聖經以外就真的沒有神說的話了嗎？

聖經以外就真的沒有神說的話了嗎?就這個話題今天跟大家一起查考幾節經文：「這門徒就是為這些事作見證、並且記載這些事的，我們知道他的見證是真的。耶穌所行的事還有許多，若是一一都寫出來，我想，就是全世界也容不下所要寫的書。」（約21章24-25節）從經文中,我們不難發現先知使徒把神的作工記載下來是有意義的，是為了向世人見證神的作為。耶穌所行的事還有許多，多到讓全世界的書都容納不下，因此一本聖經所記錄神的說話作工實在太有限了，聖經以外肯定還有很多神的說話。

回想新約裡記載的法利賽人讀舊約聖經倒背如流，在聖殿裡事奉神,明白了一些字句道理，就狂妄自大抵擋耶穌,還與羅馬政府聯合起來把主耶穌釘在了十字架上。這慘無人道的事情竟發生在事奉神的人手裡，這失敗教訓讓我們引以為戒，不能重走法利賽人的道路，用聖經字句去定規神的新作工。

末世：臺灣！「 泰利」颱風來了！

據臺灣中央氣象局昨深夜11時30分發布的最新颱風警報，中度颱風「 泰利」昨晚11時在台北東南東方約630公里海面上，以每小時19轉14公里速度，向西北進行，其暴風圈朝臺灣東方海面接近，對臺灣東半部海面及臺灣北部海面構成威脅；預計此颱風強度仍有增強且暴風半徑有擴大的趨勢。

上午11時30分，氣象局持續發布中度颱風泰利的海上颱風警報，「 泰利」的位置在台北的東南東方約470公里海面上，以每小時13公里速度，向西北進行。氣象局防災科長謝明昌表示，目前各國模擬路徑幾乎一致，未來泰利將會順著太平洋高壓北轉往日本方向移動，回頭再影響臺灣的機率不高，預期週六晚上「 泰利」的暴風圈就會接觸日本陸地，登陸日本時間則落在下週日，不過在往高緯移動海水較冷等條件下，預期影響日本時強度會減弱。

天氣風險公司在Facebook上表示，泰利增強變大，往釣魚台北轉，暴風圈擦邊北部，臺灣北部東北部，在桃園新竹以北到宜蘭，還是會受到雨勢影響。

【福音見證】我赴上了羔羊婚娶的筵席（下）

感謝神！我禱告過後，張弟兄給我發了一段神的話：「在全宇上下我在作著我的工作，在東方猶如霹靂的巨聲不斷發出，震動了各邦各派，是我的發聲將人都帶到了今天，我是讓人都因我的發聲而被征服，全都傾倒在此流中，都歸服在我的面前，因我早已將榮耀從全地之上收回，在東方重新發出。誰不盼望看見我的榮耀？誰不巴望我歸來？誰不渴慕我的再現？誰不思念我的可愛？誰能不就光而來？誰能不看見迦南的豐富？誰不盼望『救贖主』的重歸？誰不仰慕大有能力者？我的發聲要在全地傳揚，我要面對我的選民更多地發聲說話，猶如巨雷一樣震動山河，我是面對全宇說話，我也是面對人類說話。所以我口之言成了人的珍品，人都寶愛我的說話。閃電是從東方直照到西方，我的言語叫人難捨難離，也叫人難測，更叫人喜樂，猶如剛降生的嬰兒，人都歡喜快樂，慶賀我的來到，因著我的發聲，我要將人都帶到我的面前。從此我便正式進入人類之中，讓人都來朝拜我，因著我的榮耀的發出，也因著我口之言，讓人都來到我的面前，都看見閃電是從東方發出，而且我也降在了東方的『橄欖山』上，早已來在地上，不再是『猶太之子』，而是東方的閃電，因我早已復活，從人中間離開，又帶著榮耀顯在了人間，我是萬世以前人所敬拜的，也是萬世以前以色列人棄絕的『嬰兒』，更是當代的滿載榮耀的全能神！讓人都來在我的寶座前，看見我的榮顏，聽見我的發聲，觀看我的作為，這是我的全部心意，是我計劃的終極、高潮，也是我經營的宗旨，讓萬邦朝拜，萬口承認，萬人信賴，萬民都歸服！」（摘自《七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》）張弟兄跟我交通：「神末世的作工與說話就是東方發出的閃電，『閃電』就是指神在末日審判人的道，神刑罰審判人的話語，末世神發表了供應人生命的話語，用他所發表的話語來潔淨人、變化人、成全人。神審判人的話語雖然嚴厲，卻給我們帶來了光明，帶來了生命活水，使我們乾渴的心靈得到滋潤，也使我們認識了神的本來面目，對神產生真實的敬畏與敬拜。另外，神所作的工作、所說的話是從東方直傳到西方，即全能神首先在東方——中國，說話發聲作成一班得勝者，然後再藉著這班得勝者把他的話語傳揚到西方，使普天下的人都能得到神末世的救恩。可是中共政府和宗教為什麼會抵擋、定罪『東方閃電』呢？經上說：『全世界都臥在那惡者手下。』（約一5：19）主耶穌也說：『這世代是一個邪惡的世代。』（路11：29）恩典時代道成肉身的主耶穌為救贖人類就被當時的宗教界與執政者釘在十字架上，末世全能神來發表真理審判人類，也遭到了宗教界與中共政權的定罪、抵擋，被時代棄絕。所以，凡是真道必會遭到無神論政權和宗教界的棄絕、定罪。」感謝神！是神的話闡明了這個真理，讓我對馬太福音24章27節：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」的真正含義有了一些了解，同時也明白了自古真道受迫害。

【福音見證】我赴上了羔羊婚娶的筵席（上）

我從小就跟著媽媽一起信主，但那時我只是偶爾去教堂聚會。2015年2月我來到日本上班，剛來時對日本的環境、人事物都充滿了新鮮好奇感，對未來也充滿了美好的盼望，但新鮮感過後，面對實際生活中的煩心事，我感到很孤單痛苦，那時是主撫慰了我孤獨的心，我心裡的痛苦得到了安慰，也不感到孤獨了。2016年2月，我認識了一位新同事小潔，經過半年的相處，我看到小潔是個熱情開朗，端莊大方的姑娘，我們就經常在一起討論各方面的話題。後來通過小潔我還認識了主內的張弟兄，我們經常在一起交流對聖經的認識。

關於聖經的真理問答（十）

問題十：我們離開聖經還怎麼信主，怎麼得生命呢？

解答：這個問題很關鍵，是我們信神的人都想知道的。主耶穌說過這樣一句話：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約5：39-40）過去我們反覆查考聖經，以為是在聖經裡得永生，事實上聖經只是神的見證。人信神要得到真理生命，僅靠聖經作的見證是不夠的，全能神說：「末世的基督帶來的是生命，帶來的是長久的永遠的真理之道，這真理就是人得著生命的途徑，是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道，那你就永遠不可能得著耶穌的稱許，永遠沒資格踏入天國的大門，因為你是歷史的傀儡，是歷史的囚犯。……神作工的步伐浩浩蕩蕩，如洶湧的浪濤，如翻騰的響雷，而你卻坐以待斃，守株待兔，這樣怎麼能算是跟隨羔羊腳蹤的人呢？怎麼能說明你守住的神是常新不舊的神呢？而你那些已經發了黃的書中的字字句句又怎能帶你跨越時代呢？又怎能帶你尋找神作工的步伐呢？又怎能帶你上天堂呢？你手中把握的只是暫時能使你得安慰的字句，不是能使你得生命的真理，你唸的字句經文只是讓你充實你舌頭的經文，不是使你認識人生的哲理，更不是使你得成全的路，這樣的差別難道就不能使你反省嗎？就不能使你領悟出其中的奧祕嗎？你能自己將自己送到天上去見神嗎？沒有神的來到你能將自己帶入天堂與神同享天倫之樂嗎？現在你還在做夢嗎？那我勸你，你這夢該停止了，你該看看現在是誰在作工，現在是誰在作末世拯救人的工作，否則你就永遠不能得著真理，永遠不能得著生命了。」（摘自《只有末後的基督才能賜給人永生的道》）從神的話語中我們明白了，只有基督才能發表真理、救贖人類、拯救人類，人必須到基督這裡來得真理、得生命，聖經代替不了神的權柄、能力，也不能代表神賜給人生命，更不能代替聖靈的作工。我們只有接受、順服末後的基督才能獲得聖靈作工，得到真理、生命。如果人不接受末世基督發表的話語就沒法得到生命，因為聖經不是神，只是神作工的見證而已。從這裡我們看到了，生命不是來源於聖經，而是來源於基督，基督才是聖經的主與生命的源頭。

關於聖經的真理問答（九）

問題九：你們說使徒的書信不是神的話，那使徒的書信為什麼還記載在聖經裡呢？凡在聖經裡的話那就是神的話，因為保羅弟兄說過「聖經都是神所默示的。」

解答：使徒的書信收錄到聖經裡不代表就是神的話，因為聖經是人編輯的，不是神編輯的，編輯聖經的人並沒有得到聖靈的啟示，如果有聖靈啟示他們肯定會寫在聖經的前言裡，他們沒有寫，證明他們編輯聖經是出於人意，並不是聖靈的意思，也不是主耶穌的意思，所以，你們說凡是收錄在聖經裡的話都是神的話，這種說法沒有根據，不成立！聖經裡還有好幾位使徒的書信，他們都不是道成肉身的基督，所說的都是人的話，人為什麼把他們的話說成是神的話呢？這不是歪曲事實嗎？凡是把使徒的說話當成神的話的，都是崇拜人、抵擋神的，這也是褻瀆神的說法。所以凡是編輯到聖經裡的話，絕不能說成都是神的話，聖經裡有許多神的話，但也有許多人的話，這樣說合情合理，也符合事實。

關於聖經的真理問答（八）

問題八：我研讀聖經二十多年，發現聖經雖然是由四十多位作者寫於不同的時期，但他們所寫的內容沒有任何的誤差，這就說明神是聖經的真正作者，聖經都是出於聖靈的。

解答：聖經由四十多位作者寫成，沒有任何的誤差，真的沒有誤差嗎？我們針對這個問題交通一下。其實末後基督全能神已經把聖經的奧祕給我們打開了，我給大家讀段神的話：「聖經新約《馬太福音》記載了耶穌的家譜，開頭說耶穌是亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫，是約瑟的兒子，下面又說耶穌是從聖靈感孕，是童女所生，這就是說耶穌不是約瑟的兒子，不是亞伯拉罕的後裔，不是大衛的子孫，而家譜裡面的記載把耶穌與約瑟強拉硬拽到了一塊兒。家譜下面開始記載耶穌降生的過程，接著又說耶穌是聖靈感孕，是童女懷孕生子，並不是約瑟的兒子，而家譜明明寫著耶穌是約瑟的兒子，因為家譜是為耶穌寫的，所以就記載了四十二代人物，一直到約瑟這一代，之後就趕緊說約瑟是馬利亞的丈夫，這話就是為了證明耶穌是亞伯拉罕的後裔，這不是上下矛盾嗎？家譜明明記載的是約瑟家族的人物，明明是約瑟的家譜，而馬太硬說是耶穌的家譜，這不是否認耶穌是聖靈感孕這一事實嗎？所以，像馬太寫的家譜，這不是人的意思嗎？更是荒唐的說法！這樣，你就知道這書根本不是完全出於聖靈。」（摘自《聖經的說法（三）》）從神的話裡我們明白了，馬太所列的家譜並不是神的意思，神怎麼能有家譜呢？馬太知道主耶穌是聖靈感孕，卻又給主耶穌列個家譜，說主耶穌是大衛的子孫，是約瑟的兒子，這不是在否認主耶穌是聖靈感孕嗎？主耶穌與約瑟並沒有關係，馬太的話是前後矛盾，顯然列這個家譜不是出於聖靈，是人的意思。我們再看看約翰福音8章58節，「耶穌說：『我實實在在地告訴你們，還沒有亞伯拉罕就有了我。』」這節經文又怎麼解釋呢？從這裡我們看到，耶穌的家譜是出於人意的，那是在主後五十多年由馬太所寫的，並不是聖靈直接指示馬太寫的。