我是基督徒 | 勿做愚昧的「忠心」管家

       我在網絡上看到個這樣的故事，今天和大家分享一下。

        從前，有個管家自以為對他的主子楊員外很忠心。一天，楊員外要去參加喜宴，管家本來給楊員外找了件灰色袍子，但他不知，楊員外嫌這件衣服不喜慶，換了件紫紅色的袍子。到了傍晚，楊員外趕了回來。可當他敲門時，管家拒不開門，他認為主子說自己明天回來，這個人和主子說的時間不對，肯定不是楊員外。門外的楊員外再三說明，他就是這家的主子，並奉勸管家開門看看。可管家不相信，就趴在門縫看了看，結果發現他穿的不是灰色袍子，管家就由此篤定他不是主子。於是，不管楊員外怎麼說，管家就持守著對主子的「忠心」，死活都不開門。此時門外的楊員外憤怒不已，用力地頂門。門被打開的一剎那，管家定睛一看，發現楊員外雖換了一身衣服，但確實是自己的主子。
        從這個故事中看到，這個管家只看事物的表面，持守自己認為對的觀念做了愚蠢的事。在他的觀念想像中認為，自己給主人拿的衣服是灰色的，主人回來時必定穿的是灰色袍子，只要顏色不相符，就不是自己的主人。當主人回來敲門時，他只看衣服的顏色對不對，卻不注重聽主人的聲音，結果把主人拒之門外。

我是基督徒 | 你告別「乞丐」式的生活了嗎？（有聲讀物）

        我看到一則題名為《欠著》的小故事，說的是一個乞丐問一個路人要一百塊錢，路人告訴他自己只有八十塊，並遞給了乞丐，但乞丐把錢收到腰包之後，並沒有道謝，他接下來的話實在讓人大跌眼鏡，乞丐理直氣壯地說：「那你就欠我二十元錢吧。」
        看完這個故事，我為路人感到無奈，覺得這個乞丐太沒有理智了。路人好心幫助乞丐，乞丐本該道謝。但在乞丐的眼裡，路人就該給他錢，甚至沒達到他的要求標準還成路人欠他的，他竟把自己當成了恩人的債主。這乞丐真是不可理喻！
但是有一天我突然發現，其實現實生活中的我們，也都在不同程度的扮演著乞丐的角色，卻混然不覺。有的人身體健康，卻埋怨上天賜給自己的長相不夠好；有的人天生麗質，卻埋怨上天沒有給自己好的出身；有的人衣食無憂，卻埋怨上天沒有賜給自己榮華富貴；有的人伴侶踏實能幹，卻埋怨上天賜給自己的不是郎才女貌……我們都在抱怨上帝的不公平，認為上帝欠自己太多。我們總認為上帝應該無條件地賜福我們，凡事應該讓我們如意；我們好像天生就是上帝的債主，是向上帝討債的，面對上帝的賜福，我們還認為不夠多，不夠好，貪婪之心早就取代了我們對上帝的感恩之心。

我是基督徒 | 從國王的遺言中反思——人活著的價值與意義是什麼？

        在手機上我看到一則寓言故事，對我很有啟發，就想與大家分享一下。故事講述的是：亞歷山大大帝是歷史上最成功的軍事統帥之一。他在征戰勝利返程的途中病倒了。於是，在他臨終之前對將士們說了三個遺願，首先他的棺材必須由他的醫師們搬運回去；另外在他的棺材運往墳墓的路上要灑滿金銀寶石；最後是要把他的雙手放在棺材外面。將士們不明白亞歷山大為什麼這麼做，他告訴他們說這樣做的目的就是要告訴世人三個教訓：醫生的醫術再高也救不了人的命，他們決定不了人的生死。其次就是不要追求金錢、財富，這樣作沒有任何意義，只是在浪費光陰。最後就是我們人來到世界的時候是雙手空空的，當死亡之時，也是空著手，什麼也帶不走。」然後，他就病逝了……從中讓我們反思，人生即使擁有了一切的財富與權力，當死亡臨及的時候，又有什麼價值呢？我們該追求什麼才有價值呢？
        亞歷山大帶著遺憾走了，彌留之際，他用自己的親身經歷來告誡世人：傾其一生來追求錢財是無益的，再多的錢財也不能挽回生命，沒有任何意義，最終死亡臨到，還是兩手空空地離開世界，什麼也帶不走。正如主耶穌說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」（太16:26）儘管亞歷山大國王用自己的親身經歷告訴後人要吸取教訓，以免重蹈覆轍，但可悲的是，我們沒有醒悟的，還是沿著亞歷山大所走過的路而追求，起早貪黑地忙碌，玩盡各種手段，只為掙得更多的錢財。這讓我不禁想起一句神的話：「死去的人帶走活著的人的故事，而活著的人又在重複著死去之人的歷史悲劇。」神的這句話揭示了我們敗壞人類的悲哀，一代人走了，一代人又來了，但不變的是每個人都為了追求錢財而活。我不禁想起了我的父親。

我是基督徒 | 放下觀念，收穫意外之喜

        藍藍的天空中點綴著幾朵悠悠的白雲，鳥兒不時地從天空中劃過一道道優美的弧線。惠子與迎新漫步來到公園，躺在綠茵茵的草地上，呼吸著清新的空氣，高興地聊著往事……
突然，迎新側過身對惠子說：「惠子，以往你最愛講故事了，傳福音的時候給人講那些比喻的故事效果也特別好，我還是你的『忠實粉絲』呢！今天，你再給我講一個吧！」
惠子看著迎新，點點頭微微一笑，繪聲繪色地講起了自己從網上看到的一則小故事：在河邊的一株蘆葦上飛來了一隻甲殼蟲，一頭水牛正在旁邊吃草，一不小心就把甲殼蟲和蘆葦吞進肚子了。甲殼蟲就來到了一個完全陌生的地方，感到很不適應，走著走著，它遇見了一條寄生鉤蟲，鉤蟲就問它是從哪裡來的？甲殼蟲自我介紹後，鉤蟲不相信它的話，不相信在牛肚以外還有另外的世界，不管甲殼蟲如何耐心地跟鉤蟲講述它的經歷看見，但鉤蟲就是不相信甲殼蟲的話，就持守自己觀念、想像，就認為甲殼蟲在說謊，欺騙它，沒等甲殼蟲說完就生氣地走了。

我是基督徒 | 「總裁被看成園丁」引發的思考⋯⋯

        一天，我在網上看到一個小故事，講述的是一個著名企業總部大廈樓下的後花園裡，一位女士和自己的兒子正坐在長椅上吃東西。沒一會兒，女士將紙屑扔在了地上，一旁正在修剪花木的老人看到後，將紙屑撿起來扔進了垃圾桶，女士扔了三次，老人撿了三次。第三次時，這位女士竟告訴自己的兒子，如果不好好讀書，將來就會像這位老人一樣……老人聽到後詢問女士怎麼進後花園的？女士正高傲地介紹自己是剛應聘的部門經理時，被眼前的一幕驚呆了。一位男士來到老人面前恭敬地稱呼他為總裁，並說會議馬上就開始了。接下來的結局我們都可想而知了。　
        看完故事，我在心中感嘆：故事中的女士憑著眼見和自己的想像，認為修剪花木的就是下等人，當她得知這位老人的真實身分時，後悔也來不及了。

我是基督徒 | 重獲新生，關鍵在你是否能邁出一步

        昨天，我在一本書上看了一個小故事，故事名字叫《亡命雷區》：講述的是一個士兵，在一次執行任務時感覺自己踩到了地雷，他就嚇得不敢動了。他站在那裡遇到了狼群的攻擊、太陽的烘烤，覺得自己快支撐不下去了。第二天，有一個人路過時，他求路人幫助，路人告訴他，這裡沒有地雷，你不要怕，你邁出那一步就自由了。但他不相信，就憑觀念認定自己就是踩到了地雷，路人怎麼說他都不聽，最後路人遞給他一瓶水後就離開了。到了第三天，他實在撐不下去就想：反正都是死，還不如試一試。當他狠下心豁出去，邁出了那一步時，居然沒事，原來他踩的竟然是一個破罐頭盒子，差點被自己的觀念想像斷送了性命。
        看了這個故事我受到了一些啟發，心想：不管臨到什麼事，如果總憑自己的觀念想像來對待，不肯接受別人的意見，不管別人怎麼說都不肯放下自己，頑固地持守自己觀念，就會斷送自己的生命，觀念不解決真的太危險了。想到現在教會裡的弟兄姊妹都處在消極軟弱的光景之中，都盼望主快回來，但對於主的再來卻帶有很多觀念想像，多數人都認為主再來是駕雲降臨，有的認為主是騎著白馬回來……這不正與故事裡的士兵一樣嗎？只相信自己的觀念想像，差點就斷送了自己的生命。我們都知道現在已是末世的末了，聖經上主再來的預言基本應驗了，現在正是主回來的日子，主應該來了。我們應該尋找有聖靈作工的教會，跟上神的腳蹤，但有人就認為末世會有假基督出現，就不敢出去尋求考察，因主耶穌曾說：「那時若有人對你們說『看哪，基督在這裡』，或說『基督在那裡』，你們不要信。因為假基督、假先知將要起來，顯神蹟奇事，倘若能行，就把選民迷惑了。」（可12：21-22）所以很多信徒都憑著自己的觀念想像來解釋預言的意思，就認為凡是傳主回來的都是假的，一律採取不聽、不看的態度，這樣就不會受迷惑了，但我們這樣做真合乎主的心意嗎？我們若一直持守這樣的觀念，消極防備，會不會把主的再來也拒之門外了呢？會不會錯過被提進天國的機會呢？

我是基督徒 | 你具備勝過試探的「免疫力」嗎？

        一天，我看到一個這樣的故事，主要講述的是有隻老鼠從洞裡出來時，發現人們故意在老鼠夾上放一塊肥肉引誘它，它本想著絕對不能碰那塊肉，拒絕引誘，要不然就會被夾死的。可它聞著肉香味，實在勝不過去，不由自主地一點點靠近老鼠夾，最終，沒有抵制住誘惑。就在它去吃那塊肉時，被夾死了。
        看完這則小故事，我們會有何感想？是否會嘲笑老鼠的愚蠢，同時也會為老鼠的貪嘴而惋惜呢？也許我們會想，如果老鼠的意志力堅定點就不會喪命了！但誰曾想過，老鼠之所以能陷入人類佈下的誘惑中而丟掉性命，都是因為它不具備戰勝慾望的能力，那它又怎能逃脫喪命的厄運呢？
        這讓我不由聯想到現實生活中的我們，縱觀生活的各個角落，我們每天都要面臨著錢財、名譽、地位、男女等等各方面的誘惑，人人都不可避免地遭遇著各種各樣的試探。