我是基督徒 | 原來，這樣的人才能進天國

        蔚藍的天空中飄著幾朵白雲，飛翔的鳥兒落在聚會點的一棵樹枝上，嘰嘰喳喳地鳴叫著，好像在演奏著一曲動人的歌曲。一家庭教會的聚會點，講道人李尋今天邀請她的同學楊敏（在外地作工的同工）也一起來聚同工會，在會上他們討論著有關於得救與進天國的話題……
        首先，李尋鄭重其事地說：「各位同工，經上說：『你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。』（羅10：9-10）主已經赦免了我們的罪，我們已經不屬罪了！我們遵照主的教導認罪悔改，靠著主耶穌的救贖就已經得救了，到主來時我們就能被提進天國。這是我一直以來的觀點，但最近我有些困惑，因我們還時常活在白天犯罪晚上認罪的情形中，我們都知道主是聖潔的，就我們這樣的行為真能進天國嗎？所以針對『得救能否進天國』這個話題，大家一起來探討一下吧！」
        話音剛落，牛同工馬上直言道：「主耶穌說：『因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。』（約3：17）『信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。』（可16：16）這裡主耶穌明明說信他的就得救了，主的寶血已經赦免了我們一切的罪，我們已經因信得救了，到主來時我們就能進天國，這有什麼可疑惑的！」

我是基督徒 | 當聽到主耶穌回來時你怎麼想，做什麼工作你知道嗎？

        解答：現在凡是尋求考察真道的人都想了解神是怎麼作末世審判工作的，對於這方面的真理，神發表了很多話語，我們來看幾段
神的话：
       「神此次道成肉身的作工主要以刑罰、審判為主來發表他的性情，在此基礎上帶給人更多的真理，指給人更多的實行，以此達到他征服人、拯救人脫去敗壞性情的目的，這是神在國度時代所作工作的內幕。」
「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」

我是基督徒 | 主釘十字架是赦免人的罪，主再來作末世審判的工作意義又是什麼？

        關於神末世要作的工作，神的話也已告訴我們了，神說：「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」
      「到如今神新的工作開始了，也就是新的時代開始了，神將那些救贖回來的人帶到他的家中開始了他新的拯救工作。這次的拯救工作比以往更徹底，不是聖靈作在人身上讓人自己變化，也不是耶穌的身體顯現在人中間來作這工作，更不是借用別的方式來作這項工作，而是神道成肉身親自作工指導工作，這樣作是為了帶領人進入新的作工之中。」

我是基督徒 | 一場屬靈的爭戰

        2011年我信主受洗，兩年後開始在教會裡作各項事奉的工作。起初，我看聖經、聽講道都會認真地做筆記，對主也滿有信心。但後來我漸漸發現，教會裡牧師、長老與同工之間的嫉妒紛爭越來越嚴重，牧師還把教會的奉獻款拿去購買個人物品，致使教會原本七八萬元的奉獻款都流失了，最後還虧空了兩萬多元，種種原因導致教會分裂了。還有的同工為了斂財就自己出去開辦教會，還來拉攏我加入。牧師平時的活出更是糟糕，在聚會時講道很屬靈，但到現實生活中根本不實行主的話，對信徒也不能公平對待。有一次兩個信徒發生口角，牧師直接將那個跟他關係比較疏遠的姊妹趕出了教會，導致教會裡的幾個老同工因為看不慣牧師的做法也相繼離開了教會。類似這樣的事情還有很多，漸漸地我也失去了往日的信心，感覺得救很渺茫，也產生過疑惑的念頭。雖然還去教會參加服侍，但行為上跟外邦人沒有什麼兩樣，犯罪越來越多，感覺完全失去了主的同在，心裡很痛苦、無助。
        有幸的是，在2016年末，全能神的末世作工臨到了我。當時全能神教會的弟兄給我見證了主耶穌再來所作的審判工作，聽到「審判」兩個字，我一下就想到使徒信經裡的一段話：「我信上帝全能的父，創造天地的主，我信我主耶穌基督……將來必從那裡降臨，審判活人死人……」神在末世的確要作審判的工作，所以弟兄的見證引起了我的興趣，我決定考察考察。弟兄給了我一本《審判從神家起首》，說這是末世基督發表的話語，他還在手機上給我安裝了全能神教會的APP，漸漸地我被神的話吸引了，其中《你真是信神的人嗎？》《你是活過來的人嗎？》這兩篇神的話我看了很多遍，每看一遍就像是神在面對面的審判我，把我裡面的敗壞揭示得淋漓盡致，使我無地自容。我還看了很多全能神教會網站的福音電影，像《敬虔的奧祕》《打開緊箍咒》，電影裡交通的真理揭露了宗教界一直持守的各種觀念，並交通了純正的領受，這些真理正是我們現實最急需明白的。經過一段時間的考察，我定真了全能神就是我們盼望已久的主耶穌回來了，正在作審判從神家起首的工作，我心裡別提有多麼興奮，我打算把這個好消息告訴給主內的弟兄姐妹和我的朋友們。

我是基督徒 | 基督的國將會出現在地上

      「神的國度」是所有基督徒追求嚮往的地方，那裡沒有眼淚憂傷，更沒有痛苦死亡。那麼「神的國度」在哪裡呢？也許有的弟兄姊妹會不加思索地說：「神的國度當然是在天上了，因為主耶穌曾應許我們說：『在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。』（約翰福音14:2-3）主耶穌是駕著白雲升到天上的，他在那裡叫我們也在那裡，那神給我們預備的地方肯定是在天上。所以，我們一直盼望主早日回來提接我們進入神的國度。」
      「神的國度」真的像我們認為的在天上嗎？我們先來看看聖經中主耶穌是怎麼說的：「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖；願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」（馬太福音6:9-10）主耶穌明確地告訴我們，神的國度要從天降到地上，神的旨意不但要通行在天上，也要在地上通行，神要在地上得到他的榮耀。還有啟示錄11章15節：「世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。」啟示錄21章2至3節：「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降……『看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要做他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。』」這幾節經文中提到「世上的國成了我主和主基督的國」「新耶路撒冷由神那裡從天而降」「神的帳幕在人間」，根據這些經文我們可以明確地知道，神的國度要建立在地上，世界上的國要成為基督的國，讓我們都能夠在地上順服神、敬拜神、遵行神的旨意。從中看到神的國度要實現在地上，並不是把我們提接到天上。
聖經約翰福音3章13節記載：「除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天。」主耶穌明確告訴我們除了人子沒有一個人升過天，天是神的居所，我們人怎麼能配到天上去呢？再想想如果我們人被提到半空中，那裡既沒有糧食，也沒有住所，我們該怎麼生存呢？可見，我們認為的神的國度在天上確實是我們人的觀念想像。

我是基督徒 | 基督徒怎麽知道主耶穌基督已經回來了

        經上記著說：「但那日子、那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」有的弟兄姊妹便以此為據，說主還沒有回來，不相信主現在已經回來了。其實，這麼推理是說不通的。因為主是來拯救人的，若主來不讓人知道，人怎麼跟隨他、信他呢？神又怎麼成就他拯救人的工作呢？若我們始終持守這句話，那我們不是永遠也等不到主的再來了嗎？那麼，這句經文究竟指什麼說的呢？其實，我們把這節經文與其前面幾節經文連起來讀一讀就明白了。馬太福音24章32－36節這樣說：「你們可以從無花果樹學個比方。當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。天地要廢去，我的話卻不能廢去。但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」我們都知道這幾節經文說的是主再來的預兆，我們從其中的「人子近了，正在門口」就能明白，人子已在門口了，但他什麼時候進門，哪一天、哪一刻進門我們並不知道，就是說「那日子」、「那時辰」沒有人知道，也是說「人子」（道成肉身的神）來人間的時候沒有人知道，即主降臨的那一天、那一刻沒有人知道，天上的使者也不知道，子也不知道，只有父（靈）知道。正如神所說：「當萬人都不覺曉、天剛剛拂曉時，神便來在地上開始了他在肉身的生涯，這一時刻的到來，人並不知道，或許人都在酣睡，或許有許多儆醒的人在等待，或許有許多人在默禱天上的神，但在這許多人中，沒有一個人知道神已來在地上。」

神的話使我們更加清楚了，「那日子、那時辰，沒有人知道」就是指基督到來的那一刻沒有一個人知道說的。但基督來了以後是一定會讓人知道的，因為神道成肉身來在人間的目的就是為了拯救人，若他來了不讓人知道，人怎麼能從他得著救恩呢？主耶穌論到他以後再來的事是這樣說的：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25：6）「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3：20）從這兩節經文中便可知曉，主到來以後是有人知道的，因為他來了，讓我們去迎接他，他要與聽見他聲音就開門的人一同坐席。可見，我們把馬太福音24章36節所說的「那日子、那時辰，沒有人知道」理解成主來以後也無人知道，這是完全錯誤的。

有的弟兄姊妹可能會問：既然主來以後會有人知道，那你們是怎麼知道的呢？