我是基督徒 | 迎接主再來，不主动尋求能行嗎

耿輝坐在沙發上，回想著白天聚會時莊牧師和張弟兄說的話。莊牧師說：「弟兄姊妹，現在是主來的關鍵時刻，咱們應該謹守聖經，等候主來，可不能隨便外出考察呀！因為馬太福音24章23至24節說得很清楚：『那時，若有人對你們說「基督在這裡」，或說「基督在那裡」，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。』從這兩節經文中我們可以看到，末世將有假基督、假先知出來迷惑人，凡傳主再來的都是假的，所以咱們一定不能盲目隨便考察，一旦受了迷惑，咱們信主這麼多年不就白費了嗎？所以咱們一定要提高警惕，嚴防假基督……」

這時，同工張明弟兄站了起來，說：「莊牧師，這幾年我們常常聽你這樣交通，要防備假基督、假先知，免得受迷惑，但我心裡總有個疑問。現在已經是末世了，是迎接主再來的關鍵時刻，可我們整天就因防備假基督，不尋求神的腳蹤，也不留心聽神的聲音，這能迎接到主的再來嗎？記得主耶穌說：『看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。』（啟示錄3:20）主末世再來向人叩門，是藉著他的發聲說話達到的，我們如果不尋求考察，不注重聽神的聲音，主怎麼向我們叩門呢？你說，咱們是不是也應該注重聽神的聲音，尋求神的顯現作工呢？」這話一說，台下弟兄姊妹像炸開鍋似的議論紛紛。

我是基督徒 | 「神愛世人」的兩方面含義

「神是應當稱頌的！他並沒有推卻我的禱告，也沒有叫他的慈愛離開我。」（詩篇66:20）「向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」（約翰福音16:24）每每讀到這些經文的時候，我心裡都會感到無比的溫暖。想想自從我們接受了主耶穌的救恩後，禱告呼求主的名，就能得到主賜給的豐富的恩典、物質的祝福、家庭的和睦、心靈的平安喜樂，我們都感受到神的愛太實在了！我們也學會了凡事謝恩、凡事禱告主，凡事仰望依靠主，主耶穌成了我們隨時的幫助，成了我們同行的伴侶。

我是基督徒 | 如何才能擺脫「卡奴」的生活（有聲讀物）

在當今這個物慾橫流的時代，名牌手機、電腦、名錶、鑽戒、時裝等不斷充斥著人們的眼球，但小資一族對此只能望塵莫及。可隨著信用卡的普及，滿足了人們對這些物質的需求，更滿足了人們的虛榮心。為了享受有錢人的生活，我身邊有不少人都申請了信用卡。有了信用卡後，先換上最新款智能手機，再買名牌衣服、鞋子、包包，最後弄個髮型，請上幾個朋友到高檔飯店吃一餐……這一路下來刷刷刷，一張卡全解決了錢包乾癟的問題。轉眼到了還款日，銀行寄來的賬單不禁讓人恐慌，為了還債只好勒緊褲腰帶過著節衣縮食的日子。但體嘗到刷卡買東西享受生活的快感後，又怎麼能甘心過這種節衣縮食的「落魄」生活？所以即使知道自己沒有能力還款，還硬著頭皮辦了好幾張信用卡，過著以卡養卡的「奢侈」生活。在這個充滿誘惑的慾望都市，很快這幾張卡透支，即將面臨的是一場個人的「金融危機」，面對一張張透支的信用卡，再看看自己「廉價」的工資，根本無力償還，最後導致信用破產，背了一身債務。外表雖風光，內心卻痛苦不已，這是此刻「卡奴」最真實的寫照。

我是基督徒 | 春節討論帖：基督徒如何過春節才合主心意

春節是我們華人的傳統節日，也是中國節期中最重要的一個節日。對華人來說，過春節是一件大事。沒信神以前，我很喜歡過春節，過春節不僅放假，有很多好吃好玩的，還可以走親訪友，聯絡感情。信神後，有基督徒告訴我，過春節實際上是全民拜偶像節，不合神的心意；有的基督徒說：「過春節」極有可能是源自於以色列的「逾越節」，而且走親訪友還是傳福音的契機，要把握住。對此我很困惑，不知道作為基督徒，該如何過春節才合神心意呢？

發帖人：思源

大家的解答：

Becky Chen：

思源平安！這個問題以前也困擾過我，後來我聽一位屬靈前輩說：過年期間是撒但活動最猖獗的時刻，我們一定要在過年期間保守自己的心，如果我們信神時間短，識不破撒但的詭計，最好採用智慧遠離，不給撒但鑽空子的機會。經上說：「務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼前5：8）過年期間，也是燒香祭祖，祭奠鬼魂最嚴重的時候，我們若參與其中，就是在魔鬼的惡上有份。所以在過年期間，我們更要保守自己的心和一切行為不越過界限，依然安靜在神面前讀經、禱告、靈修，效法約伯敬畏神遠離一切惡事，才能蒙神的保守和看顧。

我是基督徒 | 每日靈修：從迦瑪列的遺憾中得到的反思

聖經使徒行傳中記載著這樣一件事：主後35年左右，使徒們在聖靈的帶領下到處傳主耶穌的救恩，當時主藉使徒行了許多神蹟奇事，信而歸主的人越發增多。官長、文士、大祭司懷恨在心，並派人把使徒們抓起來，設法殺害使徒。這時有個叫迦瑪列的人站出來說：「現在，我勸你們不要管這些人，任憑他們吧！他們所謀的、所行的，若是出於人，必要敗壞；若是出於神，你們就不能敗壞他們，恐怕你們倒是攻擊神了。」（使徒行傳5:38-39）迦瑪列說這話來勸誡大家不要盲目行事，出於神的必興旺，出於人的必敗亡，若使徒們所行的是出於神的，盲目抵擋定罪恐怕會成為攻擊神的人。公會的人聽了迦瑪列的話，就沒有殺害使徒們，還將他們都放了。

迦瑪列是個法利賽人，在教堂公會是一位有較高名望的教法師。在當時法利賽人與宗教上層領袖都瘋狂抵擋、定罪主耶穌的背景下，迦瑪列能說出這些話，實難能可貴，至少看到他是個有理智的人，在看不透神的作工時不以口犯罪，也不隨意論斷抵擋神。但遺憾的是，他始終沒有邁開腳步，進一步尋求考察，聽聽主的福音，看看主耶穌到底是不是彌賽亞的降臨，而是始終處於觀望狀態，在聖殿裡持守著他熟悉的律法經文，沒有跟隨主耶穌，最終未得著主的救恩。

我是基督徒 | 如何禱告蒙神垂聽，两種方式必不可少

禱告伴隨著我們基督徒每一天的生活。因著有了禱告，我們心靈裡的憂愁、煩惱如早晨的露珠一樣逐漸消失，隨之而來的是平安、喜樂；因著有了禱告，每當我們面臨失敗、挫折時，神就加給我們信心和力量，使我們靈裡得以剛強；因著有了禱告，當撒但用詭計迷惑我們時，神就開啟帶領我們，識破撒但的詭計，能夠站住見證；最主要因著有了禱告，我們對神越來越有認識，愛神的心也一天比一天大了……

由此可見，禱告給我們帶來的益處實在是太大了！但是，為什麼有的人禱告後就有聖靈的開啟光照，得著這些益處；而有些人的禱告就得不到神的垂聽呢？
解開禱告不蒙神垂聽的原因

不知我們是否有過這樣的禱告：「主神啊！我把家裡的一切向你仰望交託，願神保佑我們一家人平平安安的、工作順順利利的……」「願主神能讓我福杯滿溢、財源不斷……」「求主神賜給我一個如意的對象……」「讓我的身體能健健康康……」等等。從以上幾種禱告的方式中我們就能看到，這些禱告都有一個共同的表現，就是以「我」字為中心，都是為自己求告，都帶著很強硬的態度，更是帶著一種交易索取的態度而禱告。那這樣的禱告能不能蒙神垂聽呢？我們來看看主耶穌是怎麼說的：「不要憂慮說：『吃什麼？喝什麼？穿什麼？』這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」（馬太福音6:31-33）「所以，你們禱告要這樣說：『我們在天上的父，願人都尊你的名為聖；願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。』」（馬太福音6:9-10）

我是基督徒 | 生命之道，信主多年的我們真得著了嗎

信主是否就得著了永生之道

聖經記載，一次主耶穌路過撒瑪利亞城時，在附近一個水井邊休息，有一個撒瑪利亞的婦人出來打水，對話中主耶穌告訴她：「凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約翰福音4:13-14）從此之後，主耶穌是基督，是生命的活水泉源，有永生之道，就逐漸被傳揚開來，越來越多的人信了主耶穌。事實證明，主耶穌確實就是有永遠的生命之道，即永生之道。但我們信主是否就得著了生命之道？這事值得探究。

有不少虔誠信主的弟兄姊妹認為：我們信主這些年，主的話讀了很多遍，勞苦作工也不少，也能實行出一些主的話，包容、忍耐，還能背起十字架跟從主，臨到逼迫患難不棄絕主的名，守住主的道，我們應該是得著主的生命之道了，到主來時就可以進天國得永生了。有這樣觀點的人不少，但這個觀點是否正確？是否合乎真理？

我們都知道，神的國是聖潔的，不允許污穢敗壞的人進去，可我們現在還常常犯罪，像說謊欺騙、爭強好勝、唯利是圖等，每天都活在犯罪認罪的循環往復之中不能自拔，這足以證明我們還是被罪控制、捆綁的人，就是還沒有得著生命之道承受永生的人。主耶穌說：「我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。」（約翰福音8:34-35）主的話說得很清楚，有罪的人是不能進天國的，這是天規，誰也打不破。所以，像我們這樣屬罪的奴僕，還沒有資格進入神的國。