我是基督徒 | 在全能神的話中我找到了人生方向

我叫諾博，菲律賓人。從小我就跟著媽媽信神，和我的兄弟姐妹一起去教堂聽道。雖然信神多年，但我感到自己就像一個外邦人，心裡整天想的都是怎樣能賺到更多的錢，能過上好日子。此外，我還經常跟朋友去喝酒，一旦有餘錢我就去賭博。雖然我經常跟神禱告說我會改變自己這些不好的習慣，但是我根本沒有付諸實行。之後，我變得越來越墮落，也不再用誠心向神禱告，每週我只是作幾次簡單的禱告應付了事。雖然我知道我幹的不是好事，但是我感到很難擺脫它們。有時候，我很絕望，因為我知道主再來的時候會根據每一個人的所做所行去審判人，並決定每一個人的結局歸宿到底是上天堂還是下地獄，我覺得神不會再原諒我了。後來，我結婚有了孩子，我整天想的是妻子兒女，早將信神的事拋在腦後了，為了兒女的未來，我決定出國打工來實現自己發家致富的願望。於是我來到了臺灣，找到工作後，我還是沒有改變自己的生活方式，過著跟外邦人一樣的生活。閒暇之餘，我都會跟同事一起去唱歌、喝酒，過著吃喝玩樂的生活。

2011年，我在臺灣的一家工廠做電焊工。2012年的一天，我的一個臺灣同事問我是不是天主教的信徒，我回答她我是天主教的信徒。之後，她就邀請我到教堂做禮拜。一個星期天的早上，她一大早就來到了工廠接我們，把我們帶到了她的一個朋友家。當時，Joseph弟兄問我：「弟兄，你相信主耶穌的二次再來嗎？」我說：「我相信。」Joseph弟兄又問我：「那你知道主耶穌再來的時候要作什麼工作嗎？」我回答說：「他會審判人類，人都要被劃分類別，然後被決定是上天堂還是下地獄。」Joseph弟兄接著又問我：「如果我們告訴你主耶穌已經回來了，正在作審判的工作。你相信嗎？」聽到他這麼說，我感到很驚訝，心想：主耶穌已經回來了？主在哪裡？這不可能吧，主回來不是要審判我們嗎？但現在我還沒有看到白色大寶座前的審判啊！但我沒有直接向他們提出這些問題，因為我覺得神的審判是個奧祕，神的智慧是人測度不透的，我的觀點也不一定正確，還是先聽聽他們的看法比較好。於是我回答說：「我不知道。」然後他們找出許多聖經章節給我讀。其中的兩節是：「棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：48）「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼前4：17）當我看到這些預言的時候，我精神集中，我相信他們跟我分享的這些章節是真實的，因為我知道聖經是神作工的記載。

我是基督徒 | 得勝者原來是這樣產生的

慢悠悠地走在回家的路上，仰頭看看飄零的樹葉，低頭瞅瞅路邊幾近枯黃的野草，我心中的淒涼感又加重了幾分。

回想一週前我滿心歡喜去省城集調，盼望能得著一些新的亮光和信息，使自己靈裡得著建造，早日剛強起來，好帶領這一帶的弟兄姊妹，追隨李弟兄帶領的路，爭取儘快被作成得勝者。2000年的大失望好像傷了元氣，到現在也沒轉過來的我，這次相調回來卻更軟弱了。昔日一些熟悉的同工都去經商了，曾經火熱的相調聚會，如今顯得格外淒涼、冷落，禱讀、申言都是有氣無力……

這時，一陣秋風吹在我的身上，我不禁打了一個寒顫。我在心中向主呼求：「哦，主耶穌啊！究竟誰能把我們作成得勝者呢？」

我是基督徒 | 【基督徒日記】聖經中最後的審判，原來是這麼回事

4月12日，萬里晴空

今天聚會的時候，牧師給我們講了什麼是末世的審判，並引用了兩節經文說：「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」（來9:27）「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人，死亡和陰間也交出其中的死人。他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裡，這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。」（啟20:11-15）牧師告訴我們說，每個人在死後都要到主那裡有一個公義的審判。末日主在天上設立一個大的桌案展開審判，周圍有數百萬的天使，主就坐在白色的大寶座上，將生命冊和案卷展開，不管是活著的人還是死去的人，都得一個一個地被帶到寶座前，按著自己的行為，接受神的審判。就像一個大屏幕一樣往那兒一放，每個人的一生是作惡還是行善都要在這個大屏幕上給呈現出來，神就按照各人所行的來定人的歸宿結局。那些作惡的，名字沒在生命冊上的，就被扔到地獄裡受懲罰；行善的，遵守主道的，名字就記在了生命冊上，就能進天國得永生，這就是主末世再來時所作的審判工作。


講道

聽著牧師的講道，我腦海裡產生了很多畫面，覺得到那時死了的人都得一個一個地被帶到寶座前，就像法官審判人一樣，一個一個地過關接受神的審判，到時候有的跪地求饒，有的哀哭切齒，場面一定特別威嚴、壯觀……我意識到審判原來就是對人的懲罰和賞賜，是照各人所行的定結局了，那只要我好好追求，按照主的話去行，等主來時，就一定能進天國得永生。想到這兒，我心裡就美滋滋的，心情也猶如室外的天氣一樣晴朗。

4月13日，多雲

今天，表弟來我家串門，我心裡很高興，自從他一家移民後，我們已經兩年沒有見面了。在聊天中，我發現表弟比以前有很大的長進，談出了很多亮光，這都是我沒認識到的。我把牧師交通的「什麼是末世的審判」告訴了表弟，可他聽後卻跟我說到啟示錄預言：「我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。他大聲說：『應當敬畏神，將榮耀歸給他！因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天、地、海和眾水泉源的。』」（啟14:6-7）並交通說：「這節經文已經明確告訴我們『有永遠的福音要傳給住在地上的人』，可見經文中預言的『審判的時候已經到了』這句話應驗時，我們仍是住在地上，並沒有被提到天上，而神的末世審判工作是針對我們人類的審判，當然是在地上，不是在天上。啟示錄上說到的白色大寶座的審判只是約翰在拔摩海島看到的異象，我們不能從字面上來理解，這不是神作工的事實。」我聽完以後，覺得有些矇了，到底什麼才是末世的審判呢？表弟說的和牧師說的不一樣啊，雖然他們都是根據經文說的，但到底誰說得合乎主的心意，符合經文的意思呢？一時間我真不知道怎麼衡量了。我想讓表弟跟我再交通交通，表弟就約我明天再繼續交通。

4月14日，多雲轉晴

早上八點不到，表弟帶著弟媳一起來到我家，我迫不及待地詢問表弟昨天沒說完的話題，表弟看我著急的樣子，笑著告訴我原來他和我有一樣的困惑，後來看到一本書上的話，才有所明白的，接著他就給我讀了一段話：「或許有的人認為末世來到時神要在天宇之上設立一個大的桌案，上面鋪著白色的台布，神坐在一個大寶座上，所有的人都跪在地上，神將各人的罪狀都揭示出來，由此來確定人是上天堂還是下硫磺火湖等等這些超然的想像。不管人如何想像都不能改變神作工的實質。人的想像只不過是人思維的構思，是從人的大腦來的，是從人所聽所見而總結拼湊來的，所以我說，無論人的想像多麼精彩都只是一幅漫畫，並不能代替神作工的計劃，人畢竟都是經過撒但敗壞的，怎麼能測透神的意念呢？人將神的審判工作想像得特別離奇，人都認為既然是神自己作審判的工作，那必定是規模最宏大的，一定是世人難以理解的，一定響徹天宇，震撼大地，否則怎麼能是神作的審判工作呢？人認為既然是審判工作，那神在作工的時候一定特別威風，特別神氣，而那些接受審判的人一定是嚎啕大哭，跪地求饒。那時的場面一定很壯觀，一定很令人激動……每一個人都將神的審判工作想像得出神入化。」（摘自《基督用真理來作審判的工作》）「因為審判的是被敗壞的人，是屬肉體的人，並不是直接審判撒但的靈，審判的工作不是在靈界進行，而是在人中間進行。」（摘自《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》）

讀完書上的話後，表弟說：「這些話把咱們對白色大寶座審判的觀念想像給揭示得淋漓盡致，不然，咱們真想不到審判是在地上進行的，神的意念高於諸天，經上的預言不是咱們人能測透的，這些預言只有應驗了我們才會明白。還有，末世的審判工作是在地上，不是在天上，神是聖潔的，人非聖潔不能見主，在我們身上還有很多敗壞性情與不對的存心觀點，不配見到神的面，如果是在天上直接接觸神的靈體，我們這些敗壞的人都會被擊殺的，那神還怎麼作審判的工作啊！這不都是我們自己的想像觀念嗎？後來我又看了一些聖經章節更加確定了神的審判工作就是在地上進行的，經上說：『因為他已經定了日子，要藉著他所設立的人按公義審判天下……』（徒17:31）『並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。』（約5:27）『父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子……』（約5:22）這些經文都有一些共同點，就是都提到了『人子』和『子』，咱們都知道，只有神道成肉身成為普通正常的人，才能被稱為人子，就像當初道成肉身的主耶穌在人中間作工時才被稱為人子。想到這兒，我才恍然大悟，是啊！這不就說明審判的工作是在地上，不是在天上嗎！通過這些，我才知道了，咱們認為神在天上設立白色大寶座審判人，這是人的觀念想像，根本不成立。」

聽了表弟的交通，我贊同地點點頭，說：「是啊，經文中明明告訴了『父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子』，既然提到了子那就不是神的靈了。哎，這些經文以前也常常看，當時怎麼就沒有好好琢磨琢磨呢。表弟，以前咱們對神末世審判的理解是錯誤的，那你再交通交通，神末世到底怎麼作審判工作的？」


聖經

表弟點點頭接著交通說：「啟示錄中曾預言審判死人的案卷展開與生命冊展開，你還記得嗎？其實，審判死人的案卷展開，就是神對所有不信神的外邦人、所有否認神、抵擋神的人的審判，這審判對他們就是定罪，就是懲罰，就是毀滅。生命冊展開是指審判從神家起首的工作說的，也就是末世基督發表真理審判潔淨所有被提到神寶座前的人說的。凡是接受神末世審判工作，被提到神面前的這些神選民，都是神審判、潔淨、拯救的對象，審判從神家起首的工作就是為在災前成全這班人。這班人才是聰明童女，才是名字記在生命冊上的人，才是啟示錄預言的十四萬四千得勝者，是最終進天國承受永生的人，這就應驗了啟示錄的預言：『我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。』（啟14:1-5）神作的末世審判工作正應驗了啟示錄預言的白色大寶座審判的異象，白色大寶座象徵著神的聖潔，也象徵著神的權柄。那怎麼認識神的權柄呢？我們都知道，神用話語創造了天地萬物，用話語帶領、潔淨、拯救人類，用話語成就一切，神的話語有權柄、有能力，神說有就有，命立就立，神既說必算，既算必成，既成必到永遠。末世，神就是發表真理來作審判的工作。」

這時，弟妹笑著說：「末世的基督發表了數百萬字的話語來引導、供應我們，同時也審判潔淨我們身上的罪，讓我們在神的話語中認識自己的不足、缺少與悖逆，也讓我們認識了神的聖潔、公義、神美善的實質，在這些話語中再一次印證神就是真理、道路、生命。大哥，我在網站上抄下來一段話，我讀給你們聽聽：『神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的，而是來作長期的揭露、對付、修理，這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的，而是用人根本就沒有的真理來代替，這樣的方式才叫審判，這樣的審判才能將人折服，才能使人對神心服口服，而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解，帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多，對神的工作宗旨明白了許多，對人所不能明白的奧祕理解了許多，而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源，也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的，因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。』（摘自《基督用真理來作審判的工作》）」

讀完後，弟妹對我說：「大哥，我們以往都認為主在末世的審判是對人的定罪懲罰，其實不是定罪，也不是懲罰，而是對我們的潔淨、拯救。雖然我們因著信主耶穌而罪得赦免，有資格來到神面前向神禱告，與神相交，享受神豐富的恩典，但主耶穌只是赦免了人的罪，我們裡面的犯罪本性和撒但性情依然存在，還能不由自主地悖逆神、抵擋神，常常活在犯罪認罪的光景中，無法擺脫犯罪本性的捆綁與轄制。就如我們本性裡滿了狂妄自大、自私卑鄙、彎曲詭詐，常常因著這些敗壞性情與神搞交易，信神並不是為了順服神、敬畏神，而是為了得福；為了自己的利益就能說謊搞欺騙；臨到不合己意的環境，還能誤解神、埋怨神，這些撒但性情在我們裡面根深蒂固，不藉著神的審判工作，憑著我們自己是無法解決，成為順服神的人，達到與神相合的。所以，我們還需要神作一步潔淨、拯救的工作幫助我們脫去罪性，在神的審判中我們看到自己的本性實質與敗壞真相，從而對神、對自己都有了一些真實的認識。在經歷神作工的過程中，我們的生命性情越來越有變化，狂妄自是、自私卑鄙、彎曲詭詐的撒但性情都不同程度地得到了潔淨，使我們活得越來越有人樣，越來越有良心理智，同時也能憑著神話真理去實行，逐漸進入了真理實際，有了真正人的樣式，這才是啟示錄中所說的『白色大寶座前的審判』。就如哥林多前書11章32節說：『我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪。』還有約伯記5章17-18節說：『神所懲治的人是有福的！所以你不可輕看全能者的管教。因為他打破，又纏裹；他擊傷，用手醫治。』神審判人是先用嚴厲的話語揭示人的敗壞真相，使人認識到自己的本性實質，並給人指出實行的路途，從而使人得潔淨、變化，這才是神所作的審判工作。神末世作的審判工作從根源上解決了人犯罪抵擋神的本性，結束了人類幾千年犯罪認罪的生活，使敗壞人類徹底脫離了撒但的黑暗權勢，脫去敗壞性情，使我們達到蒙神拯救進入神的國中。」

我對表弟說：「你們的交通讓我想到了主說過，『若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。』（約12:47-48）現在我明白了主耶穌作的是救贖的工作，發表的是悔改的道，而主末世回來作的審判工作，並不是像我想的那樣，人死了都得一個一個地被帶到寶座前，就像法官審判人一樣，一個一個的過關，接受神的審判，有的跪地求饒，有的哀哭切齒，行善蒙神拯救進入天國得賞賜，作惡被打入地獄受到懲罰。而是神發表真理來審判我們身上的敗壞性情，使我們認識自己被撒但敗壞的真實面目，逐漸使自己裡面的撒但毒素得潔淨變化，並不是來定人的罪，宣判人是進天國還是下地獄。而我卻把觀念想像看成是主再來作審判工作的事實，真是謬妄啊！」

表弟他們點點頭說：「是啊！我們不能輕易定規神的作工，應該存著一顆尋求、順服的心，這樣才能獲得神的帶領認識神的工作，否則即使有明確的預言，人也不會接受神已作成的事實，這樣就容易錯過主的再來。」

我說：「你們說得對啊，我不能憑著觀念想像定規神的作工，多虧了你們的交通，讓我有了不少的收穫啊！對了，我看你們這兩年的長進很大，尤其是你們交通的認識，不是一般人能說出來的。我問了好多個教會都沒有人能說明白。現在整個教會中，只有『東方閃電』的人見證主回來作了審判工作，你們剛才還提到末世的基督，莫非你們接受了『東方閃電』？這到底是怎麼回事，你們快和我說說。」表弟回答我說：「我和小月（弟妹的名字）在國外接受了神的末世作工，我們也是看了神的話，才能明白這麼多的。大哥，我們這次回來就是想將神的國度福音帶來給你，希望你不要錯過主的再來……」

聽了他們的話，我心裡又驚又喜，說：「你們的交通讓我想到主耶穌的話：『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。』（約16:12-13）還有啟示錄第五章裡說的用七印封嚴的小書卷！說不定啟示錄裡提到的這個書卷，正是你們說的主耶穌再來時所發表的真理，如果真是這樣，我一定得好好看看這些話。」他們看我能尋求考察，都為我感到高興。

6月18日，晴朗

現在我已經接受神作工兩個月了，每次想到表弟他們不辭千里來將好消息帶給我，我心裡真的好感動，但我知道他們能把神的國度福音見證給我，讓我有機會接受的神的新作工，這是神對我的恩待祝福，我向神獻上真心的感謝。那次的交通使我的觀點得到了扭轉，不再憑觀念想像來定規主的審判工作了，對神的審判工作有個全新的認識，感謝神！阿們。
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               【基督徒日記】聖經中最後的審判，原來是這麼回事

我是基督徒 | 見證之家-「遵行天父旨意」指什麼說的？

見證之家的弟兄姊妹：

你們好!

最近我有個問題不明白，與很多弟兄姊妹交通、探討了，最終也沒有一個明確的結果，在我不知道該怎麼辦的時候，一個姊妹推薦了你們的網站，她說上網瀏覽的時候，看到你們給弟兄姊妹交通解答問題，挺有亮光的，對聖經有獨到的見解，她的很多問題也都通過你們網站得到解決了，我的問題也希望能在你們這裡得到解決。

前幾天，我們在查經的時候，看到主耶穌說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）對於這節經文，我的領受是：不是所有信主的人都能進天國，只有那些能為主奉獻花費、勞苦作工的人才能進去，多數弟兄姊妹也都同意我的看法；但卻有幾個弟兄姊妹有不同的領受，他們認為能為主撇棄花費的人不一定能得到神的稱許，並且還說法利賽人也是勞苦作工，但是最後卻聯合羅馬政府把主釘在十字架上，受到懲罰、咒詛了。我聽了之後，也覺得弟兄姊妹說的也有道理，但是我覺得我的領受應該也沒錯，因為這些年牧師長老都是這樣講的，我們也都是按著牧師長老吩咐的去做的。所以我就很糾結：主說的遵行天父旨意是指什麼說的呢？勞苦作工到底是不是遵行神的旨意呢？我們該怎樣做才是遵行神的旨意？我覺得解決這些問題對我們每個基督徒都很關鍵、重要，直接關乎到我們能否被提進天國的大事，如果我們領受錯了，不但會走錯路斷送自己，也會把弟兄姊妹帶上錯誤的道路，到時候後悔就晚了。所以我想儘快尋求明白這方面的真理，麻煩弟兄姊妹儘快給我們交通解答一下，謝謝！

我是基督徒 | 勞苦作工＝遵行神的旨意嗎？

夏日的午後，驕陽似火炙烤著大地，那種焦灼感讓人覺得有些窒息。知了不知疲倦地高聲鳴叫著，給午休的人們增添了幾分煩躁。慕陽來到甄言家，剛邁進院子的慕陽就對身後的甄言說：「甄言，我今天來是有一個很急的問題想和你探討探討！」

甄言剛把院門關好，正往屋裡走，看著慕陽著急的樣子，笑著說：「慕陽，你別著急，有啥事咱到客廳說……」

來到客廳，兩人坐在沙發上，慕陽抓起身邊的一把扇子，一邊搧著扇子，一邊說：「甄言，咱們哥倆從讀初中就一起信了主耶穌，如今已經三十多年了，這些年我們為主勞苦作工、四處傳道，我還為了專心事奉主放棄了婚姻，立下心志一生為主花費，我覺得這樣做就是對主忠心，就是在遵行神的旨意，等主回來的時候，看到我的這些『功勞成果』肯定會提接我進天國。可是今天上午的查經會快結束的時候，李同工竟然提出，像我們這樣的付出花費不一定能得到主的稱許，還說這只是追求外表的勞苦作工，不能說是在遵行神的旨意。一聽他這樣說，我就急了，為此和他辯論了好長時間。雖然當時我對他說的觀點竭力地反駁，但是仔細揣摩揣摩，李同工說的也不是一點道理都沒有，可一想到我們多年來一直都是這麼認為實行的，不可能有問題啊！」

我是基督徒 | 勞苦做工與進天國的關係

窗外寒風凜冽，大雪紛飛，雪松傳福音回到家，已是晚上九點鐘。

妻子忙熱好飯菜，準備吃時，女兒小媛扶持教會也回來了，雪松趕緊盛了碗飯給女兒，準備一起就餐。可面對這熱氣騰騰的飯菜，女兒卻無心下嚥，雪松便問女兒：「小媛，你怎麼了，好像心事重重的？」

女兒困惑地說：「爸、媽，這段時間我一直在思考一個問題。平時牧師長老講道時總說多傳福音結果子，為主跑路花費、勞苦作工的人就能進天國，我們也確實為主撇棄花費，付出了很多代價。但主卻曾說過：『因為被召的人多，選上的人少。』（太22：14）我就在想：信主能為主撇棄花費的人多如牛毛，主為什麼會說選上的人少呢？我們這樣受苦花費、勞苦作工，最後真的能進天國嗎？」

聽了小媛的話雪松自信地說：「小媛，你多慮了！主是公義的，我們持守主的名，並且能為主勞苦作工、跑路花費，這不就有資格進天國嗎？使徒保羅不是說了嗎：『那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留……』（提後4：7-8）這些年來，我們一直按照保羅的話實行，傳福音牧養教會，撇下一切跟從主，風風雨雨這些年，從未停止為主作工，我們所做的這一切主會紀念的，等主來時一定會提接我們進天國的！」


妻子點點頭說：「是啊，媛媛，你爸說得對啊，我們這樣實行肯定是對的，你就別再多慮了。」

女兒思索了片刻說：「我們信主一直按著保羅的話實行，認為勞苦作工，撇棄花費多受苦付代價，就可以進天國。可是，主的話說：『當那日，必有許多人對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」我就明明地告訴他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」』（太7：22-23）主的話是真理，天地廢去，主的話都不會廢去。如果勞苦作工的人都能進天國，那主又怎麼會定罪有些奉主的名傳道、趕鬼、行許多異能的人是作惡的人呢？」

女兒的一番話讓雪松陷入沉思：是啊，主說並不是所有為主撇棄、花費的人都能進天國，主的話是真理，這是不會錯的。我們一直按著保羅的話實行，撇棄一切，為主作工花費就能進天國，這樣做到底合不合神的心意呢？

「咚咚咚……」一陣敲門聲打斷了雪松的思緒，小媛忙去開門，原來是雪松的外甥程獻。

程獻笑著說：「舅舅、舅媽，今天我去和幾位同工查經，回來正好路過你們家，想過來和你們談一下今天查經會上的收穫。」

妻子笑著說：「小獻，剛才我們三個還在討論一個問題呢！你來得正好！也談談你的看法！」

雪松接著說：「是啊，小獻，剛才我們在一起討論進天國的標準，我認為按保羅弟兄說的：『那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留……』（提後4：7-8）我們信主只要效法保羅為主跑路作工，持守主的名，守住主的道，儆醒等候主來，就可以被提進天國。因為經上說：『等候我的必不至羞愧。』（賽49：23）我們相信這樣實行是合主的心意。但小媛看到經上說：『當那日，必有許多人對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」我就明明地告訴他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」』（太7：22-23）對我們這樣實行有些擔憂，認為勞苦作工的人不能都進天國。小獻，你對這個問題是怎麼看的，談談你的看法吧！」

小媛點點頭，說：「是啊，哥，我們對這個問題實在看不透。快說說你是怎麼看的？」

小獻笑著說：「真是感謝主，我們在查經會上也探討這個問題了！咱們一直認為：只要勤作主工，效法保羅，等主來時就能直接被提進天國。但我們這樣實行合人的觀念，到底合不合神的心意呢？我們應該知道，神的話是我們行事的原則，是衡量一切人事物的準則。儆醒等候、勤作主工，到底能不能直接被提進天國？其實，主的話早就把進天國的標準告訴我們了，主耶穌說：『凡稱呼我「主啊，主啊」的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。』（太7：21）從主的話中看到，主只說惟獨遵行天父旨意的人才能進去，並沒有說守住主耶穌的名、勤作主工就能得賞賜、進天國，進天國的人必須是遵行神的道、順服神、愛神、敬拜神的人，不是遵行神旨意與神同心合意的人，怎麼能有資格進神的國呢？我們追求進天國得以主耶穌的話為標準，主耶穌是天國的王，只有主才能決定人能否進天國、蒙拯救啊！」

小媛點點頭：「嗯，我覺得哥說得對。主耶穌說：『惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。』我們能否進天國得以主的話為標準，我們只有按著主的話實行，才能合主的心意。」

雪松皺了皺眉頭問道：「小獻，你交通的符合聖經，也有主的話作依據，進天國必須得是遵行天父旨意的人。可我們一直按著保羅弟兄的話實行，為主勞苦作工、撇棄花費，這不就是在遵行神的旨意嗎？」

妻子一臉茫然：「是啊，小獻，難道效法保羅為主勞苦作工、撇棄花費不是在遵行神的旨意嗎？」

小獻：「舅舅、舅媽，我們先來看一個事實，當初猶太教的法利賽人走遍洋海陸地傳道作工，在人看有許多好行為，也很敬虔，那法利賽人為什麼遭到主耶穌的定罪、咒詛，有『七禍』臨到？神是鑒察人心肺腑的！法利賽人雖然勞苦作工，但他們只是在搞宗教儀式，講解聖經知識理論，絲毫不實行神的話，不遵守神的誡命，所做的一切都是為了得福、得賞賜，也是為了地位與飯碗，他們心裡根本不愛神，沒有一點敬畏神的心。當主耶穌來作工時，法利賽人能瘋狂抵擋、定罪，這就完全暴露出他們仇恨真理假冒為善的實質。這個事實就讓我們看見：勞苦作工不能代表就是在遵行神的旨意，有許多好行為也不代表遵行神的旨意。只要我們的心不愛神，不實行神的話，不守神的誡命，所有的勞苦作工都屬於人的好行為，不代表是遵行天父旨意。

小媛贊同地說：「我這才明白，主耶穌說的那些奉主名傳道作工的人被主定罪，他們與法利賽人一樣，勞苦作工但都是憑己意，為自己得福、得利，他們不是為了順服主、愛主，更不是在遵行神的旨意。我們能奉主的名做這做那，在人看好像都對，如果不是按主的話行，不是高舉主、見證主，不是為了愛主、順服主，就與遵行神旨意無關啊！」

聽了小獻和小媛的話，雪松心裡豁然開朗，他有些羞愧地說：「小獻你交通得對，保羅的話不是真理，主的話才是真理，如果勞苦作工、跑路花費就是在遵行神的旨意，那些法利賽人早就進天國了，怎麼還會遭到主的咒詛呢！看來保羅的話確實是和主耶穌的話相違背的啊！我們以往按照保羅的話追求進天國，確實是偏離主道了！我們如果繼續這樣追求下去，肯定是被主撇棄啊！」

妻子也一臉驚愕：「這樣看來，光有外表的勞苦作工，不實行主的話，都不是遵行天父旨意的人啊！小獻，那到底什麼是遵行神的旨意呢？」

小獻接著交通說：「遵行神的旨意是指我們能實行神的話，遵守神的誡命，順服神的擺佈安排，在任何時候、任何環境裡都能堅守神的託付，完成神的託付，只為通行神的旨意而活，是絕對忠於神、順服神、愛神的人，這才是真實的遵行神旨意。正如主耶穌說的：『人若愛我，就必遵守我的道……不愛我的人就不遵守我的道。』（約14：23-24）『你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒……』（約8：31）『你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。』（太22：37-39）就像彼得，他把自己的一生都獻給神，嚴格按照主的心意和要求牧養教會，從不為自己的得失向神祈求什麼，只求心裡能愛神，最終達到順服至死、愛神至極，為神倒釘十字架，彼得是真心愛主的人，所以主耶穌才把天國的鑰匙交給了彼得；又如約伯，完全正直，敬畏神遠離惡事，無論神是賞賜還是收取，無論神是賜福還是降禍，他都能敬拜神、稱頌神的名，一如既往地遵行神的道，他在神的眼中是完全人……等等這些歷代得著神稱許的人，他們主要是能遵行神的道，能敬畏神遠離惡，能真實愛神、順服神，能把自己的全人都奉獻給神，不與神搞交易，這才是真正遵行神旨意的人，才是有資格承受神的應許被提進天國的人。

我們都能看到，有許多人信主後確實受了不少苦，付了不少代價，甚至坐監、殉道也不離開主，這只能說明人對主有真實的信心。但他們在勞苦作工的同時並不追求真理，不注重實行主的話、遵守主的誡命，而是隨從己意、任意妄為，誰也不服，常常說謊搞欺騙，所作的一切都是為了得福、得賞賜，是為了進天國得冠冕。由此可見，我們實行不出神的話，守不住神的誡命，沒有順服神、愛神的心，那無論受多少苦，作多少工，都不是在遵行神的旨意，怎麼還能有資格被提進天國呢？正如主耶穌說的：『凡稱呼我「主啊，主啊」的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日，必有許多人對我說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」我就明明地告訴他們說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」』（太7：21-23）」

此時，雪松更感到蒙羞，不好意思地對小獻說：「小獻，我信神多年對神的心意還是不明白呀！現在我知道了，遵守主的誡命，憑著愛主的心為主花費，能常常高舉主、見證主，這才是遵行神的旨意啊！」

妻子滿臉愧疚地說：「小獻交通得對，感謝主，我信主這麼多年，只知道一味地勞苦作工、跑路花費，按照保羅的話實行，認為勞苦作工就能進天國，真是愚昧透頂。今天我才知道，主要求我們要在凡事上注重尋求主的心意，實行主的話，以愛神的心來為主花費，像約伯、彼得那樣，能絕對順服神、聽從神的話，這才是遵行天父旨意的人啊！這最關鍵一條卻被我忽略了，真是蒙羞啊！」

小媛也點了點頭：「是啊，要不是今晚這樣交通，我根本不知道自己信主這些年的撇棄花費都是在欺騙主、利用主得賞賜，還會沿著錯誤的道路走下去，不知羞恥地把勞苦作工作為資本與主搞交易，到最終被主定罪、懲罰，還不知道是咋回事呢，現在想想真是後怕呀！」

小獻高興地說：「感謝主，今晚能與你們一起交通，這都是主的預備啊，一切榮耀歸於主！」

妻子、女兒和雪松三人相互望了望，會心地笑了，因為他們知道進天國的標準了，找到實行的路了……
                                            本文來自：勞苦做工與進天國的關係
                  

我是基督徒 | 闊別重逢後的交談-誰是進天國的人

（一）為主作工的歲月

陸尋光步履蹣跚地走到窗前，月光輕輕灑在了他的身上，此時的他思緒萬千，腦海中不斷浮現出那些年和劉弟兄一起事奉主的畫面，陸尋光心想：自己和劉弟兄年輕的時候就在教會中熱心事奉主，到處傳道，牧養教會，到現在已經幾十年了，當初傳福音時還曾被中共警察非法抓捕，強行關押了八年。每當內心軟弱的時候我們就互相鼓勵，要背起主的十字架，相信以後必會得到主賜給的公義冠冕。一晃這麼多年過去了，不知道他現在怎麼樣了……

這時，兒子天賜推開書房的門，問：「爸，剛才雪琴跟我說，你找我有事？是啥事啊？」

兒子的詢問將陸尋光從無邊的回憶中拉了回來，陸尋光轉身走到兒子跟前說：「噢，你回來啦？明天啊，劉弟兄要從外地回來了，我想讓你和我一塊去接他。」