趙姊妹急忙打斷說：「不可能！馬太福音24章30節明明說：『那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。』主再來肯定是帶著他的榮耀和眾使者一同駕雲降臨，那時地上所有的人都能親眼目睹主耶穌的重歸。」
王姊妹也附和說：「就是！馬太福音25章31節裡也給我們說得很清楚：『當人子在他榮耀裡同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。』主二次降臨時肯定帶著他的權柄能力，那時的場面一定很壯觀，主耶穌威風凜凜，坐在他榮耀的寶座上，到時地上的萬民都要屈膝跪拜，萬口都要承認他是獨一真神！」
這時陳弟兄接過話茬，鄭重其事地說：「關於主預言他二次帶著大榮耀降臨這些經文，我覺得咱們不能單從字面意思領受，還得揣摩其中的內涵之意，因為經上說：『他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。』（林後3：6）這幾年我一直在琢磨這個問題，倘若主真是帶著大榮耀駕雲降臨，可想而知萬民看見都會屈膝敬拜、歡喜跳躍，可為什麼主卻說：『那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。』（太24：30）我想這裡的『大榮耀』應該有人測不透的奧祕在裡面……」
