在這個物慾橫流的時代，人們都認為錢是萬能的，是活著的依靠，是在世上生活必不可少的東西，只有擁有更多的錢財，活著才能幸福，才有享受。但有錢真的就擁有一切嗎？錢財真的比生命還重要嗎？
我以前看過一個小故事：有一群小猴子佔山為王，牠們吃光了山上的糧食，便下山到村莊偷吃農民的糧食，農民為此事頗為惱火。一天晚上，一個農民想出了一個好辦法，他讓每家每戶門前放一個瓶子，把瓶子用繩子捆住，瓶子裡裝著花生，如果小猴子伸手去拿花生，牠手攥花生成拳頭狀，便不能從瓶口拿出來，若牠放棄花生，手就能從瓶口拿出來。第二天早上，每家每戶門前瓶子的瓶口處都吊著一隻猴子，每隻猴子都是手攥花生成拳頭狀。從中可以看出，小猴子如果放棄花生便能逃命，而牠死攥花生不放導致斷送了自己的性命。
看到這個小故事，我想到了自己在傳揚神的福音時，聽到很多人在說「我沒時間信神，我還得掙錢」「信神是好事，但是現在掙錢最重要，信神的事以後再說吧」……人們都被金錢迷住了雙眼，看不見神的作工作到了什麼地步。如今，主耶穌又重返肉身來在人中間，開闢了新時代的工作，自從神作工以來，很多渴慕真理的人已經歸回了神的家中，神的國度福音早已傳遍了整個中華大陸，達到了家喻戶曉。但有的人卻因貪戀錢財，即使知道這是真道，也不尋求、接受，總擔心信神會耽誤自己掙錢的時間，怕自己的生活沒有出路，卻不知道人一生能擁有多少財富都在神的手中掌握，都是神說了算。我們若一味地追求錢財，而錯過了神拯救人的機會，那結局將是斷送自己的性命。主耶穌曾說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」（太16：26）「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？」（太6：25）我們是神造的，神一直在源源不斷地供應著我們人類的生存所需，我們唯有順服神的主宰安排才是聰明人。而撒但是引誘人犯罪的，它以錢財作為誘餌，使我們陷入錢財的網羅中，不願意來到神的面前，不接受神末世的救恩，那這樣一來我們也會像那些抓住花生不放手的小猴子一樣，喪掉自己寶貴的生命。
如今，你知道神作的工作是什麼嗎？神的話說：「現在的征服工作就是為了顯明人的結局的工作，為什麼說現在的刑罰與審判就是末日白色大寶座前的審判呢？這你還看不透嗎？為什麼末了一步工作是征服的工作，不就是為了顯明各類人的結局嗎？不就是為了讓人都能在刑罰、審判的征服工作中顯出原形之後而各從其類嗎？與其說是征服人類，倒不如說是顯明各類人的結局，就是審判人的罪之後來顯明各類的人，從而以此來定人是惡或義。征服工作之後便是賞善罰惡的工作：完全順服的人即徹底被征服的人放在下步擴展全宇的工作中，沒被征服的人放在黑暗之中有災禍臨到。這樣，人便各從其類了，惡人歸於惡，再沒有日頭光照，義人歸於善，得到了光明，活在了永遠的光中。萬物的結局都近了，人的結局也都顯在眼前了，萬物都要各從其類，人怎麼能逃脫各從其類之苦呢？」（摘自《征服工作的內幕（一）》）神的話說得很清楚，末世神來作的工作就是聖經上預言的「審判從神家起首的工作」，神要藉著話語來征服人、潔淨人、變化人，使我們在經歷神的審判刑罰中，脫去撒但的敗壞性情，最終能認識神、順服神。那些在神的作工中被潔淨的人就被神作成了，神要把這樣的人帶入神的國中。相反，那些沒有接受神的末世作工，生命性情沒有絲毫變化的人就無法被神帶入神的國中，而被神淘汰，因神要更換時代、更換天地！
聖經上也記載：「挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。」（路17：26
）如今人類邪惡敗壞的程度比挪亞時代的人有過之而無不及，甚至就連有些信主耶穌的人也都落在錢財私慾的網羅之中，享受著罪中之樂。人類的悖逆、人類的抵擋已到了讓神目不忍睹的地步，這就意味著末世的人類已走到了盡頭，神要結束這個邪惡的世界。
神還告誡我們說：「世界的結局已展現在你們眼前，大災難馬上來臨，你們的生命要緊，還是你們的睡覺、你們的吃喝穿衣重要？都是掂量的時候啦！」（摘自《第三十篇說話》）神的話中飽含著神的良苦用心和神對人的愛，神不希望看到我們一味地追求錢財、肉體吃穿，最終被這些東西斷送。神在地作工已經二十多年，發表了數百萬字的話語，如今，讚美神的詩歌、神話語朗誦、MV視頻、電影視頻等藉著網絡傳到了世界各個國家，真心信神的人都紛紛來到神的面前，接受神的作工，追求蒙神的拯救。只有神具備永恆不變的生命，錢財、名利都是過眼雲煙，只能給我們帶來暫時的享受，無法給人帶來生命。神對我們的要求並不高，我們能把為肉體奔破忙碌的千分之一獻給神，神心就得安慰了，生命與錢財，你選哪一個？神在等著你的回答。
本文来自： 生命與錢財你選哪一個？
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