我是基督徒 | 「被提到空中與主相遇」的真理奧秘

        又是一個悶熱的下午，空氣中沒有一絲風，王青坐在書桌前查考聖經，看到一節經文：「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要做他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。」（啟21:3）她專注地看著這節經文，心想：這裡說到「神的帳幕在人間」「神要親自與他們同在」，神的國度在人間，那還怎麼被提呢？我信主這麼多年，一直認為主來是把我們提到空中與主相遇，聖經上明明說：「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」（帖前4:17）為了實現這一盼望，我每天加緊禱告、聚會，警醒等候主來，若神的國降在人間的話，被提進天國的盼望不就落空了嗎？這到底是怎麼回事呢？王青怎麼也想不明白……
        第二天王青來到劉姊妹家，把昨天看聖經產生的困惑說了出來，劉姊妹若有所思地說：「你說的這個問題也是我的困惑，後來經過查考聖經，和明白真理的人尋求，我才知道了明確的答案。」王青迫不及待地說：「你快說說。」劉認真地說道：「關於這個問題，我們首先得知道經上說的『以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在』（帖前4:17）是保羅的話，不是主耶穌的話。主耶穌說：『我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。』（約14:6）主耶穌才是天國的王，只有主才能決定我們是否能進天國。而保羅只是一個傳福音的使徒，他只是一個被撒但敗壞的人，並不能發表真理，既是敗壞人類，所說的話就會有人意的摻雜，所以我們不能把保羅的話當神的話對待，在盼望主再來的事上應該根據主耶穌所說的預言，這是最準確的。聖經四福音中記載了主耶穌那麼多話，主從來沒說過要把人提到空中，而是說：『除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天。』（約3:13）可見，被提到空中與主相遇是保羅的觀念想像。主耶穌說：『願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。』（太6:10）還有啟示錄中提到：『世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。』（啟11:15）從這些經文中我們可以確定主再來是在地上建立他的國度，讓人都在地上敬拜神。神起初造人時就是讓人類在地上生活，敬拜神的，神拯救人類的工作也都在地上，這是神早已命定好的，是任何人都改變不了的。所以，我們如果持守保羅的話總想被提到天上，這完全是我們的奢侈慾望，根本不符合真理，也不符合神作工的事實。我們只有在地上老老實實地跟隨神、敬拜神，追求真理，盡上受造之物的本分，才真正蒙神稱許。」聽了劉姊妹的這番交通，王青才明白在迎接主來的事上還是得根據主耶穌的話，不能根據人的話，自己追求這麼多年被提到空中與主相遇原來不符合神作工的事實。

我是基督徒 | 因信基督耶穌就已經不被定罪了，就能進天國嗎？

        問題（3）經上說：「如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。」（羅8：1）我們因信基督耶穌就已經不被定罪了，就能進天國。

我是基督徒 | 關於教會荒涼的問答（三）

問題（3）現在整個宗教界普遍荒涼，但我們對教會荒涼的主要原因始終看不太透，為此我們認真地讀了舊約聖經，重點查看律法時代後期猶太教祭司長、文士、法利賽人的所作所為如何導致宗教界的荒涼，雖然發現點問題但還是不太透亮。我們也走訪了多處教堂、幾個宗派，都看不到有聖靈的作工。我們有些不明白，為什麼整個宗教界都如此荒涼呢？這到底是因為什麼？

我是基督徒 | 主來徵兆：主來真的就沒有人知道嗎

陳雨涵吃過早飯，剛打開聖經，就聽到敲門聲，雨涵打開門一看，原來是同工賀新光、欣雨兩口子。

新光、欣雨進屋坐下後，新光困惑地說：「昨天下午聚完同工會回家，我心裡挺不得勁。咱們都知道，現在已是末世主來的關鍵時刻，有很多人都在見證主回來了，可劉牧師卻根據聖經記載『但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道』（太24:36）說主來沒人知道，所以凡是傳主回來消息的都是假的，還讓我們一律不聽、不看、不接觸，免得受迷惑。對他這種說法我越想越覺得不對勁，產生了質疑，如果凡是見證主回來的咱都不聽、不看、不接觸，主若是真回來了，咱們能迎接到主嗎？」

雨涵沉思了一下說：「你說的確實是個問題，對待主來的事咱們得慎重對待呀，不能盲目聽劉牧師的。咱們也都看到，現在世界上災難越來越大，也越來越頻繁，主來的預言基本都已應驗，也是主該回來的時候了，我們都苦苦巴望主的重歸，能與主一同赴筵席，享受天國的福氣，現在聽說有很多人在見證主已經回來了，我想不通的是……」她拿起打開的聖經說：「主耶穌明明說：『但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。』（太24:36）主來連人子都不知道，他們是怎麼能知道呢？但是，如果主來沒人知道的話，那我們又怎能接受神的拯救得著神的救恩呢？主來還有什麼意義呢？我對這件事也感到很困惑。」

我是基督徒 | 靈修生活：主再來真的會先啓示信他的人嗎

Bob一家都信主耶穌，Bob的兒子Bill兩年前去中國留學，家裡只剩下Bob和妻子。六月的一天下午，陰沉沉的天空下起了大雨，屋內冷冷清清的，Bob倚靠在客廳的沙發上，身邊的茶几上擺著一本聖經。Bob的眼睛已經瞇成一條縫，眼鏡滑落到鼻子上，嘴巴微微地張著，兩鬢染霜的Bob臉上佈滿了皺紋，因為一場病的緣故，Bob面色蒼白，顯得蒼老了許多。
這時兒子Bill突然回來了，父子倆親熱地擁抱後，談論了一陣Bob的病情。兒子Bill高興地對Bob說：「爸，我這次回來還給你帶來一個驚人的好消息。我們盼望已久的主耶穌回來了，道成肉身在中國，發表了很多真理。這段時間哪，我讀了許多神的話，神的話句句帶著權柄、能力，讓我心服口服……」
Bob忍不住打斷Bill的話，情緒有些激動，說：「不對呀，我信主耶穌這麼多年，熟讀聖經，並且一直為主勞苦作工，儆醒等候主來，主來應該先啟示我，為什麼我不知道呢？我沒有得到主的啟示就不相信主回來了。」
Bill說：「爸，我就知道你會這樣說，記得你一直都有這樣的觀念。沒關係，今天啊，就給你交通清楚這方面的真理。」
Bob端起杯子喝了一口咖啡說道：「你才信神幾年、才讀幾天聖經啊？我讀聖經一輩子了，知道的不比你多？還給我交通呢，那好吧，我倒要看看你這孩子怎麼交通。」

我是基督徒 | 主再來究竟是駕雲降臨還是道成肉身？

問題（1）主的應許是他再來接我們進天國，而你們卻見證主已經道成肉身來作末世的審判工作，聖經上明確預言說，主有能力、有大榮耀駕雲降臨，這和你們見證主已道成肉身隱祕降臨怎麼不一樣呢？

解答：你說主的應許是他再來接我們進天國，這是肯定的，主是信實的，他的應許肯定都要成就，但我們首先得明白，主再來道成肉身作末世審判的工作，這直接涉及到人怎樣被提進天國的問題。如果我們仔細查考聖經，就不難發現，聖經裡有多處經文明確預言，主再來是道成肉身。比如：「你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（路12：40）「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17：24-25）這些預言都提到「人子來」或「人子降臨」，說到「人子」，就是指從人而生、有正常人性的人，如果是靈就不能稱「人子」了，就像耶和華神是靈，就不能稱為「人子」，有人看見過天使，天使是靈體，也不能稱為「人子」，凡是有人的形象，但屬於靈體的，都不能稱為「人子」。道成肉身的主耶穌被稱為人子、基督，就是因為他是神的靈道成的肉身，成為普通正常的人，生活在人中間。所以，主耶穌提到的「人子降臨」、「人子來」，都是指末世主再來要道成肉身說的。尤其提到「他必須先受許多苦，又被這世代棄絕」，這更證明主再來是以道成肉身的方式來了。如果不是道成肉身而是靈體顯現，那就談不上受許多苦，更談不上又被這世代棄絕了，這是確定無疑的。所以，主耶穌再來肯定是道成肉身，並且是來作末世審判的工作。

我是基督徒 | 聖經中分辨稗子與麥子、山羊和綿羊的比喻

聖經中關於分辨稗子和麥子、山羊和綿羊的經文：

1.容这两样一起长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来，捆成捆，留着烧，惟有麦子要收在仓里。（馬太福音13:30）

2.耶穌又設個比喻對他們說：「天國好像人撒好種在田裡，及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裡就走了。到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。田主的僕人來告訴他說：『主啊，你不是撒好種在田裡嗎？從哪裡來的稗子呢？』主人說：『這是仇敵做的。』僕人說：『你要我們去薅出來嗎？』主人說：『不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。容這兩樣一起長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒，惟有麥子要收在倉裡。』」（馬太福音13:24-30）