我是基督徒 | 如何讀經——寫給遠方的教友

趙明弟兄：

        你好！不知不覺我們已經分開兩年多了，你現在還好嗎？弟兄姊妹的光景怎麼樣了？真想念以往我們在一起傳福音、讀經、聚會的日子，你還記得我們曾經一起探討「雖然我們天天讀主耶穌的話，可總也不能明白，到底該怎樣讀經才好」這個問題嗎？不瞞你說，前些日子，我把這一困惑發到了網上，教友們很快給我作了解答，真讓我受益匪淺啊！這次去信，就是想跟你分享怎樣讀主的話才能達到明白真理的路途。

我是基督徒 | 主為什麼不垂聽我的禱告？

        網絡導讀：禱告是我們基督徒維持與神正常關係的一條途徑，尤其早禱和晚禱必不可少。張弟兄雖然天天堅持禱告，但總感覺主不垂聽自己的禱告，甚至感覺不到主的同在。他將自己的感受發布到網上後，立即引起了很多弟兄姊妹的共鳴。
有的弟兄姊妹為了證實張弟兄的話，也敞開心說，自己每次禱告時說了很多，但很多時候就像是在自言自語，或者是對著空氣說話，明顯感覺主不垂聽，因此他懷疑自己是不是被主撇棄了。
       我們禱告主為什麼不垂聽？這裡有幾方面原因。

我是基督徒 | 具備三方面，就是真實跟隨神的人

        以往我認為常常聚會、讀經，為主作工，再有好的行為，能幫助孤寡老人，救濟窮人，就是真實的跟隨神；或者明白一些道理，平時聚會再講一些自己的小見證，就是真實的跟隨神……可我看到有很多人雖然聚會、讀經，但生活中遇到難處或者生活拮据時，就沒有信心了，遇到試煉就不信了；有的人呢，有牧師講道供應的時候能有點勁，但是遇到一些挫折或者失敗，就又沒勁了，有人帶時能跟隨，沒有人帶就不能正常聚會了，就遠離神，不跟隨神了……這是怎麼回事？我們怎麼做才是真實的跟隨神呢？後來我在網上看了一本屬靈書籍，才認識到真正跟隨神，起碼得具備三方面。

我是基督徒 | 基督徒臨到疾病該進入的四方面

        我媽媽是個體弱多病的人，打我記事起，家裡就有一個抽屜專門用來儲存各種藥，而且常常裝滿一抽屜。在這樣的環境中長大，我也是有病亂投醫，生病時誰說什麼藥好就買什麼藥吃，只希望自己的病能快點好。後來媽媽信主了，抽屜裡的藥一點點減少，甚至我感冒了找藥吃卻找不到。其實我想說的不是信神了就不會生病，也不用吃藥，不用看醫生。而是我們在臨到病痛時該有什麼樣的態度，怎麼實行才準確，並且合主的心意呢？通過經歷、禱告尋求，我領受的有以下幾方面需要進入。

我是基督徒 | 做誠實人該具備四大要素（有聲讀物）

        現在弟兄姊妹最關心的就是如何做誠實人，因為我們都知道主耶穌曾說過：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（太18：3）神的話明確地告訴我們，誠實人才是合神心意的人，我們只有變成如同小孩子樣式的誠實人，才能蒙神稱許，最終進入神的國中。那我們到底該怎樣做誠實人呢？

第一、必須首先在禱告上做誠實人，這是進入的門。

        做為基督徒，禱告是我們敬拜神不可缺少的一項。可想想我們禱告時常說：「主啊，我心裡愛你啊！主啊，你的話就是我腳前的燈，路上的光。」但事實上，很多時候我們卻實行不出來，勞苦作工是為了以後的冠冕，寶愛的都是自己的前途命運、結局歸宿，心裡根本就不愛神；還有我們在禱告時對神滿了讚美歌頌，臨到試煉卻滿口怨言，甚至否認神、論斷神、褻瀆神；有時候我們禱告不知說些什麼，就強湊、瞎編一些話，還會背一些讚美神的經文，但這些話都不是發自內心的，說完後心裡也沒什麼享受、感動；當我們家人有病時為了求主幫助，專挑好聽的話說給主聽：「主啊，你是全能的大醫生，只要我家人的病得醫治，我願為你奉獻全人。」但家人病好後，並沒有奉獻自己給神。

我是基督徒 | 從挪亞造方舟的故事看末世的今天

        作為一名基督徒，相信我們對挪亞造方舟的故事都印象深刻，對挪亞這個人也甚是佩服，而同時也不免為那些沒有上方舟的人感到惋惜，為什麼看到方舟不上去呢？為什麼非得等到洪水來了才後悔呢？不過有時也會捫心自問：如果我們生在挪亞時代，真的會上方舟嗎？
        回到神毀滅挪亞那個時代的背景，創世記6章11-13節記載：「世界在神面前敗壞，地上滿了強暴。神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人，在地上都敗壞了行為。神就對挪亞說：『凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前，因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。』」以往看這些經文時只知道是因為當時的人類太邪惡敗壞了，才遭到神懲罰毀滅，但是對於神的心意不是太明白，直到我在一本書中看到一段話，才稍微明白神當時的心意。
        這段話是這樣說的：「這裡又有神的性情的流露：在神眼中，他對待人類的敗壞，對待凡屬血氣的人的污穢、強暴還有悖逆，他的忍耐有一個限度。他的限度是什麼呢？那就是神說的『神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人，在地上都敗壞了行為』。『凡有血氣的人，在地上都敗壞了行為』這話是什麼意思呢？就是凡是活物，包括跟隨神的人，包括口稱神名的人，包括曾經對神獻燔祭的人，包括口頭承認神甚至讚美神的人，他們的行為一旦滿了敗壞，達到神的眼中，神就要毀滅他們，這就是神的極限。就是說，神忍耐人類、忍耐凡有血氣的人的敗壞到什麼程度呢？到了所有無論是跟隨神的還是外邦人都不走正路了，到了這個人類不是僅僅道德敗壞了、都滿了邪惡的程度，而是沒有一個人相信神的存在，更沒有一個人相信這個世界是神主宰的，是神能給人帶來光明，帶來正路，到了人類恨惡神的存在、不容許神存在的地步。人類的敗壞一旦到了這個程度，神就不再忍耐了。取而代之的是什麼呢？那就是神的怒氣、神的懲罰即將臨到。」

我是基督徒 | 基督徒分享-解決犯罪認罪，不再渺茫（2）

        偶然的機會，馮月遇見了自己多年不見的同工陳姊妹，她把自己的困惑跟陳姊妹交通了出來。
        陳姊妹聽完微笑著說：「馮姊妹，其實以往我和你一樣，就認為即使我們還犯罪認罪，但主耶穌已經釘十字架赦免了我們的罪，主已經不看我們為罪了。直到後來通過和一姊妹在一塊兒交通，我才認識到自己領受的不合主的心意啊！」
馮月說：「哦？那你也給我談談吧。」
        陳姊妹笑著說：「嗯，其實恩典時代主耶穌只是作了救贖人類的工作，藉著釘十字架作了人類的贖罪祭，我們只要向主認罪悔改，罪就能得著赦免。罪得赦免意味著我們不再因著犯罪觸犯律法而被律法咒詛定罪，這樣我們就脫離了律法的懲罰，這就是我們所說的『因信得救』的含義。但這個得救僅僅是指罪得赦免，不被律法定罪、處死說的，並不代表永遠的得救。主耶穌赦免了我們的罪，不把我們當罪人對待了這不假，但主可從來沒有說過，罪得赦免就代表聖潔，就可以進天國了，如果說常常悖逆神、活在罪中的人還能進天國，那豈不是與神所說的：『你們要聖潔，因為我是聖潔的。』（彼前1：16）這話相違背嗎？」
馮月聽後點了點頭，沒吭聲。
        陳姊妹繼續說：「雖然主赦免了我們的罪，不再看我們為罪了，我們有機會來到主的面前享受主的恩典和主賜給的真理，但並不能說我們就沒罪、沒污穢了，撒但的犯罪本性還在我們裡面根深蒂固。咱打個比方吧，好比說：一個年輕人偷了人家的東西，被繩之以法勞教幾年，孩子的父母因可憐孩子，怕孩子承受不了監獄裡的苦，就託人情把孩子從監獄贖了回來。孩子從監獄裡出來是不屬於犯人了，但孩子偷的本性是不是因父母把他買回來，就證明他沒罪了？這樣說成不成立？」
馮月聽後說：「不成立。」