我是基督徒 | 「三位一體」之謎終於解開了！（有聲讀物）

        祈禱會結束後，我約了三位教友到我家做客，她們分別是王姊妹、于姊妹、還有教歌的趙姊妹，她們都是我信主多年的靈胞。到家之後，我沏上茶，我們便聊了起來。趙姊妹說：「哎，有個問題我始終沒弄明白，平時講道人都說主耶穌是上帝的兒子，我也從聖經中看到主耶穌在給人講道、說話時，總稱天上的神為父，我呢就相信主耶穌是神的兒子。可是我又看到聖經上記載主耶穌是聖靈感孕，主耶穌也曾向門徒講過：『你們當信我，我在父裡面，父在我裡面』（約14：11）『我與父原為一。』（約10：30）我就犯糊塗了，主耶穌到底是神自己還是神的兒子呢？」于姊妹聽後不假思索地搶先答道：「當然是神的兒子啦！」趙姊妹接著問：「你說這話的根據是啥？」于姊妹解釋說：「馬太福音三章十六至十七節中說：『耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」』主耶穌受洗時，聖靈親自見證主耶穌是神的愛子，一說是愛子，不就是神的兒子嗎？還有主耶穌在客西馬尼也禱告稱天上的神為父，這不都是依據嗎？」趙姊妹琢磨琢磨說：「你這樣一說也在理，照這兩節經文來看，我們很容易確定主耶穌就是神的兒子了。哎，你們是怎麼領受的，別光聽我們交通，你們咋不說話啊？」她說完後抬頭看著我和王姊妹，等待著我們的回答。
        我和王姊妹互相對視笑了笑，她們倆見狀感到莫名其妙，不知為啥笑。這時，王姊妹先開口交通說：「主耶穌到底是神自己還是神的兒子，這個話題一直是整個宗教界爭執不休的問題。當人看到聖經中記載，主耶穌多次稱天上的神為父，聖靈也親自見證主耶穌是神的愛子，我們便更加相信主耶穌是神的兒子，他們是父子關係，父與子的說法就這樣產生了。之前，我也是這樣認為的，直到我和劉姊妹聽完傳道人秦姊妹的一番交通後，才對這方面有了新的看見。」于姊妹著急地說：「那你快說說，你們都交通啥了，有啥新的認識啊？」

我是基督徒 | 救贖主會以什麼方式重歸呢？（有聲讀物）

        許多弟兄姊妹根據主耶穌的預言：「他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。」（太24：30）就認為主再來是駕雲降臨提接信徒進天國。其實聖經上除了主公開駕雲降臨的經文，還有主隱祕降臨的經文。
        我近段時間查考了聖經，看到聖經上關於主再來的經文大致可以分為兩類，一類是預言主駕雲降臨，眾目都要看見他；一類是預言主來像賊一樣，就像：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25：6）「我必臨到你那裡，如同賊一樣。」（啟3：3）從這些經文中就可以看出，主來有兩種方式，一種像賊一樣，誰也不知道，就是主隱祕地來；一種是駕雲降臨，眾目都要看見，就是主公開向人顯現。我個人領受，主來很可能是先隱祕地來，作完工作以後，再公開向人顯現，就像主耶穌來作工時一樣，先道成肉身成為人子隱祕降臨，作完工作被釘十字架，然後從死裡復活，公開向人顯現四十天之久，就升天了。

我是基督徒 | 看天望雲只等候主駕雲降臨，難道真的錯了嗎？

        舅舅信主多年，是教會的講道人，我從小就喜歡聽他講道。舅舅常跟我們講主駕雲降臨的經文，並說在末世主耶穌會駕雲回來接我們回天家，讓我們一定要堅持聚會、讀經、禱告，警醒等候，不能錯過迎接主來的機會。我也一直這麼盼望著，希望在某一天救主耶穌突然駕雲降臨來提接我們進天國。
多年過去了，眼看教會越來越荒涼，聚會的人也越來越少，弟兄姊妹都失去了信心、愛心，很多人都隨從潮流下世界打工了。聖經上關於主回來的預言也基本都應驗了，可還是沒等到主駕雲來接我們。為此，我心裡很納悶，心想：主是信實的，主的話是不會落空的！可這麼多年過去了，我們咋還沒等到主呢？……為這事我也沒少找舅舅交通，但舅舅也說不清道不明，只是勸勉我對主不要失去信心，相信有一天主會回來接我們的。

我是基督徒 | 看！主耶穌已「駕雲降臨」

        人生有太多的錯過，錯過了一頓美餐，錯過了一次約會，錯過了一份好工作，錯過了自己心儀的對象……錯過了這些我們還有機會彌補，若錯過了通往天國的末班車，我們將留下永遠的遺憾。作為基督徒的我，很幸運地搭上了進天國的末班車……
驚訝！主回來了？
        作為一名基督徒，我一直堅持參加聚會。不知從何時起，教堂裡的牧師聚會講道沒什麼亮光，聽後我的靈裡還是很貧乏。為了得到更多的供應，不管我的學業多忙，我每天都會向主禱告三次、讀經三次，有時會上網搜索基督教電影看或者是搜索一些講道聽。今年5月份的一天，我在網上發現了幾部基督教電影：《打開緊箍咒》《等》《祈盼》《叩門》。《打開緊箍咒》這部電影的標題「迎接主再來」一下吸引了我的注意力，我帶著好奇的心先看了這部電影。在電影的開頭，我聽到弟兄姊妹談他們渴望主再來的心情，我也跟他們一樣盼著主早日回來接我們。我接著往下看，當我聽到電影中見證主耶穌已經回來了，我心裡真是高興又激動，但又夾雜著困惑：主已經回來了？聖經裡明明寫道：「說了這話，他們正看的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，便看不見他了。當他往上去，他們定睛望天的時候，忽然有兩個人身穿白衣，站在旁邊，說：『加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。』」（徒1:9-11）「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！」（啟1:7）我們還沒有看到主駕著白雲向我們顯現，主怎麼就回來了？這是真的嗎？如果這是真的，我是不是已經被撇了呢？我很困惑又很擔心。於是，我邊看電影，邊不時地按下暫停鍵來對照聖經，找到弟兄姊妹所交通的經文以求證這個消息。

我是基督徒 | 迎接主歸：終於揭開了「三位一體」的神祕面紗（有聲讀物）

對「三一神」感到困惑
        每次牧師講道前都要唱詩歌《三一頌》，牧師說我們信的是三位一體的獨一真神，聖父耶和華、聖子主耶穌和聖靈是三而一不同位格的獨一真神。對此，我很困惑：既然是獨一的真神，那耶和華神和主耶穌他們是什麼關係呢？聖父、聖子和聖靈既然是三位，又怎麼是獨一的呢？我感覺在邏輯上說不通。我去尋求牧師，可牧師每次都推三阻四，要不就說聚完會了找我聊，要不就說他正巧有事不方便，過後再找我。我看出牧師是有意搪塞我，後來就沒再問了，但我心裡對「三位一體」的說法怎麼也通不過。
「三位一體」的說法成立嗎
        2017年6月的一個週末，太太驚喜地告訴我主耶穌已經回來了，並邀請我一起去參加聚會，我爽快答應了。
六月的紐約，陽光明媚，風景秀美。我們開車帶著小BaBy如約到了聚會地點。在那裡我認識了劉弟兄、郝靜和Lisa姊妹，我們一見面就感覺特別親切，在一起聚會也很輕鬆釋放。對我提出的一些問題，弟兄姊妹都耐心地跟我交通，我很受益，之後我便把困惑很久的關於「三位一體」的問題說出來尋求。
我說：「牧師講道時經常跟我們說，神是『三位一體』的獨一真神，聖父、聖子、聖靈是位格不同的獨一真神，我不明白，既然神有三個位格，怎麼又是獨一的真神呢？劉弟兄，你能針對『三位一體』的神談談你的看法嗎？」
        劉弟兄高興地說：「弟兄提的這個問題很關鍵，對於『三位一體』這個說法我們查考聖經，就知道這個說法在聖經裡根本沒有，因這話不是神說的，先知使徒也沒說過，聖靈也沒有啟示過。這個說法是在主後三百多年，在尼西亞宗教會議上確立的。那時各國的宗教家曾對神的獨一性和多位性有過一番激烈的爭辯，最後按著人的觀念想像、邏輯推理確立了『三位一體的神』這個說法，從此人就認為除了主耶穌以外，天上還有一位父神。可見，『三位一體』這個說法是敗壞人類總結出來的，不是從神來的。今天全能神來了，發表真理打開了這個奧祕，我們先來讀一段神的話。」

我是基督徒 | 面對教會荒涼 ，基督徒該何去何從？

        一天早上，我坐在窗前讀經，看到經上說：「你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情凶暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意……」（提後3:1-5）這節有關描述末世的經文，不禁引起了我的反思，經過仔細揣摩，我想到了當今宗教界的現狀，基督徒普遍信心、愛心冷淡，很多人隨從撒但的邪惡潮流，像世人一樣追求榮華富貴、物質享受，為房、為車、為事業，被世俗纏累，活在各種痛苦之中不能自拔。甚至許多宗教領袖、牧師長老也追求世俗，在教會開辦工廠，還有的爭講台，嫉妒紛爭，分幫分派，有的背後偷吃神的祭物，私自挪用、霸佔信徒的奉獻款，等等。現在多數信徒只是有敬虔的外表，沒有敬虔的實質，名義上是基督徒，但實際上並不遵行主的道。做錯事抵擋了神心裡也沒有責備，禱告主耶穌也得不到平安喜樂，靈裡黑暗下沉，摸不著神。
        我站起身，看著窗外的景色，一株迎春花已經枯萎，凋落了，我不禁有些淡淡的感傷。

我是基督徒 | 原來，主道成肉身的意義是這樣的（有聲讀物）

「你是微微？」
「靜怡？」
「哎，微微！老鄰居，真沒想到是你，咱們分開那麼多年，竟在異國他鄉相見了，這可真是主的安排呀！」
「是呀，是呀，感謝主！」
……
偶遇的老鄉帶來了驚人訊息
我叫微微，2016年年底，我隻身一人來到陌生的美國打工，身為基督徒，教堂自然成了唯一讓我感到親切的地方。可令我失望的是，牧師講道不是講神學理論，就是談論吃喝玩樂，甚至還定好金額讓我們奉獻，我覺得生命得不到供應，對這些做法也十分看不慣，慢慢地也很少去教堂了。遇到靜怡後，我得知同鄉的江玲姊妹也住在這座城市，她家裡還是聚會點，我感到很高興，從那後，我就跟靜怡在江玲家聚會了。
一次聚會時，江玲認真地對我說：「微微，你知道嗎？現在主耶穌已經道成肉身回來了，發表話語作了審判從神家起首的工作。」
江玲的話讓我一愣，我說：「主道成肉身回來了？不可能啊！關於主的再來，聖經上明明預言：『加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。』（徒1:11）主耶穌死裡復活後以超凡的靈體駕著白雲走的，那末世主再來肯定還是以靈體來，神怎麼會道成肉身呢？」
靜怡微笑著說：「微微，我給你讀讀神的話吧。神說：『放下你們的「不可能」論調吧！越是人認為「不可能」越是可能發生的事，因為神的智慧高過諸天，神的意念高過人的意念，神作工是超出人的思維觀念這個範圍作的，越是不可能的事越有真理可尋求，越是人的觀念想像不到的事情就越有神的心意在其中。』神太智慧全能了，神的意念總是高過人的意念。我們被撒但敗壞，對神的認識充滿了觀念、想像，咱們也沒有直穿靈界的器官，怎麼能定規神必須這麼作、那麼作呢？更何況預言有神的智慧和奧祕在其中，絕不會像咱們想像的那麼簡單，更不會照著聖經字面的意思應驗。就如舊約聖經中關於彌賽亞的再來有很多預言，當人看到：『因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。』（賽9:6-7）人便展開了豐富的想像，認為擔當政權的彌賽亞定是天父的兒子，肯定是生在皇宮裡，長得超凡脫俗、與眾不同，令人欽佩，結果事實與人所想的根本不同，主耶穌降生在馬槽中，肉身普通、正常，因此他們不但不接受主耶穌，還定罪、棄絕主，把主釘在了十字架上，最後遭到了亡國之痛。這不就是按著字面意思解釋聖經而導致人信神失敗的教訓嗎？就我們今天這淺薄的認識能是主再來時作工的事實嗎？所以，我們不能憑自己的想像觀念來定規神的作工，只有存著尋求的心考察，神才會開啟我們明白經文的真意。」