真理 ｜ 我明白了什麼是真正的被提

王瀾是某召會的一名重要同工。自從2000年主耶穌沒有回來，許多弟兄姊妹的信心、愛心冷談，都不來聚會了，她雖然還強撐著各處講道作工，其實心裡也困惑極了。2000年主沒有來提接他們，到底是主沒有來？還是他們走錯了路，被主撇棄了呢？她不知道，這些問題她也不敢說出來……

這幾次，同工李華一直沒來聚會，李華一直都很積極熱心。下午王瀾和劉芸一起去看望李華。

她們敲開了李華家的門，李華顯得有些憔悴。三人簡單寒暄後，李華推心置腹地說出了自己的心裡話，「唉！王姊妹，劉姊妹，其實我不是不想去聚會，只是教會現在的光景，你們也很清楚，根本沒有主的同在，感受不到主的帶領，就是去聚會，聽的也是一些老生常談的道，還不如自己在家好好反思反思，我們為什麼失去了主的同在和帶領。這段時間，我一直在琢磨……覺得我們信神好像跟隨了人，走錯了路，被聖靈離棄了，要不然我們按林弟兄說的這樣追求應該是越來越有變化，越來越有信心才對，不應該像現在這麼荒涼。你們說是不是啊？」

基督教 ｜ 人生無返程，珍惜腳下路

上帝愛世人，給了我們每個人追求幸福人生的機會，然而，在這個物慾橫流的社會，我們對人生的定義是什麼呢？是榮華富貴？是錦衣玉食？是人前顯貴？還是高官厚祿呢？

記得古人寫的一首詩說：「終日奔波只為飢，方才一飽便思衣。衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子，恨無田地少根基。買到田園多廣闊，出入無船少馬騎。槽頭扣了騾和馬，嘆無官職被人欺。縣丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣。若要世人心裡足，除是南柯一夢西。」

這首詩形象地記述了古往今來很多人的人生追求，我們就是這樣一代又一代地在這個世界上延續，每個人都在各自的位置上表演著自己的人生角色，或平平淡淡，或坎坎坷坷，然而不管怎樣生活，能夠找到真正人生的人太少了。放眼望去，繁華的街上人來車往，川流不息，所謂「世人熙熙，皆為利來；世人攘攘，皆為利往」，每一天形形色色的人都在奔向各自的崗位上忙碌，大大小小賣場的叫賣聲、討價還價聲，各種社交娛樂場所閃爍不定的霓虹與嬉笑……在這個花花世界上，幾乎每個人都在追求仕途、錢財、吃喝玩樂，把大好時光投入到了紙醉金迷與慾求不滿的漩渦中。當我們心中沒有神的地位，沒有一顆敬畏神之心，更沒有憑神的話語做生活的準則、指南，的確無法抵抗撒但的種種誘惑，只能身不由己地在邪惡浪潮裡隨波逐流。等到人生走到盡頭，才發現一切轉眼成空。

啟示錄 ｜ 為什麼主來時，地上的萬族都要哀哭？

請問：啟示錄中預言：「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！」（啟1：7）每個基督徒都在等著主耶穌駕雲降臨來接我們，那時我們應該歡欣鼓舞高興才是，可這節經文卻為什麼說萬族都要因他哀哭呢？

耶穌 ｜ 多年的盼望終於實現了

我出生在一個天主教世家，從小母親就教我讀經。當時正逢中共建國，因著中共政府對宗教信仰的逼迫，我到了二十多歲才有機會去教堂聽道。當時神父經常給我們講：「我們信靠天主要好好認罪悔改，多多行善，更不要作惡，還要堅持彌撒。因為在末世，天主要來審判人，人犯的罪大就永遠在地獄裡受懲罰，犯罪小，好好信靠天主認罪悔改就能進天國，不信天主的再好也不能進天國。」聽到這些我很慶幸自己一出生就是天主的信眾，我想：我得好好追求，參加彌撒多認罪悔改，這樣就能進天國，不受地獄之苦。於是，我堅持去教堂參加彌撒。那時神父告訴我們2000年天主就回來了，可是2000年過後也沒有看到天主回來，人就隨之失去了信心，到教堂參加彌撒的人越來越少，我心裡也不免有些失落。但不管別人怎麼樣，我信天主的心是不會改變的，因為我深知，若不是天主的保守我早已失去了生命。有一次我差點被火車撞了，有一次我溺水了被人救起，還有一次我喝酒後騎車差點摔死。我一次次地化險為夷，都是天主在看顧著我。

後來，聽說美國是個天堂之國，所以，2014年12月，我們一家人有幸移民到了美國，但是現實並不是我想像的那樣美好。剛來到美國一切都是陌生的，人生地不熟，環境氣候與大陸差距又很大，我身體出現不適，常常感到全身軟弱無力，整個人都沒有精神，我去醫院檢查也檢查不出有什麼病。無奈之下我只好更加懇切地禱告天主，希望得到天主的保守。我邊禱告，邊開始找教堂做彌撒，開始時去找了只有美國人的教堂，因語言溝通不便，後來又找到了一處華人教堂。但如今的教堂和社會沒有太多的差距了，大家都是表面熱情，其實都是以權、錢來待人，面對教會這樣的光景我心裡有些失落，心想：天主啊！你什麼時候回來呀？！你回來了善人惡人就分開了，世界也就聖潔了。雖然我也去參加彌撒，但是我在教堂已經感受不到主的同在了，常常感到灰心失望，沒有信心。

做誠實人蒙神祝福

以往的人做生意是童叟無欺、貨不二價，如今的人做生意都是惟利是圖、不擇手段，所以，買東西沒有不上當受騙的。有時高價買回來的東西卻發現是便宜貨；有時以為買到了貨真價實的好東西，但過後卻發現是偽劣產品，所以，很多東西不是扔到一邊冷處理就是丟入垃圾桶了。儘管我在買東西時謹小慎微，但還是會「中招」，常常買到假冒偽劣產品，真是讓人防不勝防。我在心裡吶喊：何時才能不被欺騙、不被玩弄，活在一個光明公平的世界中啊？

直到有一天，我接受了神的末世作工，看到神的話說：「只要你能夠吃喝神的話，所做的一切事能拿到神面前，做什麼事都光明正大，不做見不得人的事，不做對人生命有害的事，活在光中，不叫撒但利用，這就和神的關係擺正了。」（摘自《你與神的關係如何》）「你們都應當知道神喜歡的是誠實的人。神有信實的實質，所以他說話向來都是可信賴的，他作事更是讓人無可挑剔、無可疑義的。所以他喜歡對他絕對誠實的人。……總之，誠實就是做事、說話不摻水分，不欺騙神，不欺騙人。」（摘自《告誡三則》）

耶穌 ｜ 「大榮耀」到底指什麼說的？

一次查經會結束後，黃牧師夾著聖經匆匆地走了，剩下我和幾個同工一起談論著今天的查經會，李姊妹若有所思地說：「你們說，我們這些年為了迎接主的再來，一直按牧師說的儆醒禱告，看天望雲，等候主帶著大榮耀駕雲降臨來接我們進天國，可這一年又一年過去了，眼看世界各地災難越來越大，四血月都已經出現了，這怎麼還不見主帶著大榮耀駕雲降臨呢？這些日子我就在琢磨：我們等候主的方式到底對不對呢？這萬一要出了差錯，錯過了主的再來，這些年我們不就白信了嗎？唉，昨天我去參加侄女婚禮時，聽幾個主內弟兄在那兒悄悄議論，說主已經重返肉身來了，正在作一步話語審判人、潔淨人的新工作……」

趙姊妹急忙打斷說：「不可能！馬太福音24章30節明明說：『那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。』主再來肯定是帶著他的榮耀和眾使者一同駕雲降臨，那時地上所有的人都能親眼目睹主耶穌的重歸。」

宗教界都說神要公開顯現了，那神公開駕雲降臨是向哪些人顯現？

現在宗教界都說「神要公開顯現了，神駕雲降臨哪」，這話怎麼解釋？神要公開顯現了，公開向誰顯現？駕雲降臨向誰顯現啊？向哪些人顯現？向宗教界顯現？向外邦人顯現？是那麼回事嗎？（不是。）那神駕雲降臨得是什麼時候？大災難以後，魔鬼撒但被毀滅了，神才會駕雲降臨公開顯現，駕雲降臨公開顯現的時候是聖潔之國出現的時候。「向污穢之地隱藏」是什麼意思？有人會解釋「就是向污穢之地隱藏，哪裡是污穢之地神就不向那裡的人顯現，而是向他們隱藏」，這是解釋字句呀！就這麼解釋字句算明白神話嗎？「污穢之地」指什麼說的？宗教界是不是污穢之地？這個舊世界是不是污穢之地？（是。）在舊世界還存在的時候，宗教界還存在的時候，神是不會向他們顯現的，而是向他們隱藏，這麼理解怎麼樣？（對。）這就是認識，這就是個人的觀點、看法。現在神的心意是不是說明白了？到底向誰顯現，向什麼人隱藏啊？「我是向聖潔之國顯現，向污穢之地隱藏」，這一句話你如果真明白了，以後神公開顯現，什麼時候顯現，向什麼人顯現，這些疑難問題都迎刃而解了；這句神話你如果真認識了，從神話中能看見什麼呀？能認識到什麼？神真是聖潔的，對污穢之地他是不會顯現的，如果顯現了那對神是玷污啊，那就證明神不是聖潔了，是不是這麼回事啊？（是。）「我是向聖潔之國顯現，向污穢之地隱藏」，更證明了神是公義、神是聖潔的實質，你對這句話有認識了，能解決多少問題，明白多少問題呀！所以說，認識神最關鍵是在神的話上才能認識神，離開了神的話沒法認識神，那認識神的果效就差得太多了。為什麼差得太多了？人不能直穿靈界，人能看見的神的作為太有限了，神如果不把他自己的實質、他的性情公佈於眾，人類永遠不會認識他。現在是神經營人類六千年，如果神末世不向人類顯現，這個人類存到十萬年也認識不了神，對不對呀？（對。）所以說認識神必須得在神的話上，首先得認識神話，認識神話才能認識神，離開神話永遠認識不了神。