很關鍵、重要，直接關乎到我們能否被提進天國的大事，如果我們領受錯了，不但會走錯路斷送自己，也會把弟兄姊妹帶上錯誤的道路，到時候後悔就晚了。所以我想儘快尋求明白這方面的真理，麻煩弟兄姊妹儘快給我們交通解答一下，謝謝！

我是基督徒 | 勞苦作工＝遵行神的旨意嗎？

夏日的午後，驕陽似火炙烤著大地，那種焦灼感讓人覺得有些窒息。知了不知疲倦地高聲鳴叫著，給午休的人們增添了幾分煩躁。慕陽來到甄言家，剛邁進院子的慕陽就對身後的甄言說：「甄言，我今天來是有一個很急的問題想和你探討探討！」

甄言剛把院門關好，正往屋裡走，看著慕陽著急的樣子，笑著說：「慕陽，你別著急，有啥事咱到客廳說……」

來到客廳，兩人坐在沙發上，慕陽抓起身邊的一把扇子，一邊搧著扇子，一邊說：「甄言，咱們哥倆從讀初中就一起信了主耶穌，如今已經三十多年了，這些年我們為主勞苦作工、四處傳道，我還為了專心事奉主放棄了婚姻，立下心志一生為主花費，我覺得這樣做就是對主忠心，就是在遵行神的旨意，等主回來的時候，看到我的這些『功勞成果』肯定會提接我進天國。可是今天上午的查經會快結束的時候，李同工竟然提出，像我們這樣的付出花費不一定能得到主的稱許，還說這只是追求外表的勞苦作工，不能說是在遵行神的旨意。一聽他這樣說，我就急了，為此和他辯論了好長時間。雖然當時我對他說的觀點竭力地反駁，但是仔細揣摩揣摩，李同工說的也不是一點道理都沒有，可一想到我們多年來一直都是這麼認為實行的，不可能有問題啊！」

我是基督徒 | 勞苦做工與進天國的關係

窗外寒風凜冽，大雪紛飛，雪松傳福音回到家，已是晚上九點鐘。

妻子忙熱好飯菜，準備吃時，女兒小媛扶持教會也回來了，雪松趕緊盛了碗飯給女兒，準備一起就餐。可面對這熱氣騰騰的飯菜，女兒卻無心下嚥，雪松便問女兒：「小媛，你怎麼了，好像心事重重的？」

女兒困惑地說：「爸、媽，這段時間我一直在思考一個問題。平時牧師長老講道時總說多傳福音結果子，為主跑路花費、勞苦作工的人就能進天國，我們也確實為主撇棄花費，付出了很多代價。但主卻曾說過：『因為被召的人多，選上的人少。』（太22：14）我就在想：信主能為主撇棄花費的人多如牛毛，主為什麼會說選上的人少呢？我們這樣受苦花費、勞苦作工，最後真的能進天國嗎？」

聽了小媛的話雪松自信地說：「小媛，你多慮了！主是公義的，我們持守主的名，並且能為主勞苦作工、跑路花費，這不就有資格進天國嗎？使徒保羅不是說了嗎：『那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留……』（提後4：7-8）這些年來，我們一直按照保羅的話實行，傳福音牧養教會，撇下一切跟從主，風風雨雨這些年，從未停止為主作工，我們所做的這一切主會紀念的，等主來時一定會提接我們進天國的！」


妻子點點頭說：「是啊，媛媛，你爸說得對啊，我們這樣實行肯定是對的，你就別再多慮了。」

女兒思索了片刻說：「我們信主一直按著保羅的話實行，認為勞苦作工，撇棄花費多受苦付代價，就可以進天國。可是，主的話說：『當那日，必有許多人對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」我就明明地告訴他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」』（太7：22-23）主的話是真理，天地廢去，主的話都不會廢去。如果勞苦作工的人都能進天國，那主又怎麼會定罪有些奉主的名傳道、趕鬼、行許多異能的人是作惡的人呢？」

女兒的一番話讓雪松陷入沉思：是啊，主說並不是所有為主撇棄、花費的人都能進天國，主的話是真理，這是不會錯的。我們一直按著保羅的話實行，撇棄一切，為主作工花費就能進天國，這樣做到底合不合神的心意呢？

「咚咚咚……」一陣敲門聲打斷了雪松的思緒，小媛忙去開門，原來是雪松的外甥程獻。

程獻笑著說：「舅舅、舅媽，今天我去和幾位同工查經，回來正好路過你們家，想過來和你們談一下今天查經會上的收穫。」

妻子笑著說：「小獻，剛才我們三個還在討論一個問題呢！你來得正好！也談談你的看法！」

雪松接著說：「是啊，小獻，剛才我們在一起討論進天國的標準，我認為按保羅弟兄說的：『那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留……』（提後4：7-8）我們信主只要效法保羅為主跑路作工，持守主的名，守住主的道，儆醒等候主來，就可以被提進天國。因為經上說：『等候我的必不至羞愧。』（賽49：23）我們相信這樣實行是合主的心意。但小媛看到經上說：『當那日，必有許多人對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」我就明明地告訴他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」』（太7：22-23）對我們這樣實行有些擔憂，認為勞苦作工的人不能都進天國。小獻，你對這個問題是怎麼看的，談談你的看法吧！」

小媛點點頭，說：「是啊，哥，我們對這個問題實在看不透。快說說你是怎麼看的？」

小獻笑著說：「真是感謝主，我們在查經會上也探討這個問題了！咱們一直認為：只要勤作主工，效法保羅，等主來時就能直接被提進天國。但我們這樣實行合人的觀念，到底合不合神的心意呢？我們應該知道，神的話是我們行事的原則，是衡量一切人事物的準則。儆醒等候、勤作主工，到底能不能直接被提進天國？其實，主的話早就把進天國的標準告訴我們了，主耶穌說：『凡稱呼我「主啊，主啊」的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。』（太7：21）從主的話中看到，主只說惟獨遵行天父旨意的人才能進去，並沒有說守住主耶穌的名、勤作主工就能得賞賜、進天國，進天國的人必須是遵行神的道、順服神、愛神、敬拜神的人，不是遵行神旨意與神同心合意的人，怎麼能有資格進神的國呢？我們追求進天國得以主耶穌的話為標準，主耶穌是天國的王，只有主才能決定人能否進天國、蒙拯救啊！」

小媛點點頭：「嗯，我覺得哥說得對。主耶穌說：『惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。』我們能否進天國得以主的話為標準，我們只有按著主的話實行，才能合主的心意。」

雪松皺了皺眉頭問道：「小獻，你交通的符合聖經，也有主的話作依據，進天國必須得是遵行天父旨意的人。可我們一直按著保羅弟兄的話實行，為主勞苦作工、撇棄花費，這不就是在遵行神的旨意嗎？」

妻子一臉茫然：「是啊，小獻，難道效法保羅為主勞苦作工、撇棄花費不是在遵行神的旨意嗎？」

小獻：「舅舅、舅媽，我們先來看一個事實，當初猶太教的法利賽人走遍洋海陸地傳道作工，在人看有許多好行為，也很敬虔，那法利賽人為什麼遭到主耶穌的定罪、咒詛，有『七禍』臨到？神是鑒察人心肺腑的！法利賽人雖然勞苦作工，但他們只是在搞宗教儀式，講解聖經知識理論，絲毫不實行神的話，不遵守神的誡命，所做的一切都是為了得福、得賞賜，也是為了地位與飯碗，他們心裡根本不愛神，沒有一點敬畏神的心。當主耶穌來作工時，法利賽人能瘋狂抵擋、定罪，這就完全暴露出他們仇恨真理假冒為善的實質。這個事實就讓我們看見：勞苦作工不能代表就是在遵行神的旨意，有許多好行為也不代表遵行神的旨意。只要我們的心不愛神，不實行神的話，不守神的誡命，所有的勞苦作工都屬於人的好行為，不代表是遵行天父旨意。

小媛贊同地說：「我這才明白，主耶穌說的那些奉主名傳道作工的人被主定罪，他們與法利賽人一樣，勞苦作工但都是憑己意，為自己得福、得利，他們不是為了順服主、愛主，更不是在遵行神的旨意。我們能奉主的名做這做那，在人看好像都對，如果不是按主的話行，不是高舉主、見證主，不是為了愛主、順服主，就與遵行神旨意無關啊！」

聽了小獻和小媛的話，雪松心裡豁然開朗，他有些羞愧地說：「小獻你交通得對，保羅的話不是真理，主的話才是真理，如果勞苦作工、跑路花費就是在遵行神的旨意，那些法利賽人早就進天國了，怎麼還會遭到主的咒詛呢！看來保羅的話確實是和主耶穌的話相違背的啊！我們以往按照保羅的話追求進天國，確實是偏離主道了！我們如果繼續這樣追求下去，肯定是被主撇棄啊！」

妻子也一臉驚愕：「這樣看來，光有外表的勞苦作工，不實行主的話，都不是遵行天父旨意的人啊！小獻，那到底什麼是遵行神的旨意呢？」

小獻接著交通說：「遵行神的旨意是指我們能實行神的話，遵守神的誡命，順服神的擺佈安排，在任何時候、任何環境裡都能堅守神的託付，完成神的託付，只為通行神的旨意而活，是絕對忠於神、順服神、愛神的人，這才是真實的遵行神旨意。正如主耶穌說的：『人若愛我，就必遵守我的道……不愛我的人就不遵守我的道。』（約14：23-24）『你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒……』（約8：31）『你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。』（太22：37-39）就像彼得，他把自己的一生都獻給神，嚴格按照主的心意和要求牧養教會，從不為自己的得失向神祈求什麼，只求心裡能愛神，最終達到順服至死、愛神至極，為神倒釘十字架，彼得是真心愛主的人，所以主耶穌才把天國的鑰匙交給了彼得；又如約伯，完全正直，敬畏神遠離惡事，無論神是賞賜還是收取，無論神是賜福還是降禍，他都能敬拜神、稱頌神的名，一如既往地遵行神的道，他在神的眼中是完全人……等等這些歷代得著神稱許的人，他們主要是能遵行神的道，能敬畏神遠離惡，能真實愛神、順服神，能把自己的全人都奉獻給神，不與神搞交易，這才是真正遵行神旨意的人，才是有資格承受神的應許被提進天國的人。

我們都能看到，有許多人信主後確實受了不少苦，付了不少代價，甚至坐監、殉道也不離開主，這只能說明人對主有真實的信心。但他們在勞苦作工的同時並不追求真理，不注重實行主的話、遵守主的誡命，而是隨從己意、任意妄為，誰也不服，常常說謊搞欺騙，所作的一切都是為了得福、得賞賜，是為了進天國得冠冕。由此可見，我們實行不出神的話，守不住神的誡命，沒有順服神、愛神的心，那無論受多少苦，作多少工，都不是在遵行神的旨意，怎麼還能有資格被提進天國呢？正如主耶穌說的：『凡稱呼我「主啊，主啊」的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日，必有許多人對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」我就明明地告訴他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」』（太7：21-23）」

此時，雪松更感到蒙羞，不好意思地對小獻說：「小獻，我信神多年對神的心意還是不明白呀！現在我知道了，遵守主的誡命，憑著愛主的心為主花費，能常常高舉主、見證主，這才是遵行神的旨意啊！」

妻子滿臉愧疚地說：「小獻交通得對，感謝主，我信主這麼多年，只知道一味地勞苦作工、跑路花費，按照保羅的話實行，認為勞苦作工就能進天國，真是愚昧透頂。今天我才知道，主要求我們要在凡事上注重尋求主的心意，實行主的話，以愛神的心來為主花費，像約伯、彼得那樣，能絕對順服神、聽從神的話，這才是遵行天父旨意的人啊！這最關鍵一條卻被我忽略了，真是蒙羞啊！」

小媛也點了點頭：「是啊，要不是今晚這樣交通，我根本不知道自己信主這些年的撇棄花費都是在欺騙主、利用主得賞賜，還會沿著錯誤的道路走下去，不知羞恥地把勞苦作工作為資本與主搞交易，到最終被主定罪、懲罰，還不知道是咋回事呢，現在想想真是後怕呀！」

小獻高興地說：「感謝主，今晚能與你們一起交通，這都是主的預備啊，一切榮耀歸於主！」

妻子、女兒和雪松三人相互望了望，會心地笑了，因為他們知道進天國的標準了，找到實行的路了……
                                            本文來自：勞苦做工與進天國的關係
                  

我是基督徒 | 闊別重逢後的交談-誰是進天國的人

（一）為主作工的歲月

陸尋光步履蹣跚地走到窗前，月光輕輕灑在了他的身上，此時的他思緒萬千，腦海中不斷浮現出那些年和劉弟兄一起事奉主的畫面，陸尋光心想：自己和劉弟兄年輕的時候就在教會中熱心事奉主，到處傳道，牧養教會，到現在已經幾十年了，當初傳福音時還曾被中共警察非法抓捕，強行關押了八年。每當內心軟弱的時候我們就互相鼓勵，要背起主的十字架，相信以後必會得到主賜給的公義冠冕。一晃這麼多年過去了，不知道他現在怎麼樣了……

這時，兒子天賜推開書房的門，問：「爸，剛才雪琴跟我說，你找我有事？是啥事啊？」

兒子的詢問將陸尋光從無邊的回憶中拉了回來，陸尋光轉身走到兒子跟前說：「噢，你回來啦？明天啊，劉弟兄要從外地回來了，我想讓你和我一塊去接他。」

我是基督徒 | 天國是靠努力進入的，膽怯的人不能進天國

我是三自教堂一名普通的信徒，一天晚上，我正走在街上，看見有三輛警車，十幾名警察，還有武警帶著槍，興師動眾地把我們村幾名基督徒抓去，看到這一幕，我的心久久不能平靜。第二天早上我一人到村頭公園邊散步邊思想著這件事，正好遇到了李清老姊妹，我們在一起說起了這件事，我才知道那些被抓的基督徒是信「東方閃電」的，我心裡就打怵，幸虧我沒有信東方閃電，要不然也有被抓的危險啊！

幾天後，我娘家哥嫂來我家，我跟哥嫂說了這事。我哥說：「這些年來中共政府一直瘋狂迫害家庭教會，每個教派都有基督徒被抓，而『東方閃電』之所以被抓捕得最厲害，是因為他們不間斷地出去傳福音，他們的教會發展得比較快，引起了中共政府的注意。而我們之所以沒受逼迫，是因為我們信主都在家裡待著，沒有出去傳福音，中共根本沒把我們放在眼裡，所以才不抓我們。我原本還以為『東方閃電』有什麼不對的地方，所以才遭中共瘋狂逼迫的，現在才知道人家的信心比我們的大，也比我們有忠心，無論環境多麼惡劣都不停止傳揚神的福音，因此才遭到中共政府的瘋狂鎮壓。」聽哥哥這麼一說，我心裡對「東方閃電」教會的態度有了點好轉。

我是基督徒 | 原來被提進天國还需要一步脫罪的工作

午夜時分，明月當空，一縷柔和的月光透過窗戶照進陳月梅家的臥室，陳月梅躺在床上，翻來覆去地怎麼也睡不著。她一想到白天婆婆把徵收地基的錢多分給了小叔家，心裡就很難過，她又回想這些年來，婆婆一直偏向小叔家，有好吃好用的總是往小叔家裡送，還幫他們照顧小孩，幫著幹田地裡的活，可以說是樣樣都顧到；而對陳月梅家的事，婆婆從來不過問，每到農忙季節，月梅想讓婆婆照看一下小孩，婆婆也不肯，月梅只好把兩個年幼的孩子帶到幹活的地方……月梅對婆婆不薄，該盡的孝心與責任從不推辭，但為什麼婆婆這樣偏心？今天竟然還把家裡賣地基的錢多分給小叔，陳月梅越想越氣，心裡就怨恨起了婆婆……

這時，陳月梅想到自己是信主的，應該遵守主的教導，要包容忍耐，饒恕人七十個七次，可自己怎麼也做不到，雖然外表上沒有跟婆婆理論、吵架，但月梅心裡記恨著，不能對婆婆實行包容忍耐。月梅想到經上說：「你們倒要愛仇敵，也要善待他們……」（路6:35）「凡恨他弟兄的，就是殺人的……」（約壹3:15）月梅心裡感到很痛苦、迷茫，就在主面前禱告，求主赦免她的罪……

我是基督徒 | 受洗後的人就能代表重生得救進天國嗎

心靈驛站的弟兄姊妹：

你們好！上次你們針對我提出的問題，給我做了相應的答覆，我看完後心裡就亮堂了，也有實行的路途了，感謝神！今天還想向你們尋求一個問題。我信主多年，一直都認為我信主受洗了，就重生得救了，有資格進天國了。但最近有的弟兄姊妹對此觀點提出了質疑，說我們雖然受洗了，但罪性還在裡面，只有接受神末世審判刑罰的工作才能進天國。我想尋求的是：我們信主受洗後就重生得救成為新造的人，就有資格進天國得永生了，根本不需要神再作末世審判的工作來潔淨我們。我這樣領受對嗎？不知道你們對這個問題是怎麼看的？期待你們的回信。

我是基督徒 | 勞苦做工就能進天國，原來是觀念想像

春天的早晨，太陽從東邊慢慢升起，陽光普照在大地上，路邊的小草、花兒精神抖擻呼吸著新鮮的空氣，小鳥也不甘示弱，在樹上嘰嘰喳喳唱起了歌兒，一切都顯得生機勃勃。李陽懷著喜悅的心情，迎著明媚的陽光走在去葉靈家的路上。

到了葉靈家，李陽關切地問：「葉靈，你最近在忙什麼呀？」聽到李陽這麼問，葉靈自豪地說：「我除了做家務，只要一有時間就去傳福音啊，我昨天和黃姊妹又去傳了隔壁村的二嬸，哎，可把我累的，足足走了五里地呢！不過二嬸她願意信主，這也值了。」李陽：「看把你高興的。」「那當然囉，你知道嗎？我們牧師說了，要想被提進天國，就得多受苦付代價，多傳福音結果子，勞苦作工，這樣等主來就把我們接回天家了！」

李陽聽了葉靈的話，微笑著對葉靈說：「以前我的觀點也跟你一樣，認為只要勞苦作工，多傳福音，為主撇棄花費，奉獻青春年華，到主再來的時候必定會接我進天國，可這幾年我接觸了一些比較明白真理的講道人，通過他們的交通，我有了不同的領受，這種追求法離進天國的標準還差很遠。」葉靈驚訝地看著李陽說：「哦？還差很遠？可使徒保羅說『那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留……』（提後4:7-8）我們這樣跑路作工，風裡來雨裡去地花費，難道還不能進天國嗎？不知道你是怎麼領受的呢？」

我是基督徒 | 我們一直認罪犯罪，主會饒恕嗎

「早上我路過經理辦公室的時候，無意中聽到伊凡又在經理面前說你的不是了，我看哪！她就是嫉妒你工作能力比她強，害怕這次提幹的機會被你得到了……」王倩的話未說完，林楠早已滿腹怒氣，她覺得自己實在是忍無可忍，伊凡為了得到提幹的機會，竟然多次在自己背後使壞。想到這兒，林楠把手中的筆猛地往辦公桌上一摔，起身憤憤不平地朝伊凡所在的辦公室走去。當著許多同事的面，林楠把伊凡對她做過的那些卑鄙的事全都揭穿了出來，一場「正義」保衛戰後，林楠凱旋歸來。回到辦公室的她靜靜地坐在了椅子上，回想和伊凡共事的這幾年時間裡，林楠已經記不清這是第幾次找伊凡理論了，因受不了對方的無中生有，兩人幾乎成了冤家對頭。雖然這次氣是出了，但林楠的心裡有種強烈的不安，她很快意識到這是主對她的責備，心中的懊悔油然而生。


從公司回到家後，林楠跪在床前向主禱告：「主啊！我又犯罪了，我為了個人的名譽地位與同事爭吵，公開指責同事，甚至把對方當成了自己的仇敵，我沒有一點包容忍耐的心，愛人如己更是沒有做到。主啊，求你饒恕……」禱告後，林楠無力地坐在電腦桌前，她想到主耶穌教導人要愛人如己、包容忍耐，饒恕人七十個七次，可每次在涉及切身利益的時候，林楠始終都實行不出主的教導，為此她感到很是苦惱。林楠知道自己的活出不蒙主的悅納，但她身不由己地一次次犯罪，林楠不知道自己這樣一直活在罪中，究竟能不能得到主耶穌的赦免。於是，她打開了電腦，登錄了一個熟悉的福音論壇，把心中的疑慮發了出去。

我是基督徒 | 什麼人能得永生？

「主耶穌說：『人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。』（約4:14）聖經上還說：『信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。』（約3:36）這兩節經文說得很明確，主耶穌就是道成肉身的神，是人子，主耶穌就有永生之道，信主耶穌就能得到永生。而且我們也堅信只要相信主耶穌，奉主的名禱告、聚會、讀經，為主勞苦作工，必能得著永生。可上次在同工會上，張弟兄交通說就咱們這樣的信不是真正的信子，不能得著永生，只有實行主的話，活出主話的實際，得著真理作生命，這才是真正的信子，才能得到永生。我就不明白了，為什麼信主，能為主勞苦作工不能得永生，只有得著真理作生命才能得永生呢？」陳陽對這一問題感到困惑，前來劉晨弟兄家尋求交通。陳陽疑惑地問道。

劉晨思忖片刻，反問道：「感謝主，咱們要想弄清楚這個問題，首先得明白主耶穌說『所賜的水』是指什麼說的？」

我是基督徒 | 你知道「被提」的真意嗎？

问题：有人根據聖經上說：「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」（帖前4：17）便對有人傳講主已經來了產生疑惑，認為主若回來了那我們怎麼沒有被提呢？這個問題我們該怎麼認識呢？

解答：那到底什麼是被提呢？多數人並不清楚，直到主耶穌回來了，才把聖徒被提這個奧祕向我們打開了，神話說：「『被提』不是按人想像的從低處挪到高處，這是大錯特錯的。『被提』指的是我預定之後而又揀選這件事說的，是針對所有的預定又揀選的人說的……這一個最不符合人的觀念。凡是在我以後的家中有份的，都是被提到我面前的，這是千真萬確的事，是永不改變的，誰也駁不倒，這是對撒但的回擊，凡是我預定的，就被提到我面前。」（摘自《第一百零四篇說話》）神的話說得很清楚，「被提」不是我們想像的那樣從地上提到空中，提到雲裡與主相遇，更不是提到天上，而是指當神再次來在地上說話作工時，人聽見神的聲音就能站起來跟隨神，順服神的末世作工，這就是被提到神寶座前的真意。凡是會分辨主聲音的，能從神的話中發現真理、接受真理而歸向神的，才是聰明的童女，這些人都屬於被主「偷」回到神家中的「金銀寶石」一類的人，都是素質好、能明白接受真理、能聽懂神聲音的人，都屬於真實被提的人，正是神在末世隱祕降臨作工期間所要成全的一班得勝者。自從國度福音擴展以來，越來越多的真心渴慕神顯現的人都從神的話中認出了神的聲音，他們都紛紛接受了神末世的審判工作，被提到神寶座前與神面對面，接受著神話語的澆灌、餵養，對神有了真實的認識，敗壞性情得著潔淨，活出了神話語的實際，已經蒙了神極大拯救，這些人已經在災前被神作成得勝者，成為初熟的果子被神得著。那些持守自己的觀念想像，痴等著主來把他們提到天上而拒絕接受神末世審判工作的人，都是愚拙的童女，都是被神撇棄的對象，最終必然落在災難中哀哭切齒，這是事實。摘自電影劇本《夢中醒來》

我是基督徒 | 聖經裡提到的「得勝者」是指什麼說的呢？（有聲讀物）

每個信主的弟兄姊妹都想成為合主心意的人，都想做得勝者，成為十四萬四千得勝的男孩子中的一個。提起得勝者，有的弟兄姊妹會說：我們只要守住主的名，能為主勞苦作工，在各種逼迫患難中為主站住見證就成為得勝者了，到主回來時我們就能被提進天國。那我們這樣的觀點到底對不對？十四萬四千得勝的男孩子中的得勝者到底指什麼說的呢？

我們來看幾節經文：「我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人……」（啟14：1）「這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。」（啟7：14）「因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；神也必擦去他們一切的眼淚。」（啟7：17）「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。」（啟3：12）從預言中我們看到，十四萬四千的得勝者是從大患難中走出來的，他們得著寶座前羔羊的牧養，有了真理實際，洗淨了自己的「衣裳」——被神潔淨，活在了神新的聖城裡，享受神特殊的恩待。也就是說得勝者並不是指信主能受苦付代價、守住主的名在逼迫患難中不退去說的，我們只有得著神的新名，並從神那裡得到神生命的話語和真理，除掉我們身上的罪並得到潔淨變化，才有希望成為十四萬四千得勝的男孩子中的一員。

我是基督徒 | 什麼是真正的被提？

王瀾是某召會的一名重要同工。自從2000年主耶穌沒有回來，許多弟兄姊妹的信心、愛心冷談，都不來聚會了，她雖然還強撐著各處講道作工，其實心裡也困惑極了。2000年主沒有來提接他們，到底是主沒有來？還是他們走錯了路，被主撇棄了呢？她不知道，這些問題她也不敢說出來……

這幾次，同工李華一直沒來聚會，李華一直都很積極熱心。下午王瀾和劉芸一起去看望李華。

她們敲開了李華家的門，李華顯得有些憔悴。三人簡單寒暄後，李華推心置腹地說出了自己的心裡話，「唉！王姊妹，劉姊妹，其實我不是不想去聚會，只是教會現在的光景，你們也很清楚，根本沒有主的同在，感受不到主的帶領，就是去聚會，聽的也是一些老生常談的道，還不如自己在家好好反思反思，我們為什麼失去了主的同在和帶領。這段時間，我一直在琢磨……覺得我們信神好像跟隨了人，走錯了路，被聖靈離棄了，要不然我們按林弟兄說的這樣追求應該是越來越有變化，越來越有信心才對，不應該像現在這麼荒涼。你們說是不是啊？」

我是基督徒 | 得勝者原來是這樣產生的

慢悠悠地走在回家的路上，仰頭看看飄零的樹葉，低頭瞅瞅路邊幾近枯黃的野草，我心中的淒涼感又加重了幾分。

回想一週前我滿心歡喜去省城集調，盼望能得著一些新的亮光和信息，使自己靈裡得著建造，早日剛強起來，好帶領這一帶的弟兄姊妹，追隨李弟兄帶領的路，爭取儘快被作成得勝者。2000年的大失望好像傷了元氣，到現在也沒轉過來的我，這次相調回來卻更軟弱了。昔日一些熟悉的同工都去經商了，曾經火熱的相調聚會，如今顯得格外淒涼、冷落，禱讀、申言都是有氣無力……

這時，一陣秋風吹在我的身上，我不禁打了一個寒顫。我在心中向主呼求：「哦，主耶穌啊！究竟誰能把我們作成得勝者呢？」

回到家，我家姊妹迎上前說：「你可回來了，有人等你半天了，快進屋看看吧！」我放下包，急忙走進客廳，一看是我同學蕭弟兄來了。

蕭弟兄是我們召會一個相當有身分的長老，不但靈裡剛強，申言時話語豐富，他的申言禱讀都能說到弟兄姊妹心裡，使我們大家很得益處。今天能有機會見面，我感到這是主的預備，或許他能給我們帶來新的信息、亮光。寒暄過後，我們一起禱讀、申言李弟兄的信息，然後開始交通一些現實的問題。正嘮得起勁的時候，教會的胡姊妹和張姊妹也來了。互相介紹之後，我把相調的情況簡單地說了一下，兩個姊妹聽後都失望地低下了頭。

我看了看大家，也說出了我的心情：「其實我跟你們一樣，看到2000年後我們並沒有被作成得勝者，李弟兄說的話沒有兌現，我現在也沒有信心追求了！ 」

我是基督徒 | 「被提」的路在這裡！（有聲讀物）

炎熱的午後，知了在樹上不停地叫著，路邊的花草樹木，被酷暑炙烤著，也都無精打采地耷拉著腦袋。

一棟居民樓裡，王娜強打精神繼續講著：弟兄姊妹「⋯⋯經上說：『以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。』（帖前4:17）從現在教會中弟兄姊妹的光景與世界的局勢來看，末世已經來到了！主來的預言也都基本應驗了，主應該馬上就要回來提接我們進天國了，到那時我們都要在空中與主相遇，我們得對主的應許有信心啊！」

同工們聽王娜這樣說，無可奈何地互相看看，有的低下頭心不在焉地翻著聖經，有的微微搖頭，輕嘆了口氣，還有的在交頭接耳地小聲嘀咕著。

李姊妹茫然地說道：「話是這麼說，可現在弟兄姊妹因著遲遲等不到主的再來，都消極軟弱了！各地的災難越來越大，四血月都已經出現了，在這節骨眼上，我們都還沒有被提，誰能不軟弱、不著急啊！」

張弟兄點點頭，接過了話茬：「唉！誰說不是呢！眼看大災難就要降下，我們還沒被提，這問題到底出在哪兒呢？唉！對了宋姊妹，你一直在外地，難得來參加我們的同工會，你對這個問題是怎麼看的？」

宋佳音看看大家，真誠地說道：「感謝主！以前我和大家有一樣的困惑！主耶穌說過：『天地要廢去，我的話卻不能廢去。』（太24：35）如今，主再來的預言基本都已應驗了，很多主內弟兄姊妹都在傳主已經回來了！既然主已經回來了，為什麼咱們到現在還沒有被提？帶著這個疑問我心急如焚地四處尋求，終於知道這其中的原因了。原來，『被提』並不是我們想像得那樣被提到空中……」

我是基督徒 | 被提的「秘密」

夕陽西下，落日的餘暉染紅了半邊天空，晚霞被映得特別美麗耀眼。蘇明月無心觀賞這一美麗景色，她看起來心事重重的樣子，漫步在公園的石子路上。微風吹動著樹梢，一片片金黃的落葉隨風飄落，恰似她現在的心情。蘇明月想著，自己事奉主這二十多年來，雖然還能常常犯罪，但一直堅信主已經赦免了人的罪，只要堅持為主作工講道，主來時就會霎時被改變形象成為聖潔，被提接進天國。可……剛才的一幕幕如過電影般浮現在她的腦海裡。

蘇明月說完教會工作的問題後，正想起身離開。林慕真心事重重地開口說道：「蘇姊妹，有個問題困惑我很久了。」

蘇明月看向林慕真，滿有負擔地問：「哦，是什麼問題？說出來大家一起尋求交通。」

林慕真微皺著眉頭說：「這幾年，咱們聚會講道常常講保羅的話『因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。』（羅10：10）並且一次得救，永遠得救。因此我們都確信，我們已經得救，因信稱義了，雖然還會常常犯罪，遠遠達不到聖潔，但主來時會將我們霎時改變形象，提接我們進天國。弟兄姊妹聽了這樣的交通，對主來時被提進天國好像有了信心，但卻不注重實行主的話、遵守主的誡命了，甚至越來越遷就自己、隨從肉體喜好，一點敬畏神的心都沒有，就像外邦人一樣活在罪中。你們說，我們這樣信主能能得救進天國嗎？」

蘇明月聽著林弟兄的話，握緊手中的筆，心裡一驚，想想教會裡弟兄姊妹普遍的情形確實是這樣啊！自己這些年一直在講因信稱義的道，但弟兄姊妹越來越消極軟弱，聚會的人越來越少，貪戀世界的人越來越多，別說別人了，就連自己的兒子、兒媳也是一邊事奉著瑪門，一邊事奉著主。一勸他們趕緊向主悔改吧，有的就說雖然自己跟外邦人一樣，但主不會撇棄我們的，當主來時，主會霎時改變我們的形象，使我們成為聖潔，被提進天國。現在多數弟兄姊妹離主越遠，這樣信神能合主的心意嗎？

我是基督徒 | 原來「被提」不是我想像的那樣

蔚藍的天空中飄著幾朵白雲，白華行走在去教堂的路上，遠遠望見了教堂紅紅的屋頂。但是，白華的心情可沒天氣這樣美好，她的心裡滿了困惑和迷茫。
一會兒，白華已經來到了教堂門外，平復了一下心情之後，她步履平緩地進入室內。寬敞的教堂裡稀稀落落的坐著十幾個人，弟兄姊妹們三三兩兩地在小聲說話。白華站在門口看了看，稍顯沉重地對大家說：「弟兄姊妹們，於弟兄就在今天早上被天父接回天家了……」在座的人都顯得有些驚訝，互相交頭接耳，議論紛紛。韓姊妹難以置信地說：「這怎麼可能，前天我還在市場看見他，還跟他打招呼了，好好的怎麼突然就走了呢？」白華說：「昨天他去兒子家的路上出了車禍，送到醫院搶救時已經晚了，今天早上就走了。明天早上七點在殯儀館告別親友，希望弟兄姊妹都能夠去送他一程……」
就在大家討論的空檔，白華走上講台，對弟兄姊妹說：「大家靜一靜……」眾人都將目光轉向白華，只見白華認真地對弟兄姊妹說：「弟兄姊妹，有時候我就想，咱們雖然信主了，但真的就能被提進天國嗎？」
弟兄姊妹見白華一改往日講道人的姿態，都略顯驚訝，繼而又紛紛熱烈起來，今天的聚會氛圍比往日似乎輕鬆了許多。大家都紛紛發言。羅濤胸有成竹地說：「白姊妹，你今天怎麼了，以往你不是常常給我們講：『以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。』（帖前4：17）根據保羅的話，我們就可以知道，以後不管是死了還是活著的人都會被提進天國的，這還有什麼可疑惑的呢？」有的人就點頭贊同。白華的眉頭微蹙，似乎在思考著什麼。
這時，夏涵姊妹帶著疑問說：「這是保羅說的話，他說的話合不合乎主的心意呢？最近啊，我就一直在揣摩主耶穌說的話：『我們在天上的父，願人都尊你的名為聖；願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。』（太6：9-10）從經文中，我們看到神的國度是降在地上，神的旨意要通行在地上，這是不是在啟示我們，神的國度是要在地上建立呢？要不然，主怎麼會教導我們這樣禱告呢？而保羅卻說主要把我們提到空中，這是不是與主的心意背道而馳呢？」弟兄姊妹聽了都交頭接耳，有的撓頭思考。白華感覺這樣的交通挺新穎有亮光，是自己沒有想到的。她默默地在心裡揣摩：是啊，主的心意是在地上建立神的國度，我天天背主禱文，這點我怎麼沒有想到呢？

我是基督徒 | 全球災難頻發，這到底怎麼了？

近日，香港疾控中心發布消息：自今年5月5日至8月2日發現並確診為H3N2流感的人數為14713人，450宗嚴重流感個案，死亡人數達307人，死亡人數超過2003年非典時期，較去年夏季增加9倍。香港多家醫院病房爆滿，住院等待時間平均超過24小時。截止8月6日，死亡人數又增加到324人，19宗兒童H3N2流感嚴重個案並發症，已導致3人死亡。
2017年8月21日，首次日全食橫掃美國，寬約70英裡的日全食將多個城市卷入黑暗之中。一瞬間，白晝變成黑夜，呈現出月亮高掛的景象。此次日全食始於俄勒岡州的太平洋海岸，經美國西南腹地後，直達南卡羅來納州的大西洋海岸。
 2017年8月 23日中午，「天鴿」吹襲香港與澳門後，從中國南部的珠海市沿海登錄，所到之處滿目瘡痍、遍地狼藉。3天零12小时候後，台風「帕卡」又來襲，其行進的路線與「天鴿」極其相似，是1966年7月以來相隔最短的兩個八號風球。
2017年8月15日清晨，西非國家塞拉利昂首都自由市郊區突發山體滑坡、泥石流，目前災難已造成近400人死亡，大概600人失蹤，約3000人無家可歸。據悉，這場地質災害是近年來非洲最嚴重的災難之一。
2017年美國時間8月25日夜，「哈維」超強颶風登錄美國德克薩斯州的羅克波特市，繼而席卷全州。4級風力打破了美國國家颶風中心3級風力的預測，颶風最大風速已達到時速155英裡（249公裡）。「哈維」颶風帶來的強降水已導致德克薩斯州爆發洪澇災害，城市的多數街區被淹，已造成至少5人死亡，有關部門估計這場洪水將造成400億美元的損失。
2017年9月7日上午，「艾瑪」颶風經過加勒比海，途經之處房倒樓塌，街道淹水，百分之九十的房屋被夷為平地，機場和跑道的建築物全部被損壞，所有居民的房頂被揭掉；有的整棟樓房被推倒；整個島嶼被洗劫一空，加勒比海變得面目全非。目前颶風已造成至少14人死亡，超過126萬人受災，數千人無家可歸。
2017年墨西哥9月7日晚23點50分，發生裡氏8.2級強烈地震。這次比1985年導致數千人死亡的地震威力還要強大，導致32人死亡，100萬戶住家電源中斷，接連發生了62次余震。太平洋海嘯預警中心已經發布了海嘯預警，預計在未來三個小時可能會發生廣泛危險性的海嘯。海嘯可能會抵達墨西哥，危地馬拉，埃爾薩瓦多，哥斯達黎加，尼加拉瓜，巴拿馬，洪都拉斯，厄瓜多爾部分沿海地區。
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現今，充斥著媒體頭條的都是這些災難報道，而且這些災難不是一處兩處，而是越來越多，波及范圍越來越廣。看著災難的頻發，心裡不由得緊張恐慌，不知道什麼時候災難會突然降臨到自己身邊。同時，也在思考，大災難接連不斷的發生，這到底是怎麼了？

我是基督徒 | 神現在在哪裡？為何受傷害時禱告主也不管事了？

現在已經是末世的末了時期，聖經上有關主耶穌再來的預言都已經應驗了，四血月也已經應驗，世界各地的災難越來越大，範圍越來越廣，現在應該是主來的日子了，我們都在儆醒禱告，都在翹首以待，加緊聚會、禱告、作工、傳福音，都想在最後關鍵時刻得到主的悅納，享受進天國的福氣。可是我們無論怎麼努力，災難來襲，有些信徒還是死了，房子也倒塌了；教會裡爭名奪利、嫉妒紛爭、貪污錢款等不法的事越來越多；家裡照樣遭到禍患、病痛和生活上的一切困苦都無法解決……似乎主已不再垂聽我們的禱告，為什麼在主降臨的日子，主卻掩面不看我們，現在聖靈作工的腳蹤在哪兒呢？神現在在哪裡呢？為何我們受傷害時禱告主也不管用了？

我是基督徒 | 啟示錄12章預言應驗！我們該做點什麼？

        以色列人預言：2017、2018年以後是彌賽亞時代，必有大事發生。現在各地災難頻發、局勢動蕩，很多人都在關心著這些預言應驗的動態。近日，就有一件罕見的天體異象將要發生，網上也早已將此事炒得沸沸揚揚，就是9月23日，啟示錄12章預言的應驗，「天上現出大異象來：有一個婦人身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕。」（啟12：1）這一異象即將發生。
        根據天文學家的精密計算，從2016年11月20日開始，象征著王者之星，國度君王之星的木星，會進入到處女座星群的母腹中，並不斷向後逆行41周，剛好是一段婦女懷孕的妊娠期，直到2017年9月9日，誕生出來。在9月23日這天，月亮剛好會出現在處女座星群的腳下，太陽剛好會准確地出現在處女座星群的身上，在處女座的頭頂上，還會出現獅子座的9顆星星，加上並排而列的水星、金星和火星，剛好12顆星星，這一千古罕見的奇異景象正應驗了啟示錄12章1節的預言。
        天文學家和研究聖經的一些學者都捕捉到這一異象的發生絕非偶然，接下來將會有大事發生，2017年、2018年注定是不平凡的年月。
        網上很多人熱議，都在翹首期待這一異象的發生。身為基督徒，大家又會有怎樣的觀點呢？我在網上網羅了一些比較新穎的觀點，和朋友們一起分享。

我是基督徒 | 「敬拜主耶穌」的教會怎麼跟兩千年前的聖殿一樣了

2001年，我信了主耶穌 ，並且參加了教會的唱詩班，此後我常常唱詩、跳舞讚美神，天天活在喜悅之中。

教會的戲班子

幾年後的一天下午，我們唱詩班正在排練。牧師對我們說：「明天我們去參加一個九十歲的壽宴，大家回去好好準備準備。」聽了牧師的話，我心裡很高興，我們能到人那麼多的場合表演，肯定會感動更多的人來到主面前。第二天一大早，我一路哼著讚美神的歌兒來到教堂。我們化好妝，穿上演出服，準備好道具、樂器，個個都精神抖擻準備待發。這時，牧師對我們說：「感謝主！弟兄姊妹，我們表演的節目主要見證主的愛，讓更多的人都來到主面前。我們演出一定要投入，對觀眾要面帶笑容，讓人看到我們信主的人有平安喜樂……」我們一起高呼：「阿們！」就這樣我們一行二十多人，敲鑼打鼓，歌聲高亢地出發了。
家主熱情地把我們接到一個很大的廳堂，牧師上台講完祝賀語，帶領我們背完主禱文後，我們就開始表演節目了。一系列的活動之後，家主請我們吃豐盛的宴席。席間，我看見弟兄姊妹們舉杯同慶、互相祝福、互相遞煙、勸酒，並說：「我們平時不喝酒，但也不守規條，今天日子特殊破個例。」看到他們又喝酒、又吸煙我心裡不舒服，這怎麼是信神之人的樣式呢？
之後，每逢有人辦紅白喜事、新屋落成、生日壽辰等，就請我們演出節目，每次我都積極參加，盡力表演。直到有一天，一個姊妹告訴我，我們每次演出牧師都偷偷地收了錢。聽了姊妹的話我心裡很不是滋味，怎麼也平靜不下來，心想：我們唱詩班去唱歌、跳舞慶賀，是為了見證主的名，傳揚主的福音，也是為了獲得主的稱許，不是為了賺錢啊！可牧師卻收取錢財，這合主的心意嗎？這樣做和外邦人有什麼區別？

我是基督徒 | 教堂恐怖襲擊事件帶來的警示

趙子明合起聖經說：「各位同工，感謝主的帶領，今天我們的查經會就到這裡，大家還有什麼問題？」
吳同工問道：「趙弟兄，近段時間我發現一個問題，感到很困惑，想與大家一起討論一下。」
趙弟兄說：「什麼問題？你說說……」
吳同工談道：「前幾天我看到網上的幾則報道，都是關於教堂遭到恐怖襲擊的事件，有一處教堂被恐怖組織佔領，信徒們正在做禮拜時被屠殺，教堂還被炸毀了。我看後心中困惑不解，教堂可是敬拜主的地方，為啥得不到主的看顧保守，還臨到這樣的災難呢？」
正準備走的幾個同工，聽到吳同工的話，也不明白這個問題，便紛紛又坐了下來。張弟兄接過話說道：「是啊！這樣的報道我也看到過，現在我們都知道，末世早已來到，這些事情的發生，是不是主在給我們傳達什麼信息呢？」
胡安弟兄滿不在乎地說：「嗨……現在這世道，人是越來越壞，世界的災難也越來越大，現在連教堂都被襲擊，這說明末世已經到了，主就快要回來了。我們哪！只要持守主的名，加緊禱告聚會，儆醒等候，忍耐到底就必能得救！」
幾名同工在一邊議論，但是臉上都充滿了困惑與不安。
慕銘弟兄思考了一會兒，說：「吳弟兄提出的這個問題，肯定有主的心意在其中，教堂臨到災禍這可不是簡單的事，我覺得這是主在向咱們發出警示，咱們可不能忽視呀！咱們得留心禱告，尋求主的心意啊！主說：『你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。』（太7：7）咱們真心尋求，主必然會引導咱們的。」
幾個同工聽了都紛紛點頭表示認可……
趙弟兄：「慕弟兄，那你對於這些事的發生，有哪些看法與領受呢？」
慕銘：「關於教堂被拆被炸的事件，我以往也聽說過，開始我也不明白教堂為什麼會發生這樣的事件。後來，我禱告尋求主的心意，通過查考聖經，我發現教堂臨到的這些災禍，與當年以色列亡國，聖殿被拆毀的事件有相同之處。」
幾個人不約而同問道：「哦？慕弟兄你趕緊說說，有什麼相同的地方……」

我是基督徒 | 弟兄姊妹信心冷淡，怎麼才能恢復往日的教會光景呢

見證之家的弟兄姊妹：

你們好！有一個問題困擾我很久了，我尋求過一些牧師、長老，但也沒有得到解決。想和你們一同交通、探討，希望能得到你們的幫助。
我是一名講道人，以往我看主的話有聖靈的開啟光照，講道也有說不完的話，弟兄姊妹聽了有享受、得造就。可是不知從什麼時候開始，我感覺不到主的同在，講道稿也寫不出來，每次聚會都是老生常談，沒有一點新亮光，弟兄姊妹聽著直打瞌睡，我現在最害怕的就是聚會講道了。雖然我現在仍然堅持講道、作工，但是在生活中實行不出主的話，與人相處也沒有了包容、忍耐，而且多數弟兄姊妹都忙於生意、工作、家庭，信心漸漸冷淡，也不願意來聚會了。每次看著教堂裡來聚會的人寥寥無幾，作為講道人，不能在生命靈裡幫助弟兄姊妹，我心裡實在難受，更感到虧欠主。我們也嘗試搞聚餐活動、集體禁食禱告……但都無濟於事，始終感覺不到主的帶領。所以想跟你們探討一下，我們的教會為什麼會變成這樣呢？我們應該怎麼做才能恢復往日的那種光景呢？

尋光

我是基督徒 | 「三位一體」之謎終於解開了！（有聲讀物）

        祈禱會結束後，我約了三位教友到我家做客，她們分別是王姊妹、于姊妹、還有教歌的趙姊妹，她們都是我信主多年的靈胞。到家之後，我沏上茶，我們便聊了起來。趙姊妹說：「哎，有個問題我始終沒弄明白，平時講道人都說主耶穌是上帝的兒子，我也從聖經中看到主耶穌在給人講道、說話時，總稱天上的神為父，我呢就相信主耶穌是神的兒子。可是我又看到聖經上記載主耶穌是聖靈感孕，主耶穌也曾向門徒講過：『你們當信我，我在父裡面，父在我裡面』（約14：11）『我與父原為一。』（約10：30）我就犯糊塗了，主耶穌到底是神自己還是神的兒子呢？」于姊妹聽後不假思索地搶先答道：「當然是神的兒子啦！」趙姊妹接著問：「你說這話的根據是啥？」于姊妹解釋說：「馬太福音三章十六至十七節中說：『耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」』主耶穌受洗時，聖靈親自見證主耶穌是神的愛子，一說是愛子，不就是神的兒子嗎？還有主耶穌在客西馬尼也禱告稱天上的神為父，這不都是依據嗎？」趙姊妹琢磨琢磨說：「你這樣一說也在理，照這兩節經文來看，我們很容易確定主耶穌就是神的兒子了。哎，你們是怎麼領受的，別光聽我們交通，你們咋不說話啊？」她說完後抬頭看著我和王姊妹，等待著我們的回答。
        我和王姊妹互相對視笑了笑，她們倆見狀感到莫名其妙，不知為啥笑。這時，王姊妹先開口交通說：「主耶穌到底是神自己還是神的兒子，這個話題一直是整個宗教界爭執不休的問題。當人看到聖經中記載，主耶穌多次稱天上的神為父，聖靈也親自見證主耶穌是神的愛子，我們便更加相信主耶穌是神的兒子，他們是父子關係，父與子的說法就這樣產生了。之前，我也是這樣認為的，直到我和劉姊妹聽完傳道人秦姊妹的一番交通後，才對這方面有了新的看見。」于姊妹著急地說：「那你快說說，你們都交通啥了，有啥新的認識啊？」

我是基督徒 | 救贖主會以什麼方式重歸呢？（有聲讀物）

        許多弟兄姊妹根據主耶穌的預言：「他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。」（太24：30）就認為主再來是駕雲降臨提接信徒進天國。其實聖經上除了主公開駕雲降臨的經文，還有主隱祕降臨的經文。
        我近段時間查考了聖經，看到聖經上關於主再來的經文大致可以分為兩類，一類是預言主駕雲降臨，眾目都要看見他；一類是預言主來像賊一樣，就像：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25：6）「我必臨到你那裡，如同賊一樣。」（啟3：3）從這些經文中就可以看出，主來有兩種方式，一種像賊一樣，誰也不知道，就是主隱祕地來；一種是駕雲降臨，眾目都要看見，就是主公開向人顯現。我個人領受，主來很可能是先隱祕地來，作完工作以後，再公開向人顯現，就像主耶穌來作工時一樣，先道成肉身成為人子隱祕降臨，作完工作被釘十字架，然後從死裡復活，公開向人顯現四十天之久，就升天了。